这部话剧中最令人钦佩的是对革命先驱真实历史的一定程度的还原，让观众觉得细节真实可靠。
剧中革命先驱人物陈独秀先生既有崇高大气，胸怀天下，不计个人私利，对革命同志推心置腹，深信不疑，肝胆相照的一面，也有斤斤计较，质疑朋友，甚至不想认借款账，想开玩笑占便宜的一面，有志士人杰的一面，也有普通凡人的一面，显得立体真实可信。
比如，陈独秀先生在听到妻子君曼说钱用完了，因而没去买药后，冒雨去找朋友孟邹，也就是亚东图书馆的经理，讨要编辑费和稿费。
当孟邹提出他曾经先后三次总共借过十八块大洋时，陈独秀表示怀疑，一再提及此事，反复说没有印象，要孟邹看看账，核对核对。这是在孟邹算出他的编辑费和稿费总共一百多块大洋（大概相当于现在六万元左右的样子。民国《交通史路政编》统计，北洋时代北京铁路工人的平均年工资，约为127块大洋。结合今天铁路工人的平均月工资大概六千元左右看，当时一块大洋大概相当今天五百多元人民币吧。有人毛估，当年一块大洋大概可以买五百个包子，也可以推算出一块大洋大概相当于现在五百多元人民币的样子。但是据学者李开周的考证，在1914年的上海，一块大洋可以买44斤大米。对比现代大米价格的话，换算下来约等于一百多两百元人民币。参照物不同，差距就很大，很难得出统一精准的结论。）并且支付给他这笔大洋后，也就是他为君曼买药急着用钱的问题已经解决了之后发生的事情。
这里就表现出陈独秀的斤斤计较，对朋友不信任，小气等真实的一面。
还有，关于新文化先驱蔡元培先生的细节部分，剧中借助其智囊好友伯棠的话，说其狡猾，大胆地展现蔡元培先生“老谋深算”，老道善谋，城府深沉，处世圆滑的真实一面。
这样的细节，因为涉及革命先驱的人品和形象问题，一般的编剧和导演大概是没有勇气和魄力展现的，即便这样的细节有史料文献记载作为依据。
这种大胆展现还原历史真实（上面的细节想必是有史料文献记载的，因为涉及革命先驱的人品和形象问题，编剧和导演肯定不敢胡编乱造）的做法，既坚持了实事求是的历史唯物主义者的原则，也避免了一味展现人物高大上的优点，使得人物过于完美而走向假大空、失去了可信性、被观众唾弃的弊端，值得点赞。
值得点赞的还有如下几个方面：
1.木雕般的版画，朴素，硬朗，坚毅，厚重，一如革命先驱的精神品质，很是耐看，很有艺术美感。
2.真实的街道等场景，极具时代特征，洋溢着民国时期浓浓的民俗风情。
比如街上有卖梨膏的，还有骆驼、鸭子悠闲地漫步街头，真是别有一番意味，令人神往。
3.取景的雅致唯美，有诗情画意。
自然美景与革命先驱的精神风貌相互辉映，简直太绝，太迷人了。比如陶然亭雪中会友一处，高人雅士欢聚一起，酒香弥漫，白雪飘飘，清雅欢快，真是陶然啊。
4. 语言精炼，典雅，充满睿智的幽默感。
比如，在陶然亭钱玄同见到陈独秀时，陈独秀问钱怕不怕冷，钱说，见到仲甫兄如沐春风，寒意全无；还有，当李大钊提到陈独秀借了他的衣服时候，陈独秀说，你不能一件衣服感动我两次啊等等对白，听来让人感到经典对白的精炼典雅、睿智幽默。
5.该剧扑面而来的满满正能量，对观众必有益处。
剧中革命先驱陈独秀，李大钊，毛泽东等见多，识广，才高，胆大，心宽，志壮，气豪，德厚，以天下为己任，先天下之忧而忧，他们与一帮仁人志士朋友肝胆相照，志同道合，共赴国难，勇敢战斗，不惧艰险，积极寻找救国之路。
他们以《新青年》等杂志社和北大以及街头为阵地，出版刊物，组织演讲，传播新文化，宣传新思想，他们以笔为枪，以口为刀，针砭时弊，刀刀见血，枪枪中的，狠击军阀腐败，痛刺国民劣根，敲醒昏昧，开启民智，为处于内忧外患中的中华民族做出了杰出贡献。
该剧表现出他们胸怀广阔，志存高远，意气风发，豪气冲天的革命乐观主义和革命浪漫主义精神，剧中洋溢着昂扬斗志，扑面而来的是希望和阳光，是满满的正能量。
各个年龄阶段的观众都不妨看看，看了都有益处。除了丰富历史文化知识，更重要的是可以提振精气神，让胸怀更加宽广，精神更加乐观。
特别是迷茫的青少年，颓废的中年人，悲观绝望的老人更应该好好看看。
迷茫的青少年看了可以拨云见日，认清方向，树立正确的人生观，将自己的个人利益与民族和国家的复兴紧密结合，尽早确立远大而正确的理想。
颓废的中年人看了可以提振心气，重新振作，扫尽颓废，蓬勃精神，与时俱进，再踏征程。
悲观绝望的老年人看了，可从革命先驱中有的年纪轻轻就奉献了生命的事迹中，认识到自己一生平安到老，能生活在和平年代，享受平静安宁的生活的幸运，获得满足，从而消除整日为不久于人世而唉声叹气，悲观绝望的情绪状态。
总之，《觉醒年代》是一部相当不错的电视剧，除了能获得艺术享受外，更重要的是能提振精神，激励人心，鼓舞斗志，能教育人们牢记革命先驱英雄事迹，沿着先驱的精神足迹，积极投身时代改革开放洪流，为中华民族复兴贡献自己的力量。
