《如懿传》的质量在《甄嬛传》 《延禧攻略》能走几轮，14次，各自心里都能得出结论。
但在历史细节还原上，《如懿传》也许靠谱很多：
当年《甄嬛传》改编成剧，由架空改为清史，以至于重要情节无法改动，不合史实。
这次，流潋紫直接将故事放在乾隆年间，写起来都有据可凭，主动性更大。
但一味还原历史，绝非古装剧的义务。
《如懿传》在正史与戏说间的穿插，也许比作品本身还有趣。
作者|洛弟
壹 服装篇
感谢《如懿传》，终于让清朝皇帝不用一照镜子，就闪瞎自己龙眼。
以往清宫剧如《甄嬛传》，皇上下班也得穿黄袍，遍体闪烁，走哪儿哪儿亮。
但据朱家溍《故宫退食录》记载，清代皇帝常服袍，宝蓝、古铜、枣红皆可，色调淡雅沉稳就好。
不一定非要穿黄色，也极少有“龙袍”。
毕竟不是铜锣湾扛把子，没必要24小时左青龙右白虎。
常服袍一般为大襟右衽，马蹄袖，四开裾，从左至右分别为蓝色、柳绿、明黄、酱色
（图中服饰均藏于故宫博物院）
所以《如懿传》里，乾隆的常服袍颜色，也以宝蓝、深绿、古铜为主。
这种常服袍，冬天可以外套石青色常服褂，也可以随便搭件马褂或坎肩。
第五集去见如懿时，乾隆所穿常服，冬季常服帽为皮毛材质，“红绒结顶”，外穿湖色马褂，内着铜色常服袍，基本符合形制。
而那件马褂，也有来历：
清·湖色团花事事如意织金缎绵马褂
（现藏故宫博物院）
可见参照实物上，剧组足够用心。
但用心的目的，自然仍是为视觉效果计，而非历史真实。
比如一集下线的雍正大姑父，从头到尾就一件常服。
对比馆藏实物原型，怎么看都像是朝服摘了个披肩。
清雍正·石青色云龙妆花缎袷朝袍
（现藏故宫博物院）
剧中，弘历选福晋的时间，至少应是阴历八月初一大婚之前，季节为春夏。
此时雍正的日常起居服，应当是常服袍，但常服袍一般以素雅为主，花色多为暗花，极少有龙纹。
当然，也不能说剧组偷懒，毕竟“石青龙袍”与剧中雍正帝深沉冷酷、干练果决的性格相合。
对于第一集弘历的夜光西葫芦造型，我司同事表示，可能是弘历自己的蜜汁审美……
贰 礼仪篇
相比服装细节，《如懿传》在礼仪上的讹误，就可怕多了。
怪只怪剧版添加了雍正驾崩前，青樱（即后来的如懿）如何嫁给皇四子弘历的过程。
偶像剧戏码是有了，史实却越添越乱。
首先，皇子是无权选择嫡妻的，多由皇帝选婚。
剧中从雍正、熹贵妃到弘历和青樱，一口一个“选福晋”，于史实不合。
所以，傲娇的弘历请青樱妹妹“掌眼”，现场“求婚”的高甜戏码，根本不可能发生。
至于“选中嫡福晋，赐如意；选中侧福晋，赐荷包”的“礼仪”，也未必是清室惯例。
这一“习俗”的出处，最早来自光绪帝选后。
清代只有四位皇帝，是在即位后结婚的：
顺治、康熙、同治、光绪，皆因先帝猝逝，幼年登基，只能在任上大婚。
而据太监唐冠卿描述，光绪帝选后的过程，颇有戏剧性：
出自朱家溍《故宫退食录》
这一传说，被导演朱石麟、编剧姚克原原本本搬进1948年电影《清宫秘史》里。
《清宫秘史》开场“选后”段落
图中左为光绪帝（舒适 饰），右为珍妃（周璇 饰）
当然，鉴于消息来源仅唐冠卿一人，其真实性存疑。
毕竟，“光绪和珍妃是真爱，却被慈禧迫害”的传闻一直存在，此事未必不是唐冠卿根据传闻杜撰。
但我们起码能判定，“如意荷包”的用途，是用于皇帝选妃，未必能用于亲王选福晋。
相比原创剧情的讹误，原著剧情则将清宫礼仪，化用在了人物和情节里。
从第六集开始，养心殿副总管太监王钦，成为反派之一。
原著里，他与宫女莲心“对食”后，对其泄欲虐待，以至于莲心与如懿联手，让他滥用淫药，冲撞慧贵妃，遭“贴加官”处死。
其实，即便王钦不吃药，也活不了几年。
剧中王钦调戏莲心，强迫对方叫他“哥哥”，又借机责罚下属李玉，让他跪在碎瓦片上。
乾隆七年，《钦定宫中现行则例》颁布，其中《宫规》规定：
大太监无本主之命，随意责罚宫女太监者，即刻正法。
而太监一旦与宫女攀亲，被认作叔伯兄弟，女方也将被“痛惩逐出”，家属发往新疆。
自己作死，还不让别人活，目测王钦的便当外卖已经在路上了。
以清朝对太监管束之严，太监宫女对食是否被允许，并不能确定。
即使如剧中皇后“特批”，也未必能举行婚礼，皇后、贵妃亲自出席，更是无稽之谈
叁 史事篇
从电视剧《甄嬛传》到《如懿传》，流潋紫笔下的清宫“世界观”，基本由野史组成。
剧情及人物关系，也由此增加发挥余地。
《如懿传》的故事里，乾隆身世，与正史记载不同。
小说认为其生母，并非雍正熹妃钮钴禄氏，采纳了野史流传多年的说法：
雍亲王胤禛即位前，曾随康熙往热河行宫（一说木兰围场）。
因喝下鹿血，临幸宫女李氏，生下弘历。
1977年李翰祥执导电影《乾隆下江南》即采用了这一说法
（李老黑导演今天存在感有点强）
而传说中，雍正与弘历的父子关系，也颇为微妙。
第一集，弘历为求如懿为妻，恳求雍正，父子交心。
当时雍正在画朱竹，两人论起画来。
雍正听弘历提起“儿臣也曾见过皇玛法（祖父）画朱竹”时，面露愠色：
“说起来，朕倒有些羡慕你啊。朕从未见过你皇玛法画朱竹。”
《清史稿》记载，康熙在位时，对幼年弘历“见而锺爱，令读书宫中”，亲自培养。
甚至有传闻，康熙本不宠爱胤禛（雍正），为让弘历继承大统，才传位于他，让他“父凭子贵”。
如依此说，张丰毅演绎出雍正的不快，更像是被戳到痛处的应激反应。
之后，雍正态度缓和下来，教导儿子“为君者不能从心所欲”，也符合雍正的作风。
历史上，雍正曾命人篆刻多方“为君难”私章，平日盖在自己御书及画作上，时时自勉。
清雍正·“为君难”雕螭长方石印
（寿山石质，现藏于故宫博物院）
后来，这些印章也被乾隆偶尔使用，也许是体会到了父亲在位的艰辛。
而剧中，乾隆独断专行，又必须顾全大局的“为君难”困境，也为“青樱红荔”的悲剧结局埋下伏笔。
其实前十四集中，还埋下一些细节里的历史梗，有伏笔，也有穿帮。
限于篇幅，在此不一一罗列。
在今后的剧集中，这些彩蛋也许会越来越多。
但无论多少，自有一项原则在：还原历史与否，与剧集质量本身，终究不存在正比例关系。
“真不真”跟“好不好”，永远是两码事儿。
