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本帖子旨在收集尽可能多的与死灵法师相关的资料，包括游戏内容、官方小说、漫画、设定集、维基、开发者问答等可信度较高的资料来源。
楼主仅仅出于个人兴趣进行翻译整理，相信许多对暗黑破坏神背景设定感兴趣的同好已经看过了许多类似这样的东西，不过若是能够碰巧帮到大家也是楼主的荣幸。
由于楼主能接触到的资料大多为英文，可能会有些名字与名词翻译与简中习惯不一致，欢迎各位看官质疑指正。对于内容本身的疑问，欢迎干货打脸，和谐讨论。本人才疏学浅，翻译整理难免有错漏之处(我会给出原出处)，还请大能不吝赐教。
第一部分 综述
死灵法师指一类施法者，他们能够复生死者并且召唤各类生物为之服务。他们的法术有如噩梦般可怖，无人能够质疑死灵法师的力量。
“死灵法师”一词实际上是外人对拉斯玛祭司的的称呼，他们因复生死者的能力而得此名。燃烧地狱的爪牙拥有这种能力，但在凡人中只有死灵法师能够这么做。然而，死灵法师们其实是心智坚定的实用主义者，他们极难被诱惑。他们关于未知之境的知识使得他们在面对死亡时无畏无惧。另外，死灵法师使用的是原初魔法[注]。
注：原初魔法Prime Magic。根据D2玩家手册，prime magic是流淌在所有生物中的能量，死灵法师能够通过操纵这种能量来诅咒牺牲品的命运。使用这种能量的还有Askari(即亚马逊)，通过信仰来强化这种力量使自己获得超能力。
一、组织与设定
拉斯玛祭司(Priests of Rathma)
组织信息
种族：人类
领袖：
卡兰(首任)
亡语者尤尔丹(现任)
总部：东凯吉斯坦
类型：法师部族
成员：约150人
状态：活跃
出现于：
暗黑破坏神2(玩家角色)
暗黑破坏神2：毁灭之王(玩家角色)
暗黑破坏神3
暗黑破坏神3：夺魂之镰
原罪之战三部曲(the Sin War Trilogy)
血之遗产(The Legacy of Blood)
阴影之国(The Kingdom of Shadow)
蜘蛛之月(The Moon of the Spiders)
官方漫画：庇护之地的传说(The Tales of Sanctuary)
泰瑞尔之书
设定
在所有的施法者之中，所受误解中伤最多的莫过于拉斯玛祭司们。
与大多数施法者一样，拉斯玛教的祭司们来自于远东的丛林。他们居住在丛林深处一座巨大的地下城市内，具体位置十分隐蔽，这阻止了他们被同化为一个正式的法师部族，但也同样是这种与世隔绝让他们能够一心追寻他们独特的玄奥知识。这些人谨遵拉斯玛的教诲，通过多年的研修与身体试验，最终得以理解和尊崇生死间微妙的平衡，并且获得了扭曲两者界限的能力。尽管地狱的爪牙一直都具有这种能力，但凡人之中唯有这些祭司能够复生和控制死者。这种法术使得外人称他们为“死灵法师”。他们是一群真正洞悉世间万物平衡之道的人，他们将其称之为万物之圆(Great Cycle of Being)，并且理解和接受自己在其中的位置。
尽管他们的法术被认为是“黑”魔法，外界的人遇到他们都避之不及，然而在恶魔的腐化像传染病一样在各大法师部族中蔓延时，他们却不曾受到影响。他们是心智纯粹而坚定的实用主义者，秉持清心寡欲的生存之道。他们将死亡视作生命天然的一部分，从不想方设法抗拒它的来临。他们关于未知之境的知识使得他们在面对死亡时无畏无惧。这些理念和他们对万物在秩序与混乱间的自然平衡的理解，解释了他们为何没有沦为邪恶力量的牺牲品。
这些祭司敌视任何将人类视作宇宙棋盘上棋子的势力。他们会愿意与秩序的力量合作，但这种合作仅仅会持续到平衡恢复。
塔格奥是拉斯玛教义中最接近于神的存在——它是平衡的支点，死灵法师们从它那里获得力量。他们相信庇护之地位于塔格奥的背上。
组织结构
从泰瑞尔之书的信息和风暴英雄的只言片语，大致可以推断出拉斯玛祭司的内部组织结构如下：
亡语者(Deathspeaker，领袖)
大师死灵法师(Master Necromancer)
死灵法师(Necromancer)
学徒/侍僧(Apprentice/Acolyte，可能是两个不同位阶)
二、历史
早期历史
拉斯玛祭司的历史可以追溯到魔法成为严格的系统学科之前。他们的文化生存于辉煌的法师部族的阴影之下。
原罪之战期间，卡兰(Kalan，第一个死灵法师，即Mendeln)在奈非天拉斯玛和世界守护者塔格奥本人的指导下习得了死灵法术。战争结束时，他被授意前往凯吉斯坦的丛林，那片土地流淌着丰沛的魔法能量(因而有利于指导学徒)。卡兰在那里聚集信徒来维护平衡，以防天使与恶魔任何一方主导人性。
有证据表明该组织在法师部族战争中扮演了某种角色。
近期事件
三魔神重见天日打破了人间的平衡。这件事让死灵法师们从他们隐蔽的居所走进了世人的视野，他们试图一劳永逸地终结迪亚布罗，让庇护之地免受非人力的干涉。一名死灵法师加入了英雄们的队伍，他们付出了巨大的牺牲击败了三魔神，世界之石也在此过程中毁灭。世界之石的毁灭是一个潜在的灾难，这使得天堂和地狱能够直接干预庇护之地。失去了世界之石的限制，恶魔的踪迹散布到了遥远的东方，直接威胁着死灵法师的家园。
二十年之后，马萨伊尔屠杀生者复生死者的行径扰乱了平衡，这使得死灵法师与之为敌。
三、已知成员
领袖
拉斯玛(Rathma，男性，初代奈非天之一，伊纳瑞斯与莉莉丝之子，死灵法师的保护人)
卡兰(Kalan，男性，拉斯玛的徒弟，即乌迪贤的弟弟门德恩，拉斯玛教的创始人)
亡语者尤尔丹(Deathspeaker Jurdann，死灵法师现任领袖，出现于泰瑞尔之书，无其他信息)
其他成员
大师死灵法师凯萝(Cairo，女性，出现于早期官方漫画)
大师死灵法师祖尔(Xul，男性，D2七人之一，风暴英雄男性死灵法师英雄)
卡拉·夜影(Kara Nightshadow，女性，出现于官方小说《血之遗产》，《赫拉迪姆》中有提及)
卡瑞布都司(Karybdus，男性，传奇死灵法师，后黑化，出现于官方小说《蜘蛛之月》)
麦坦(Mehtan，男性，祖尔的学生，出现于D3游戏，风暴英雄中有提及)
斯扎布(Szab，男性，第一个遇到特钢泽人(即巫医)的死灵法师，出现于D3装备[星铁反曲刀]黄字说明)
扎尔(Zayl，男性，游戏中译扎伊尔，出现于官方小说《暗影王国》《蜘蛛之月》《圣光风暴》，D3游戏)
沃里克(Vorik，男性，出现于官方中篇Morbed)
小结
从第一部分可以看出，死灵法师并非像游戏里看上去的那样，或者像有些同人文描写的那样，或是像庇护之地广大人民群众所认为的那样，是某种 狂傲不羁的中二 黑暗法师;恰恰相反，他们是一群极度自律的小众宗教信徒，他们的思维和行为方式更像传统西幻中的神术使用者(比如牧师，骑士)而非法师，换言之他们是一群会魔法的神棍(暗黑中的法师教团不少，例如在萨卡兰姆统治凯吉斯坦之前占据一定地位的史卡辛米教派)。那么既然是信徒，他们所追随的拉斯玛和塔格奥又是何方神圣?下一个部分将对死灵法师的信仰实体进行介绍。
第二部分 信仰实体
“再会，愿拉斯玛的祝福与你同在。”——死灵法师麦坦，暗黑破坏神3任务对话(“Farewell, and go with the blessings of Rathma.” Mehtan the necromancer, diablo 3 quest dialogue)
“以拉斯玛之名，奥德珊之名，塞洛尼之名，加拉克之名，以龙翼穆瑞斯之名，以塔格奥的名义，我会将你们尽数驱除!”——死灵法师扎尔，蜘蛛之月(”By Rathma, by Odyssian, by Theroni, by the Jalak, by Mumryth of the Wing, by Trag’Oul, I cast you all away!” Nercomancer Zayl, The Moon of the Spiders)[注]
注：这段话是扎尔在遭遇僵尸群时喊的。扎尔提到的这些人大都没有任何其他信息，笔者猜测是历史上伟大的死灵法师的名字，塔格奥除外。
这样的台词充分说明了死灵法师拥有明确的信仰体系。他们的法术处处被冠以塔格奥的名字，他们心里时时谨记的是拉斯玛的教导。这个部分将详细介绍这两个角色。
(Keepers of Balance, by Arcane Vallian, from [Deviant Art]. 这是外国友人的fanart，画的是平衡的守护者拉斯玛和塔格奥。前面这个黑袍男是拉斯玛，背景的星辰巨龙是塔格奥)
一、拉斯玛(Rathma)
读到这里，这个名字已经出现了太多次。死灵法师的教派名为“拉斯玛教”，他们的真正名字是“拉斯玛祭司”。这个拉斯玛究竟是何许人也?
“我的名字叫做拉斯玛，”那石雕一般的身影突然回答道，“虽然这不是我出生时的名字，但这是我在告别父母的生存方式后更能代表我自己的一个称号。它的意思是‘坚守平衡法则’，也意味着我的力量与责任。”——祖师爷华丽的自我介绍，《巨蛇之鳞》(Scales of the Serpent)
拉斯玛是一个奈非天，也是首位死灵法师。他是莉莉丝与伊纳瑞斯的儿子。他的原名是利纳瑞安(Linarian，其实就是Lilith和Inarius的合体)，但他拒绝使用这个名字并且接受了他现在的名字，拉斯玛。“拉斯玛”这个名字是塔格奥为他取的，意为“学生”，代表了塔格奥与他的师生关系。塔格奥传授给他平衡的奥秘与死灵法师之道。
没人知道他现在是否还活着，但如果他还健在，那他或许是唯一一个还活着的初代奈非天。
原罪之战
原罪之战期间，拉斯玛与塔格奥共同努力，以防天堂发现庇护之地的存在，并且试图将地狱对人间的影响降到最低。长期以来，两者都是单独工作，直到他们注意到了乌尔多米德兄弟——乌迪贤与门德恩(ul-Diomed brothers Uldyssian and Mendeln)，这两人是塑造庇护之地未来的关键人物。他们意识到门德恩有着极大的潜力，能够帮助他们维持世界的平衡，于是拉斯玛在门德恩毫不知情的情况下对其展开了测试和评估。最终拉斯玛现身于门德恩面前，虽然一开始这个年轻人心存疑虑，但他终于加入了拉斯玛与塔格奥，成为了第二个死灵法师。
拉斯玛在原罪之战中扮演了十分关键的角色。他多次向门德恩的哥哥乌迪贤施以援手。其中最重要的就是他将两人传送到了世界之石，使得乌迪贤能够对世界之石作出调整从而大幅提升了埃迪伦(edyrem，即乌迪贤的追随者们)的力量。拉斯玛还试图与自己的父亲谈判以消除对方对乌迪贤的敌意，进而说服他全力对抗天堂和地狱。尽管这次尝试以失败告终，他仍然集结了其他初代奈非天来参与伊纳瑞斯和乌迪贤在大草原(Grasslands)的最终对决。
他还复活了死于路西恩(Lucion，墨菲斯托的儿子)之手的阿奇里奥斯(Achilios)。
外貌
拉斯玛被描述为“像所有初代奈非天那样拥有完美的外貌。他肤色苍白，发色沉黑。”
他还穿着一件奇特的斗篷，它会根据他的情绪飘动。门德恩认为这件斗篷可能是活的，但他并没问过拉斯玛。
凯恩之书中提到，拉斯玛有时被死灵法师们描绘为一条巨蛇。我们可以推测这是他被后世尊崇之后的偶像化形象。
性格
拉斯玛是一个十分冷静理智的人。他鲜少表露情绪，因此被有些人认为冷漠无情，但事实并非如此。不过他这种性格导致他与乌迪贤和门德恩的最初沟通困难重重，兄弟俩都对他怀有戒心。尽管门德恩最终信任他并且与他成了朋友，但乌迪贤却固执己见。其他角色也大都对他持怀疑态度。
他与他的父母关系极差，因为他的母亲莉莉丝屠杀了变节的天使与恶魔，只为逼迫伊纳瑞斯放弃统治人类的念头，让她为一己之利将奈非天的力量用作武器。
能力
拉斯玛拥有一般死灵法师的所有能力，比如复生死者和与死者沟通，施放牙和骨矛。除此之外，他还显示出拥有其他两项特异能力。第一个是在庇护之地进行远距离传送，或者是传送到塔格奥的领域。这项能力可能是因为他与塔格奥联系紧密。第二项能力是他能够读取其他人的感情，类似于读心术。这项能力来源不明。
拉斯玛的结局
……拉斯玛站在一棵倒掉的树干上面。从他的兜帽下可以看到灰白的头发，还有那张经历过大战之后衰老了的面容，不过他的举止风度仍然是门德恩所熟悉的那个人
……
“当你一切就绪的时候，我也就该走了。就像他们说的，奈非天的时代早就结束了。我和我的族人一个个都会死去。经历过那场战争之后，我们的人数已经越来越少了。”他没有在自身的问题上浪费时间。“未来才是最重要的。你要尽可能地教授对此有兴趣的人们。首先艾迪伦中的三个人必须要聚集起来，尽管他们已经不再记起从前的事情。这是你自己的责任。”
由这一段可以看出，拉斯玛在原罪之战中参与了决战之后就显示出了衰老的迹象。他帮助门德恩在凯吉斯坦丛林中建立了根据地之后，应该就如他所言离开了，而按照他的说法，他最终也会死去。从现代死灵法师提到他的方式来看，他们从未亲眼见过拉斯玛。因此关于拉斯玛最终结局最可能的推测是自然死亡，当然，仅仅是推测。
从这里也可以看出，初代奈非天拥有超乎普通人类的超长寿命，但最终无法避免死亡的命运。
二、塔格奥(Trag'Oul)
相比于拉斯玛，或许这个名字对于暗黑玩家来说反倒更熟悉一些。相信暗黑2死灵法师职业套装很多玩家都印象颇深：
凯恩之书给了我们关于塔格奥形象的更多信息：
简而言之，这条巨龙相当于死灵法师教派的“神”。
塔格奥是一个神秘的龙形生物，它负责守护庇护之地，并且维持其在天堂与地狱间的平衡。在理查德·A·纳克(Richard A. Knaak)的原罪之战三部曲中，他被描述为一个由群星组成的生物，每颗星都展现着生命的一个阶段——过去、现在和未来的选择，这些选择具有无限可能，因此凡人不能从中窥见一个确定的未来。塔格奥的具体起源未知，不过书中暗示他并不是唯一的，其他世界有与他类似的守护者。原罪之战结束后就再也没人见过他。他被拉斯玛教的死灵法师们所崇拜。
凯恩之书
“从各方面看，塔格奥都算是庇护之地的守护者，他既不与天堂为伍，也不同地狱苟合。虽然关于他的信息少得可怜，但据信在原罪之战期间，他为了使我们的世界免受天堂与地狱的影响，曾帮助过乌迪贤和他的艾迪伦。卡兰之书将他描绘为一头由群星组成的天界巨龙。”——迪卡德·凯恩
与死灵法师的渊源
“塔格奥只进入过庇护之地一次，就在莉莉丝屠杀叛节天使与恶魔，并被伊纳瑞斯镇压之后。当时巨龙仅仅现身了几秒钟，但足以使拉斯玛发现他。”当巨龙获悉伊纳瑞斯与迪亚布罗联手，他曾试图再次进入庇护之地，但随即被其他守护者同僚制止。他们告诉塔格奥“这已经超出了守护庇护之地的职责，也超出了我们所有守护者的职责。”“战争即将降临庇护之地，倘若你横加干预，平衡和万物都将毁于一旦。”
原罪之战前
拉斯玛是塔格奥的第一个学生，也是第一个发现他存在的人。原罪之战前漫长的几个世纪里，拉斯玛一直跟随塔格奥学习平衡之道，也就是人们所说的死灵法术。
原罪之战
塔格奥诞生于庇护之地创生之时。他被描述为一条群星组成的巨龙，位于一个鲜有人知的位面里，只有他自己、拉斯玛、门德恩和乌迪贤曾经踏足。他十分强大，并且据说是庇护之地的守护者，虽然就像门德恩指出的那样，他更倾向于躲在幕后暗中履行职责。
原罪之战时，塔格奥选择了门德恩作为他的第二个学生。在伊斯塔尼城外的战斗中，塔格奥和拉斯玛将自己的力量借予门德恩，使他能够消灭大批魔虏，并且让被复生的艾迪伦与和平卫士最终安息。当塔格奥和拉斯玛意识到高阶天堂已经发现了庇护之地，巨龙用他强大的力量将庇护之地隐藏了起来。
拉斯玛去找伊纳瑞斯谈判，但被愤怒的天使放逐到了虚空之中。塔格奥担心拉斯玛的安危，便将门德恩送入虚空前去寻找拉斯玛。在塔格奥的指引下，门德恩搭救了拉斯玛，两人一起平安返回，但这一举动耗竭了塔格奥的力量，使他无法继续对天堂隐藏庇护之地的位置。
决战之后，乌迪贤将所有天使和恶魔逐出了庇护之地，天使议会投票决定庇护之地应当存续，但除去初代奈非天(拉斯玛、布尔凯索等)的所有人类的记忆必须被消除，世界将被还原到人类尚未发现他们潜力的时候，这样他们就可以“重新开始”。这一决定通过后，世界回到了数年之前，所有人都忘记了原罪之战……只除了一人。塔格奥保存了门德恩的记忆，如此一来，他的兄长乌迪贤的牺牲得以被铭记，关于平衡法则的知识也得以传承。
事后我们得知塔格奥对他不能出席投票感到十分愤怒，毕竟他所守护的世界的命运正在由人定夺。
守护者
《蒙面先知》中提到，塔格奥只是无数世界守护者中的一员。这里的意思不是说庇护之地有众多守护者，而是说还有许多其他世界，都由塔格奥这样的生物守护着。每个世界都拥有其微妙的平衡，并且像庇护之地一样，他们都害怕永恒之战打到他们的世界。[注]
注：原罪之战三部曲的出版时间早于凯恩之书和暗黑破坏神3，并且作者是纳克(你懂的)。我们都知道庇护之地是由天使和恶魔创生的，原罪之战三部曲也明确了这一点，但同时又说不止一个世界。那么其他世界什么来历?我们不得而知。
暗黑破坏神2
死灵法师套装[塔格奥的化身]第一次提到这头巨龙。
2011年暴雪嘉年华剧情问答
“塔格奥最后一次出现在原罪之战三部曲。他大约算是这个世界的守护巨龙。他可能是一个活的星座。他可能是从古至今人性的拟人化象征。他是一个神秘的角色。他是死灵法师教派的创立者，对平衡关注有加。他让死灵法师们步入正轨之后就离开了，我们也不知道他去了哪。这算是庇护之地世界的一个未解之谜吧。”——Kevin Martens，首席内容设计师
塔格奥在暗黑破坏神3中没有出现。(那个护腕不算)
其他
塔格奥的名字拼写经历过好几种版本，暗黑2中拼作Trang-Oul，但在原罪之战小说中变成了Trag’Oul。鉴于小说是暗黑3的蓝本，并且小说比暗黑2游戏发行得晚，我们可以认为巨龙名字的正确拼法是Trag'Oul。
其他世界的守护者是不是巨龙不得而知。
第三部分 核心教义：平衡法则
当我们对拉斯玛教的“神祗”作了了解之后，自然就要谈及死灵法师们所信奉的“教义”——平衡法则(the Balance)。
一、什么是平衡?
关于这个哲学概念，官方没有正式的定义，但由于暗黑破坏神系列早期官方小说的作者纳克是个死灵法师粉(他的每部小说基本都有一个死灵法师在主角或者二号人物的位置上)，我们从小说中可以找到一些相关的诠释。下文节选自原罪之战三部曲《巨蛇之鳞》(感谢孔却大大的翻译)，记述了一代宗师门德恩(雾)接受塔格奥言传身教时的对话：
“你说的平衡法则是什么?”门德恩好奇的问那星辰所组成的巨龙，“你从前提到过它，我也一直在思考这个问题，可我并不明白它的真正含义。”
那庞大的星阵再次发生了变化，现在看起来完全不再像任何动物。“当它们回到自己正确的位置时，”塔格奥回答道，“平衡法则是光明与黑暗妥协的产物，它是整个庇护之地最有意义的精华之处，而且远远超出这里存在的万物。在那里，黑暗的统治会被自己焚成灰烬，而所谓光明的律令则寸步难行。它一旦同时控制了庇护之地，那就再也没有什么力量能够与其匹敌，世间万物也就走到了灭亡的尽头……”
这头巨龙的话深深的震动了门德恩，他迟疑的问道：“可是，我们一直不是在努力争取让正义战胜邪恶吗?”
“光明与黑暗未必便代表正义和邪恶，戴尔米迪斯之子。没错，正义必须要压倒邪恶，可如果所有人对邪恶的认识都被抹去，那些所谓美好的东西也可能会撕破自己的伪装……”巨龙沉吟道。
“不管怎么说，我绝对不会站在魔鬼的一边!”门德恩显然对这种观念无法接受。
塔格奥的声音里似乎带着笑意：“‘绝对不会’在现实中是很难做到的。你曾经想过要投身到一名天使的宏伟事业中去吗……就像艾纳利尤斯那样的……你有没有为了那些升斗小民式的愿望向他低声祈祷过呢?”
巨龙让他想起了某些事情。据门德恩所知，艾纳利尤斯如果觉得自己是正确的，那么这名天使会要求所有人无条件的服从他。
戴尔米迪斯的次子摇了摇头：“我不相信我们只能老老实实接受这两大势力的凌虐而没有任何希望……”
“我说过没有了吗?高阶天堂与燃烧地狱分别创建了代表他们绝对力量的宗教，”巨龙说到这里停顿了一下，然后才接着说道，“但他们迟早会发现，这离完全控制世间万物还远得很呢……”
由这段文字，以及前两个部分中的信息，我们可以总结出[平衡法则]的基本内容和几个要点：
1、“平衡”指的是光明与黑暗的均衡状态，它是庇护之地存续的根本，但它同时也超越所有造物;
2、在庇护之地世界，“光明与黑暗”的具象即是天堂与地狱。两者处于永恒的征战中，彼此都不能完全消灭对方。这是一种与生俱来的“平衡”。
3、光明与黑暗未必代表正义与邪恶。虽然普世价值观是“邪不胜正”，但矫枉过正可能带来更大的灾难;
4、对于人间来说，平衡即意味着天堂与地狱的任何一方都没有在人间建立绝对控制，人类的命运由人性主导(甚至连守护者塔格奥也不能，他只能提供保护和指导)。
从以上几点可以看到，[平衡法则]倘若说开了去，是个非常有深度的话题，乃至是暗黑破坏神系列的主题。楼主不才，在这里试着谈几句，权当抛砖引玉(不想看楼主长篇大论的朋友们的可以跳过下面的内容直接看下一个部分)。
二、从平衡说开去……
原始平衡
庇护之地宇宙诞生于一个名叫安努(Anu)的上古生灵，他体内同时有着光明与黑暗。完美主义者安努开始排斥自己体内的黑暗，将它们逐出体外，这些黑暗形成了一头邪恶的七首恶龙塔萨梅特(Tathamet)。两者极端相斥却又彼此相连，他们被困在一颗珍珠内展开激战并同归于尽，安努的脊柱形成了天使诞生的水晶穹顶，而塔萨梅特的尸体形成了燃烧地狱，七个头化为了七个魔王。
从这段创世神话中我们可以看出，原初生物安努本身就是一个光暗共生的结合体，其后无论是光明战士与恶龙，还是天堂与地狱，都是光明与黑暗的存在形式。从时间原点开始两者就势均力敌，也即宇宙本身就是“平衡”的。
世界之石
若要谈及庇护之地就必须先提一下世界之石。和天堂与地狱一样，世界之石是创世剧变的产物，也被称为“安努之眼”。按照凯恩之书的说法，此物是“一切时空的基石，一切现实的枢纽，一切可能的具象”。从这个说法很容易看出它既不属于光明也不属于黑暗，具有某种绝对中立的属性。它同时也是天堂与地狱争夺的对象。
庇护之地的平衡
庇护之地是由一群厌倦了永恒之战的天使与恶魔共同创造的。他们的领袖，天使伊纳瑞斯和恶魔莉莉丝盗取了世界之石创造了这个世界，与之同时诞生的还有守护巨龙塔格奥(不过两方都不知道他的存在)。既然世界之石是中立的，世界是由光暗双方共同打造的，而且守护者还是塔格奥这么个满嘴平衡的神棍，那么庇护之地处于光明和黑暗两者之间也是显而易见的了。
人类的平衡
众所周知人类是天使与恶魔的混血后代，此不细表。人类具有向善和向恶的双重潜力，他们生来不倾向于天平的任何一端，人性本身就是一个平衡的载体。
人性，永恒的主题
庇护之地是一个充斥着神魔的世界，然而历史舞台上的主角永远是人类。从原罪之战的乌迪贤，到法师部族战争的巴图克、赫拉森，再到黑暗流放时期的塔·拉夏、杰瑞德·凯恩和佐敦·库勒，乃至暗黑破坏神1代的艾丹，2代的七英雄和3代的奈非天，这些主导了世界命运的人。无论善恶，结局如何，无一例外都是人类。人性无疑是暗黑破坏神系列的主题。
需要注意的是，庇护之地的人类设定与扎根在西方人脑子里的“上帝造人，人类受到引诱自甘堕落”不同。不同于基督教义的“性恶论”，庇护之地的人类“拥有向善和向恶的双重潜力”，这个基本设定的不同在一连串蝴蝶效应的影响下将那些深入思考这些问题的人导向了两个截然不同的宗教。简单通俗地说，地球人的基督教是一个“接受上帝指引努力向善最终获得救赎”的宗教，它的基础是“性恶论”;而庇护之地的拉斯玛教则将这种具有双重性的“人性”放大并摆在了神坛的正中。
人类的血统决定了他们在永恒之战中处于一个尴尬又危险的地位，若非暴雪爸爸赋予了人类逆天改命的神力，人类注定只能在永恒之战的沙盘上任人宰割。原罪之战正是一群普通人发掘了自身力量，挣脱天堂与地狱的奴役，最终将两者逐出庇护之地，主宰自己的命运的故事。拉斯玛教的创始人门德恩正是这些人其中的一员。这场惊心动魄的战争以一个人类的伟大牺牲而结束，凸显其中的便是一个大写的闪光的“人性”，这一点就连奥莉尔、泰瑞尔这样的天使都无法否认，门德恩更是明白人类不仅能够，而且应该将自己的命运掌握在自己手中。于是在拉斯玛和塔格奥的帮助下，拉斯玛教和死灵法师诞生了。
拉斯玛教徒们认为人间必须尽可能地避免天堂与地狱的影响。他们抗击来自于两方任何引导或腐化人性的企图，以维护人性的纯粹与自由，是为“平衡”。
一些题外话
或许有的玩家会有这样的疑问：既然拉斯玛教才是与暗黑破坏神主题呼应的教派，为什么他们人数稀少而且名声极差?相反，为什么宣称从某位大天使处获得启迪的先知阿卡拉特创立的萨卡兰姆教派却是庇护之地的统治性宗教?答案其实很简单：普世价值观。
地狱先于天堂发现庇护之地，并且尽管两者在原罪之战结束时签订了互不干涉条约，地狱一方一直偷偷地在庇护之地搞些小动作，而天堂则非常实诚，一直没有干涉过凡间的事务(所以D3中泰瑞尔与英普瑞斯闹翻了)。庇护之地的人们长久以来深受恶魔之害，而作为地狱死敌的天堂自然而然地被无知的人们看做了某种救星。此时宣扬光明与善良的先知阿卡拉特出现了，声称自己是从天使Yaerius处获得了神谕(而至今没有任何证据表明这个天使的存在)。他的教义迎合了人们的心理需求和邪不胜正的普世价值观，信徒很快发展壮大并最终成立了萨卡兰姆教派。总体上看，萨卡兰姆教派的作用是积极的，它在这个黑暗横行的世界里为绝望的人类提供了某种希望和灵魂的寄托，阿卡拉特所宣扬的爱与光明即便是在今天的现实世界也仍在被我们歌颂。然而残酷的暴雪怎么会放过正义之士(不)?于是东方大陆的萨卡兰姆教派被墨菲斯托完全腐化了。
更加打脸的事还在后面。在凯恩之书关于萨卡兰姆教派的描述中，凯恩认为先知阿卡拉特所看到的启示并非来自天使，而是原罪之战最终乌迪贤为了拯救庇护之地而作出的牺牲。他的牺牲已经与庇护之地融为一体，在这个世界周围的时空中回响，阿卡拉特在高度虔诚的冥思状态下感应到了这种共鸣因而获得了启示。这意味着即使是迎合了主流价值观的萨卡兰姆教派，它的教义也是来自于人性的伟大奇迹，根本与天堂一毛钱关系都没有!
这又是暗黑破坏神系列“人性主题论”的又一力证。
而至于拉斯玛信徒们为什么在外人眼中如此不讨喜，相信大家从“死灵法师”这一称呼之中已经能够看出一些端倪。楼主将在后续的部分中介绍死灵法师职业相关的细节。
第四部分 职业细节
在前面铺垫了那么多枯燥乏味的概念和教义，让大家对死灵法师的基本形象有了一个正确的认识之后，楼主终于可以开始正儿八经地卖安利了(什么鬼!)。
暗黑破坏神系列剧情的一大遗憾，就是游戏本身作为一个刷刷刷游戏，提供给玩家探索剧情的渠道太过局限。D3的剧情设定展现已经十分良心，各种书可以捡，更不要提还有两部官方设定集;让我们回头看看死灵法师存在的D2，背景设定几乎全部写在玩家手册里面，而绝大部分国人玩家压根不知道有这个东西存在。于是D2的同人中出场的死灵法师，十个有九个的背景是不符合官设的(这个情况在鬼佬的作品中稍好，国人的同人基本全错)，这如何不让我等拉斯玛神教教徒痛心疾首!
好在东方不亮西方亮，暴雪早期的御用作家纳克是个死灵法师粉。关于纳克的水平大家一向见仁见智，此处不作评论，但无法否认的是纳克的这几本小说使得广受误解的死灵法师反而成了官方资料最多的D2职业。接下来的介绍正是基于这些小说，让我们从故事中一窥死灵法师的真面目吧!
一、外观
(All Necro, 楼主自己的渣画。从左至右分别为麦坦、扎尔、祖尔、门德恩、卡拉)
首先让我们看一个例子——死灵法师扎尔。他可以算得上是剧情中出场率最高的死灵法师，在《暗影王国》《蜘蛛之月》《圣光风暴》中均有不可小觑的戏份，甚至还在D3游戏里打了一把酱油。
先看相貌：
(以下引自《蜘蛛之月》)
来人肤色苍白，脸庞瘦削——这张脸更适合一位认真仔细的接待员而非一个裹在黑长袍与黑斗篷里的神秘人物。在他的各种古怪中，最引人注目的是他的眼睛。他眼梢上挑，眸子是一种惊人的灰色。他的兜帽下露出几缕黑发，从他的前额垂下。这个陌生人身形修长，但是是像杂技演员那种修长——纤细而强壮。
由扎尔的这种典型的外貌，再结合其他一些没有列出的案例，可以总结出以下几个特征：
死灵法师们来自东凯吉斯坦的丛林，他们的外貌一般是典型的庇护之地东方人相貌(具体是怎样的没有描写过)。
他们生活在一座隐蔽的地下城市里，因此普遍肤色苍白，但也有可能是因为拉斯玛一支奈非天的血统。
至于发色，从小说和游戏中看来大都是黑、白、灰这样黯淡的颜色，并且白发应该是天生的，而非很多同人所脑补的那样是由死灵法术导致的。
死灵法师通常具有“施法者血统”，在暗黑破坏神小说中，这种血统的一个突出特征就是杏眼。这里要重申一下，尽管死灵法师是拉斯玛“牧师”，但他们是不折不扣的施法者，任何怀疑他们对魔法的掌控力的人都是在自寻死路!
再看衣着：
(下文引自《暗影王国》)
……尽管许多族群都喜欢黑色，这个陌生人的黑袍和黑斗篷上还缀有许多小小的符号。根据杜蒙队长以往的经验，每一个符号都代表着死亡的一个方面，其中的一些多数人都避之不及。
然后此处我们需要请出另一位模特，扎尔的对手，传奇死灵法师卡瑞布都司：
(下文引自《蜘蛛之月》)
当斗篷滑落在地上时，卡瑞布都司自己的衣服露了出来。它们完全是黑色的，只除了横贯他胸口和腹部的三条奇异的带子。他一边的肩膀上戴着狰狞的肩甲，仔细观瞧，就会发现那是一个额前生角、嘴生獠牙的生物的头骨——一个不可能属于凡间的生物。肩甲和那三条带子都是同一种颜色：骨白色。
灰瞳灰发的施法者身着的盔甲似乎是由某种爬行动物制作的，上有皱纹和鳞片。虽然如此，当卡瑞布都司有动作时，那身衣服就仿佛丝绸般柔顺，使他不会发出一丁点声音。他的皮靴长至膝盖上方，并和他的铠甲完美地融合在一起。
根据小说和游戏，死灵法师的穿着大致有三类：
黑衣斗篷系。这是小说中大多数死灵法师的扮相，扎尔和卡拉都是这种打扮，还包括祖师爷拉斯玛和他的首徒门德恩。这些斗篷通常是附魔的，可以给死灵法师提供一定程度的保护。
经典骨甲系。这种就是我们在D2游戏中见到的代表性穿着，通常是身经百战的传奇级死灵法师才会有的一身行头，小说中仅有卡瑞布都司一人如此穿着，而游戏中的那位显然也已经是个传奇了。
性感背心系。大家还记得D2死灵法师出生时光膀子穿小背心的形象吗?本来那一身楼主不打算单独归类的，然而最近死灵法师在风暴英雄复出，他的基础皮肤正是那个屌丝形象，而我们都知道基础皮肤是最接近各个英雄原本形象的。
(Necromancer Xul base skin Final, by FirstKeeper, from [Deviant Art]. 男神你这样穿着小背心低腰裤秀肌肉真的好吗! )
二、标准配备
每个死灵法师都有一柄骨质匕首。每个都有。每个。(重要的事情……)
这柄匕首绝对是当之无愧的死灵法师职业标志物。它看上去是由整块象牙雕刻而成，刀刃部分为蛇形扭曲状，握柄上可能刻有监护者塔格奥的符号。每个死灵法师会在学徒生涯正式开始时获得这样一柄匕首。细心的朋友可能已经发现了，在泰瑞尔之书的死灵法师介绍页，文字下衬的图案正是一柄这样的匕首。
关于这种匕首的来头，原罪之战小说中十分详尽描写了门德恩在塔格奥的亲自指导下获得这把武器的过程，原文太长，这里不作引用，仅作简要说明——门德恩从初代奈非天亡魂手中接受了一根骸骨，通过吟诵召唤术的第一个单词能够使它变形为匕首，再通过自身的血液将其与自己绑定。这把匕首是小说中死灵法师们的核心道具，楼主总结出了它所拥有的一些属性和功能：
灵魂绑定
玩过魔兽世界的朋友一定对soul bound这个说法不陌生，这意味着某件东西只能由一人使用。死灵法师的匕首则是真正意义上的“灵魂”绑定，它仅仅在自己的主人手中才能发挥出最大的功效。死灵法师可以利用这种灵魂联结将在一定距离外的匕首召唤到自己手中。不仅如此，倘若死灵法师被自己的匕首杀死，他们的“循环”将因此被打断，意味着他们的亡魂将无法被召唤。拉斯玛牧师向来不惧死亡，但从小说中我们知道即使是他们也绝不喜欢这样的死法。
施法媒介
死灵法师完成很多仪式都需要这柄匕首。他们需要用匕首来绘制法阵，用匕首采集血液(不仅仅是制造伤口，血液会违背重力沿着刀刃流动)，并且法术完成后的触发一击通常是由匕首完成的。有证据表明这把匕首能够直接割断魔法能量，因此死灵法师也利用它来解除魔法陷阱。
法术增幅
这个功用很像哈利波特中巫师们使用的魔杖。在没有匕首的情况下，死灵法师仍然能够施展一些法术(比如获得匕首前的门德恩)，但是持有匕首会大大降低施法难度，提升成功率和法术效果，也能做到更精准的操控。
提升精神抗力
拿着匕首的死灵法师的精神抗力高得吓人，这种情况下他们能够对精神控制和腐化作长时间的抵抗，甚至能够从某些缓慢生效的法术中挣脱出来，几乎可以说是“剑在人在”。如果你想要干趴一个死灵法师，先抢走他的匕首(并且要采取措施防止他将匕首召唤到手中)。
近战武器
作为一把匕首，对于死灵法师们来说它当然也是一把十分趁手的武器。匕首上附有非常强大的魔法，能够快速杀死不死生物，并在伤口极浅的情况下重伤活物。小说中提到它是“死灵法师最初也是最后的武器”。死灵法师进入战斗状态的第一个动作是抽出匕首，情况不那么复杂的战斗他们通常用匕首就能解决问题;而在法术丢光、无效或是无法施法的情况下他们就会将全部筹码押在匕首肉搏上。这里提一句，死灵法师通常具有高超的近战技巧，因此即使是只用匕首他们也常常不落下风。
照明
你没看错，这把神奇武器的最后一个功用就是照明!厉害的角色通常都有这么一手!在死灵法师的号令下，这柄匕首能够放射出一种诡异的苍白光线，能够提供绝不逊于普通火把的照明。这个用途看似鸡肋，但是它实质上解放了死灵法师本来需要持有火把的那只手，更不要说在突发状况下帮助死灵法师迅速掌握形势，战略意义不容小觑!
除了匕首，死灵法师还会携带一些毒药、应急用的恢复药剂、仪式用的蜡烛，以及很多死灵法师专用的奇奇怪怪的材料。作为两本小说的主要人物，扎尔的道具还要更多些，这里就不一一介绍了，有兴趣的朋友可以自行阅读小说。
(写到这里，我简直怀疑《暗影王国》和《蜘蛛之月》是不是纳克和梅森玩跑团的战报……我简直可以脑补出扎尔的专长、背包和法术书，并且清晰地听到骰子在幕后滚动的声音……)
三、训练内容
若要找出一个关键词来形容死灵法师，我会选择[清修者]。他们的种种令人咋舌的行为方式，和他们所受的拉斯玛祭司训练有直接联系。从多本小说对于死灵法师的描写，我们可以大致推断出死灵法师训练的内容。接下来楼主将从死灵法师所接受的训练来介绍和解释他们的行为方式。
内容一 反应和体能训练
熟悉D2游戏的玩家可能会记得，死灵法师的初始属性值之中，最高的两项是敏捷和精力，均为25。这并非空穴来风，因为在官方设定中，死灵法师就是身手敏捷的杂耍型法师(什么鬼)。
肯特里尔从没见过任何人能有如此迅捷的反应和速度。尽管身着肥大的斗篷，死灵法师在与猫人的利爪交锋时轻盈得像是在跳舞。那恶魔般的生物对着扎尔左抓右咬，但尽数落空。苍白的施法者一跃跳上他庞大敌人的后背，用他的象牙匕首刺入了猫人的身体。
楼主第一次看完这段大约是和肯特里尔·杜蒙一样懵逼的，这种匕首近战躲闪背刺流战斗风格，你跟我讲你是个法师?!
接下来我们看看扎尔自己的说法：
“谢谢你，扎尔大师。若不是你及时出手相救，我现在已经身首异处了。”
死灵法师脸上掠过一抹幽灵般的笑容。“叫我扎尔就好。丛林的原住民们发现人必须要比野兽反应更快，否则小小年纪就会被吃掉。”
凯吉斯坦的丛林毫无疑问是个凶险之地，这个hardcore模式的新手村造就了一批手速过人的疯狗死灵法(弥天大雾)。除此之外，他们的体能也优于常人，能比其他人坚持更长的路途而不需要中途休息。
所以风暴英雄的死灵法师是个近战也并没有颠覆设定。
内容二 合理饮食与斋戒
死灵法师再如何稀奇，毕竟是活人，有活人的生理需求。但他们的做派显然也与常人不同：
酒馆老板送来了他的炖菜，一大碗绿色和棕色相间的东西，里面有几根烂菜和几缕肉丝，但味道还算过得去，麦酒看起来也够新鲜。没有他所想象得那么糟糕。扎尔满意地点了点头。他饿得几乎能把桌子也吃下去，尽管旁人从未看出他这点生理需要，有时就连他自己也感觉不到。死灵法师们知道如何在长时间不进食的状况下存活，并以此来净化身体中的不纯，而扎尔比他的同僚们更谙此道。尽管面前的食物看起来不堪入口，它们也能使他迅速恢复全部活力。
泰巴马吃坏肚子的梗D3玩家都再熟悉不过了，但是死灵法师们毫无疑问可以做到“吃一顿管一天”。他们对食物的要求也很低，基本上属于能吃即可，由此可见这些教徒的生活是很清苦的，这是他们适应无法得到补给的长途跋涉的方式。他们还会像很多宗教徒一样进行斋戒。由于这些训练，他们很少会为饥饿而担忧，这使得他们能够专注于使命，不被生存问题所困扰。
内容三 冥想
说完了吃，我们来说说死灵法师如何睡。答案是，他们几乎不睡觉，或者说连睡觉时间都不放过：
……他走向那张巨大的地毯坐下了。死灵法师盘起双腿，摘下兜帽，凝视着面前的墙壁。
“扎尔，伙计，那里有一张松软豪华的床正等着你享用呢!看在我的份上，用用它吧!我们能有几次机会睡这样——”
“闭嘴，胡巴特。你知道那不是我的作风。”
头骨咕哝了一句，但没再作声。拉斯玛牧师们一般睡得很少;他们会沉入一种冥想状态，这使得他们的身体能得到所需的休憩，同时他们的感知能够继续探索周遭的世界以拓展自己的能力。这种训练是必需的，死灵法师们需得时常磨砺自己的技能来保护世界的平衡。
死灵法师在进行这种冥想时会魂体分离，身体留在原处得到休息，而灵魂则能够以超越肉眼的感知探索周围的世界。在需要的时候，他们可以随时解除这种状态回到自己的身体，但是这种做法依然有一定的危险性，因为他们如果走得太远，将无法知晓身体所在的位置发生了什么，并且身体还有可能被其他施法者趁虚而入。
内容四 独立
每个死灵法师都被教导孤身上路。他们可能会为了修复平衡的缘故与他人结成短暂的同盟，但平衡恢复之后他们会马上离开，继续前往下一个需要他们的地方。死灵法师往往会发现自己面对着一个始料未及的巨大麻烦，而无论多年轻、缺乏经验，他们都得靠自己能力来解决麻烦或是被麻烦解决。独行信条存在的原因楼主只能猜测：
原因1：人数稀少。根据泰瑞尔之书，当代死灵法师人数仅有约150人;扎尔也说过，一个阔气贵族家的客厅可以容纳他见过的所有死灵法师而不会显得挤。在死灵法师们眼中，庇护之地看起来估计就像一座到处都在发生爆炸的高楼，但是消防员实在太少，每个地方只能派去一人。
原因2：避免队友因不理解死灵法师的行事方式而干扰任务，或者因为能力跟不上而拖累后者。我们前面已经说过，死灵法师是一群速度体力都优于常人的变态，被他们carry并不是一件很丢人的事，但是任务成功和队友性命这种问题往往会干扰死灵法师的判断。扎尔每次以身犯险之前都会试图将队友支开，一方面是不想让他们去送死，另一方面也是因为认为自己最有可能会成功。
内容五 控制欲望与隐藏感情
所有的死灵法师无一例外地具有一定程度的三无属性。他们不会说一句闲话，对周遭事物反应冷淡，极少为外界所动，并且旁人很难窥知他们的内心。他们看起来对平衡以外的任何事情都兴趣缺缺，对于人生的种种乐趣更是毫不关心。他们不会对周围人的死亡表现出万分哀痛，几乎不因任何事而喜笑颜开，在交际中除了冷冰冰的礼貌就是实用主义的大实话。拉斯玛就曾因这种冷漠的外表而遭人怀疑，扎尔的好搭档胡巴特更是经常吐槽死灵法师糟糕的幽默感和不解风情。
至于他们为什么要接受这样的训练，让我们先看一段死灵法师扎尔的毕业典礼(雾)：
“拉斯玛是如何教导我们的，扎尔?”女人坚持问道。
“不要逼我这样做……”
“若你想正式成为我们之中的一员，这一课是必不可少的，”无面人用他带有回音的声音说。“刺穿图案，年轻人。释放这个咒语。”
形同骷髅的导师抬起一只瘦骨嶙峋的手指着他们的学生。“但首先……你必须回答这个问题。”
扎尔的手在抖。他几乎就要用空余的那只手抹去他画在地上的那些扭曲畸形的图案。然而接下来，他所受的教诲主导了他的心神。他将注意力集中在法阵上，试着用理性而不是感情去看它。他的导师正希望他这样做。
“拉斯玛教导我们，倘若我们为了一己私欲而利用平衡——”他不自觉地吞了口唾沫，“——那将会摧毁我们为之奋斗的目标乃至我们自身的灵魂。如果我们那样做，我们就会变成我们穷尽一生所对抗的威胁。”
凡人皆有七情六欲，死灵法师也不例外。
人的行为被利益和欲望驱使是再正常不过的事，然而拉斯玛教徒们深知自己所肩负的使命——他们所操纵的力量会对平衡产生极大的触动，他们必须正确地使用这种力量去维持平衡，而不是给平衡带来灾难。因此，他们必须将平衡放在一切之前，尽可能地摒除其他杂念，方能心无旁骛地追寻使命;他们必须学会控制自己的感情，使理智永远处于主导地位，防止感情用事铸成大错。
尽管他们的与组织外的人的交流少得可怜，但死灵法师们同样有自己深爱的人——至少他们都是爹妈生的，在旅途中也可能会结下一些十分难得的友谊;虽然恋爱这种事情极少在死灵法师身上发生，但也不是绝对没有;他们之中的一些也会有一些秘密愿望，但是为了极致平衡的终极目标，他们通常会选择舍弃这一切。加上拉斯玛祭司的独行信条，他们与这些事物往往令人唏嘘地擦肩而过。死灵法师们甚至连自己的姓氏都舍弃了——他们仅仅保留了一个作为代号的名字，而这个名字通常也是极尽简短(很少超过两个音节)。姓名在无数人眼里是血缘的纽带或荣耀的象征，但死灵法师们自视为平衡的仆人，万物之圆中的沧海一粟，在这种认知下，甚至连自我都显得不重要了，遑论死亡。
然而在不明真相的吃瓜群众看来，这些冷漠无情油盐不进还到处拉死人的家伙简直就是经典的反派形象。拉斯玛祭司们为了世界的存续作出了巨大的牺牲，收获的却是不信任的目光，无礼的冷遇甚至是无情的迫害，而他们所受的教导恰恰让他们把自己的感受放在最后一位，因此他们从没有一个人站出来为这个群体发声。他们在追寻平衡的道路上各自奔忙，对这些身外之物无暇他顾。
最后，作为一个读完了楼主这么多废话的读者，倘若你有幸遇到了一个死灵法师，请爱护他!
参考资料
官方文字及漫画
凯恩之书 Book of Cain
泰瑞尔之书 Book of Tyrael
暗黑破坏神2玩家手册 Diablo II Manual
天赋人权 Birthright
巨蛇之鳞 Scales of the Serpent
蒙面先知 The Veiled Prophet
血之遗产 The Legacy of Blood
阴影之国 The Kingdom of Shadow
蜘蛛之月 The Moon of the Spiders
圣光风暴 The Storm of Light
庇护之地的传说 Tales of Sanctuary
(我在哪里能够看到这些(中的一部分)?[镶金玫瑰旅店书架])
游戏内容
暗黑破坏神2 Diablo II
暗黑破坏神2：毁灭之王 Diablo II: Lord of Destruction
暗黑破坏神3 Diablo III
暗黑破坏神3：夺魂之镰 Diablo III: Reaper of Souls
风暴英雄 Heroes of the Storm
少量访谈及问答内容已在文中注明
