《红楼梦》五十五回一开篇，凤姐小月（流产）了。简简单单几个字一笔扫过，其实这件事非同小可。
这是王熙凤悲剧命运的转折，不可逆转地走向最惨境地。王熙凤极其有才干，和今天的女性不同，《红楼梦》时代的女性不论再能干，都需要依附在家族的平台上发挥，更是依附丈夫才能生存的。而能将这个根基打好的，是以生下属于自己的儿子为前提。凤姐的这次流产引发大出血，那个年代叫作血山崩，别说是生儿子无望，连性命保不保得住都难说。这件事是贾琏后来娶尤二姐的根本底气。
凤姐的病，让贾府在管理上出现了断层。不得已之下，未出阁的探春、宝钗，加上寡妇李纨组成三人管理小组，尽管探春极为出彩，但这个班子也恰恰说明了贾府的确没有了管家之人。三个人特殊的身份决定各有各的不方便，说是三人管理，重要的事上，一定会出现空心地带，这也是荣国府的内患一件件冒出来的原因之一。
未见天日的胎儿之死，是不祥之兆。预示着贾府的覆亡，且毫无回环希望。事物自有它运行的规律，一个家庭或家族，甚至是一个国家，一旦气数尽了，会出现一个很诡异的现象，就是生育力的枯竭。《红楼梦》从开篇到结尾，四大家族无论男女，荷尔蒙的分泌挺旺盛，却无一个新生命出生，这就是败亡之兆。一个王朝要倒了，也会如此。
曹雪芹在贾府还呈盛景之时，安排描写了一件小事，也许就是为王熙凤的这次流产做铺垫，她那时的行为也许就为她悲惨的命运做出了预演。
《红楼梦》二十九回，清虚观打醮，到了山门外，贾府里几十辆车轿马停下，女眷们下车下轿，众仆妇媳妇们围随地风雨不透，高门里的女眷不见外人，也不可被外人看见。不知怎么搞得，清虚观里翦蜡花的一个小道士没有来得及躲出去，这个时候慌不择路往外跑，一头撞进王熙凤的怀里，王熙凤连想也不想，抬手就给了这小道士一个耳光，把这小道士打了个筋斗，嘴里骂着：“野牛*的，胡朝哪里跑！”荣国府里众奴才齐声喝道：“拿、拿、拿！打、打、打！”
读者可以想象一下这个场景，这小道士得吓成什么样子！面对贾府这样的权贵，小道士卑微如蝼蚁。果真众豪奴将他打死了，大约不会留下任何的涟漪。这样的一条小命实在算不得什么。这是在场的所有人的真实感觉。
可是，这种感觉大错特错，贾府众人早已忘了道义，而且背离这次宗教活动的根本。
元春下旨让贾珍带着族人到清虚观跪香拜佛，打三天的平安醮。干什么呢？自然是祈福消灾，一是保佑自己宫里顺遂平安，二是佑护家族富贵长行。这个时候要求所有人人敬畏慈悲。别说是对一个人、一个孩子，就算是对待猫狗动物，都不可伤害。
小道士为什么没有跑出来，他翦蜡花呀，许是工作量太大，许是工作太过认真，许是贪玩忘了时辰，总之，他是在为这次贾府的宗教活动服务的。因为一时疏忽没有及时离开，反遭了一顿打，甚至有可能丧命。宗教活动还未开始，贾府不是积功德，而是开始作孽了。这个为首作孽的，就是王熙凤。
王熙凤来清虚观，她不思考来干什么的，她本质上是来玩儿的，来看戏来凉快的。不论是谁，胆敢冲撞她，那就是在找死。这就是王熙凤的逻辑，也是贾府众恶奴的逻辑。
小道士一头撞进王熙凤的怀里，是有象征意义的。打醮是在端午，我们可以测算一下时间，王熙凤过了大年就小月，这个端午节恰恰就是她怀孕的时间。以因来论结果，小道士这一撞，却是给王熙凤的福气，是给她一次修为和福报的机会，却被她一巴掌扇飞了。这些细节看似毫无关联，其实细想，它们都是曹雪芹特别的用心和提点之处。
后文平儿数落王熙凤：“好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了……”为啥掉了呢？曹雪芹可不是唯物主义者，这里面自然有它的因果报应。
这报应太过沉重，这个哥儿掉了，王熙凤将永远失去拥有自己儿子的机会，等于失去了她在贾府最根本的生存根基，没有儿子，终究在家族里不硬气，对贾琏也就失去最为根本的牵制，她最终被休弃，走向了自己哭向金陵事更哀的悲剧结局亦成必然。
