“一个人一生总得干一件让自己得意的事情才好意思闭眼”，这是“刺杀皇帝计划”的总策划师户部八品主事徐宾的口头禅，他的理想和李必一样，做大唐的宰相，治国理政，造福万民。
说这部剧是个悲剧，不是因为登徒子CP没有合体，也不是因为奸相林九郎没有伏法，而是一群理想主义者，那些真正热爱长安的人，最终都失望。这是一个理想破灭的故事，在一天的十二个时辰里，百姓无辜受灾，却依然相信天子英明，未来可期；发誓为第八团报仇的大反派，最终选择了与良心妥协，死在了乱箭之下；一生保卫长安，从未后退半步的小人物大英雄，也难免内心的寒凉，选择了离开热爱的故乡。
文/希夷
符号帝国独家原创
一
叫张小敬登徒子的檀棋，是李必的奴仆，她的理想很简单，辅佐主子协助天子登上大宝之位，推行新政，让大唐的气象焕然一新。为了这个目标，他甘愿做一个女奴，隐藏自己的才能，只做一些跑跑腿送送信接人取物一类的琐碎事务，对李必言听计从，即使心中有所怀疑，还是照章办事；命名心里有更好的主张，也闭口不言。
甚至到了最后，眼睁睁看着自己喜欢的人离开，他还是选择了留下来，继续相信自己可以做那颗令朝政清明，拯救万民水火的小螺丝钉。
檀棋没有选择离开，不是因为他不爱口中的“登徒子”，而是在她的心里，还有一丝奢望，希望这“铁屋子”也有裂开缝隙的时候。
她再次选择了牺牲，为了心中的理想，宁愿牺牲自己的爱情。最后那一句：长安的太阳，真美。就是她对长安，对大唐所报的新的希望。
二
要说整部剧里最聪明的人，非发明了大衍牍术的暗线主角徐宾莫属。此人博闻强识，学识渊博，心思缜密，而且敢想敢干，敢作敢为。眼光异常的长远和敏锐，在识人用人洞察人心方面，也有着极为独到的见识。
姚汝能说徐宾记性不好，只不过是靠不断的锻炼练出来的，这是尺寸之见，古今中外，凡是那些能成大事的人，尤其是以智力取胜者，哪个不是慎之又慎？徐宾不断强化自己的记忆，与其说他记忆力不好，不如说这是一种稳妥和审慎，因为这些数据是他的推理思考所有部署得以进行的基础。
大衍牍术，说白了就是人工物理层的大数据库，如果一个数据出错，这个高明的思维工具就会沦为笑柄，所有的高楼大厦都会顷刻间坍塌。
选择龙波就可以看出，他的这个办法的确很管用，从利用何孚刺杀林九郎做诱饵的计谋来看，背后都有大数据的功劳。
徐主事最大的理想就是参政议政，坐上林九郎那样的位置，对朝政进行大刀阔斧的革新，重整大唐雄风，就像皇帝当年做到的那样，那时候的四郎还年轻，懂得微服私访乡野调查体察民情，那时候的皇上任人唯贤，林九郎这样的马屁精根本进不了他的法眼。
在徐宾的理想世界里，龙波刺杀皇帝，太子顺利登基，他就再也不用藏着掖着了，凭借李必的推荐和自己的才能，完全可以成为新皇的左右膀。
然而结局却是，烧也烧了，闹也闹了，长安城被搞得一团糟，上到皇帝陛下，下到普通百姓，都被吓了个半死，一群狼卫、何监的养子何孚、建造大师毛顺等一干人都做了炮灰，可是皇帝最终有惊无险，太子还是受到了打压和怀疑，无法上位。林九郎还是活得好好地，继续得到皇帝的宠信，即使不能再像之前那样嚣张跋扈，于他而言，位子还是坐得稳稳的。
徐宾的所有愿望，都随着大灯楼一起破灭了。
三
李必和张小敬，一文一武，一庄一谐，一个讲究章法，一个只按江湖规矩。但是他们同样都想着长安好，大唐长生，百姓安居乐业。只不过李必更加关心的是庙堂，张小敬关注的是民间。
表面上看起来，李必和张小敬完全是两类人。一个出身高贵，从小就是神童，与当朝太子一起长大，又受到各种高人的栽培和指点，一路顺风水顺水，即使想隐居山林，实力都不允许。
一个出身草根，从最普通的士兵做起，好不容易爬到了参将的地位，却因为上司瞎指挥，为了不平白牺牲自己的弟兄违抗军令，被人赠送短了一寸的佩剑，从此成为“无用之人”。
烽燧堡九死一生，英雄归来也并没有得到重用，不过在长安街头当个片警，整天抓抓小偷，管管张家长李家短的鸡毛蒜皮的小事儿。
但是他们都有一个共同的标签，他们的内心都有对长安和大唐的热爱，他们都是一个理想主义者。总想着自己能够改天换地，重整乾坤，总能迎来明天的太阳。
太阳最终是升起了，不过那是檀棋眼中的太阳，太阳之上，乌云漫天，城郊的路，一片灰白。
最终李必选择了进山修道，可想而知太子还是不受待见，何监一句成谶，这些惶惶文书，并没有拉下奸相林九郎，最多只能保住太子的性命，皇帝亲手少了林九郎的罪证，继续坚持自己的任性；虽说李必入主凤阁，距离宰相只有一步之遥，但那是林九郎的凤阁，他又能撑得了几天？
张小敬虽然被封为三品参将，镇守宫城，但也难保被扣“违抗军令”的高帽子的戏码再次上演，到时候还不是一纸文书就进了大牢，变成一个无用之人，甚至是将死之人？
上元的花灯，毕竟没能照亮长安的太空，辰时已过，天边的朝阳依然无光，三人分别的天空灰暗一片。我想此时李必和张小敬的心里，就像那烧过的灯笼纸，只剩残留的死灰。
