余华在自序中写道，“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。”在这样的心境之下，余华听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中的老黑奴历经苦难后依然友好地对待世界。余华被《老黑奴》深深感动，于是提笔创作《活着》。
余华说：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
二刷《活着》，我有了不一样的感悟与体会。第一次读《活着》是上高中时，那时候拿着手电筒躲在宿舍被窝里，边看边哭得稀里哗啦。高中时，十几岁的我还是个天真懵懂的小姑娘，除了学习，无所事事。生活没有遇到过什么挫折和困难，也没有亲人生病或离开，当时只是觉得福贵的命实在太苦太惨，对于他的人生际遇既感到同情又感到不公。如今我已经是个成年人，遭受过社会的毒打，再刷《活着》时，没有流泪，也没有当初的感性与悲悯。其实，福贵的悲剧一方面是自身原因所致，一方面是环境所致。读完故事后我开始思考，福贵在亲人相继去世后继续活下去的动力是什么。在这里不得不提福贵的人生经历。
福贵原本是远近闻名的富家少爷，连走路都透漏着铜钱的碰撞声，去哪都可以脚不沾地，由雇工背着。可他偏偏不学无术也不听教诲，染上了一身坏毛病。他一开始只是piao，到后来更喜欢赌博带来的紧张与刺激。嗜赌成性的他，无论是父亲的教训还是妻子的劝阻，都无济于事。妻子家珍怀有身孕时前往赌场跪劝他收手，他竟对妻子拳打脚踢，用福贵后来的话说这是他第一次打自己的儿子。福贵以为可以靠赌博光宗耀祖，可最终在赌博的诱惑与龙二的欺诈下，福贵输光了家产。输光家底只是福贵不幸的开始。
当福贵爹得知他输光家底后，气昏了过去，在床上躺了三天。赌债还清几天后，龙二来到了福贵家，这意味着他们一家人得搬出去前往茅屋居住。在搬家那天，福贵爹不慎跌倒，死在了粪杠旁。这是福贵第一次失去至亲，父亲的死与福贵输光家产有直接联系，福贵沮丧了一段时间，接着妻子家珍也被老丈人接了回去。
家珍被接回娘家后，福贵得依靠自己养活女儿和娘亲。可他已经一无所有，只得干重活粗活，福贵娘也跟着干从来没有干过的体力活。家珍在儿子有庆半岁的时候回来与福贵他们团聚，日子虽然穷苦，但一家人能够团聚在一起也是一种幸福。然而好景不长，一年后，富贵娘病了。富贵拿着家珍从娘家带回的两块银元去城里请郎中，不料却被国民党抓去当了壮丁。福贵一直想逃回来，但苦于无计可施，在硝烟弥漫的战场上，他也只祈求能活着回去。当他如愿回来时，母亲已经去世，凤霞也因为发高烧而变得又聋又哑。福贵确实娶了一位好妻子，在福贵走后，家珍既照顾老人，又照顾小孩，一个人撑起了整个家。
家珍只想和福贵安安稳稳过日子，只是家里太穷，他们无奈商量着把凤霞送人。有庆从小是凤霞带大的，自然舍不得姐姐被送走。但迫于生计，他们又希望有庆可以上学，最后还是把凤霞送了出去。凤霞被送走后，有庆边上学边喂羊，光着脚在家里和学校两头跑。
当生活开始恢复平静时，意外又开始降临。有庆因为献血，死在医院，原本活蹦乱跳的小孩，一眨眼就与福贵天人永隔。家珍得了软骨病，福贵为了瞒着家珍就偷偷把有庆安葬了。福贵守着有庆哭了一天一夜，直到天亮才回家。后来家珍知道了有庆出意外的事，只是淡淡地和福贵说，这下只有女儿凤霞需要担心了。凤霞嫁给了二喜，却在生小孩时难产而死，后来二喜也在工作时发生意外，不幸身亡。家珍也离福贵而去，福贵只好带着外孙苦根生活。苦根因为饿得太久，在生病时贪吃，结果被活活撑死。
最后，只剩福贵孤家寡人一个和一头老牛。福贵的亲人就这样一个又一个离他而去。
那么福贵在亲人相继去世后继续活下去的动力是什么：
一，直面苦难的勇气与积极豁达的人生态度
失去亲人的痛，才是真正的痛。肉体的疼痛可以恢复可以弥补可以愈合，但亲人一旦失去便成为永久，没有再挽回的余地。不可再获得性的失去挚爱让人难以接受，伤口也相对难以治愈。有时候我们在无奈与痛苦面前只能无声地选择接受。一次又一次的打击，练就了福贵直面苦难的勇气与积极豁达的人生态度。
福贵耕田时见老牛态度消极便开导老牛说：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓。”不管你身为何物，身在何方，都有自身存在的价值和意义，也应该在自己所处的位置上好好耕耘。福贵对老牛说的这番话，映射出了福贵的人生观——做人就应该好好活着。无论你经历的是苦难还是幸福，是痛苦还是快乐，生而为人本就应该好好活着。福贵并没有在昔日的痛苦与悲伤中沉沦，对于苦难他选择自我调节、自我吸收、自我化解，并认真地体验当下的生活。福贵拉着老牛，在田野上哼着昔日的歌谣，依旧自在洒脱。
陈平女士在《亲爱的三毛》一书中写道：“生命的意义就是寻求真正的自由，然后享受生命。”或许不同的人对于生命的意义有不同的理解，又或许生命本无意义，是每一个鲜活的个体赋予他意义。我们努力地活着，认真过好每一个当下，享受每一个过程，体验每一场酸甜苦辣，让生活更丰富更充实。
二，对生的渴望，死的敬畏
上文说到富贵拿着家珍从娘家带回的两块银元去城里请郎中时，被国民党抓去当了壮丁。福贵一直想逃跑，可是听同行的老兵老全说，逃兵就算不被打死也会被抓到别的部队去，至此福贵心凉了一半。离家越远，福贵想活着逃回家的心就越死。当他们被包围后，饿了就抢粮食、抢胶鞋，冷了便几个人抱团取暖，但寒气依然隔几分钟就会把他们冻醒。子弹在他们头顶上飞来飞去，当弹火声停息时，福贵听到了这辈子最可怕的声音——成千伤兵的哀嚎。福贵一遍遍想着家及家人，他唯一的期望就是能够活着回家，再一次见到家人，感受家的温暖。第二天，几千哀嚎的伤兵横七竖八的躺在冰天雪地中，一动不动。在战火中，人的生命脆弱得如同蝼蚁，轻轻一捏便会窒息毙命。也许亲历死亡，对于生命的脆弱和来之不易才会有更深刻的体会，才会更珍惜生命。在横尸遍野的战场上，逝去的人群再也无法感知蓝天白云，花草树木，无法见到家人朋友，无法再在黄土地上站起来。亲眼目睹这一切后，福贵感受到了生的可贵，所以只有一个期盼，那就是好好活着。
无论你经历了什么，无论你过得好与不好，都不要纠结、不要气馁、不要放弃，因为不好的终将过去，美好的终会来临。活着就有希望，活着就是胜利。
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