为了浪子的恶行,她可以说是伟大的母亲吗?
昨天的《芈月传》讲述了想用杀伐杀死直儿的故事。
芈姝说,愿用自己的血、肉、生命换回荡儿的生命。芈姝对芈月实话实说,她说,为了荡儿的未来,她别无他法,只能作恶,只能除掉稷儿。如果我们站在芈姝的个体立场上来说,为了自己孩子,宁可作恶,宁可牺牲自己,算不算是一个伟大的母亲呢?现实中,很多母亲,为了自己的孩子,确实很疯狂,什么都能做的出来,这样的母亲,算不算伟大的母亲呢?
我们站在个体角度看,孩子是自己的延续,等于是自己的未来。自己现在好,当然希望自己的未来更好;即便自己现在不好,如果想方设法让自己的未来好,是不是也很值得呢?更何况,自己现在好坏只是自己这一辈子,如果自己的未来,子子孙孙都好,是不是非常划算呢?
推理,从个体角度看,即便自己这辈子作恶多端,但是,如果能换来千秋万代的好,这个买卖是不是天下最合算的买卖呢?
同理,宗教的天堂、转世、轮回、极乐世界就是为了满足自己未来好这个愿望。那么,极端者就会想了,如果能换来自己的千秋万代好,是不是这辈子即便作恶多端都合算呢?自杀性袭击者是不是就是这种逻辑呢?
我们看,只要站在个体角度看问题,这个逻辑有问题吗?这个问题能破解吗?这样的人,是不是甚至可以称为“伟大”呢?
只要站在个体角度看问题,为了自己的未来好,这个问题似乎无解。
所以,中华老祖宗早就意识到了这个问题的核心实质,作为社会的一员,你不能从个体角度看问题,必须学会从整体公需的角度看问题,这就是老慢讲的天道。
芈姝是王后,整体公需是后宫的安定和谐,很显然,芈姝的所作所为是违背天道的,所以,她只能是一个恶人,决不可能是一个伟大的母亲。
在中华,你为了自己的未来好,为了自己的孩子好,怎么努力都可以,但是,你不能伤害整体公需,你最好把自己的未来与孩子的未来绑在整体公需上,像岳母刺字一样,这才是真正伟大的母亲。
中华传统文化其实非常简单明确,凡事,你最好不要站在个体私利角度看问题,否则,你就是小人,你最好学会站在整体公需角度看问题,这样,你就是大人君子。中华传统文化,从不推崇个体私利文化,只推崇整体公需文化,原理就是如此。
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老慢:只发老慢自己的原创思想,以中华天道为根本,以八维测评为工具,以全新的视角解读世间万象。有关天道思想与八维测评技术,参考老慢的新书《老子的天道》与《天道易经》。