牛的幸福观
古希腊哲学家赫拉克莱特机智地说。“如果幸福在于肉体的快感，那么牛找草料吃的时候应该说幸福。
如果马和狮子也能造神的话。
古希腊哲学家塞诺菲尼嘲笑人们把神描绘成圣人的样子，指责古希腊诗人荷马和赫西奥德把人类的种种丑恶和罪恶强加给上帝。他说：如果马和狮子也能造神的话，就会造出参选型和狮子型的神。
上帝是个出色的三角形
斯宾诺莎注意到“在一般信仰中，上帝被描述为男人，而不是女人”，我认为这只是反映了人类女性屈服于男人的情况。有人写过这封信反对他的观点，他进一步阐述了自己的观点。“如果我不承认上帝能看到、听到、观察、思考等，你就不知道我的上帝是什么样子。对此我并不奇怪。因为我相信，如果三角形能说话，上帝就能用同样的语调说是杰出的三角形。圆圈会认为神性是一个很好的圆圈。换句话说，一切都是把自己的属性加到上帝身上。”
只有在比较时才能确认
赫拉克莱特曾这样说过。“最有智慧的人和上帝是智慧和美丽的，与其他方面相比，一只猴子和人类相比是丑陋的。
一次或两次
“人不能两次踏进同一条河”
"下同一条河的人经常遇到新的水流."
古希腊哲学家赫拉克勒特的名言描述了世界处于永恒变化中的样子，成为西方哲学史发展中的重要里程碑。
但是克拉德鲁走向极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河”的命题，完全否认了变化中事物相对静止的状态。这个命题成为哲学画卷上“画蛇脚”的败笔。
乌龟和飞毛腿阿基里斯
古希腊哲学家吉诺有这样著名的悖论。“如果让乌龟先出去一定距离，飞毛腿阿喀琉斯也赶不上乌龟。(阿尔伯特爱因斯坦，《Northern Exposure》，Markills追上乌龟原来的位置时，乌龟又在一定程度上爬出了街道，AKLILS再次追上去，乌龟也再次爬上来。
所以他断言阿喀琉斯只能无限接近乌龟，不能追上乌龟。
好马奶
古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁。当苏格拉底问他为什么娶这样的女人时，他笑了。“如果你能驯服凶猛的马，其他马怎么会难以控制呢？我能忍受这么凶恶的人，天下有谁不能成为我的朋友？”
人类是野兽的小学生
古希腊哲学家德摩克里特早在那个时代就认识到人和自然，人和人
动物的密切关系。他曾说过，人是禽兽的“小学生”：“从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补；从燕子那儿我们学会了造房子；从天鹅和莺等歌唱的鸟那里学会了唱歌。世界公民
古希腊的犬儒学派反对人类社会中引起恶行的欲望以及无休止的争斗，崇尚动物一切顺其自然的生活方式，因而得名。他们认为这就是“回到自然”中去。
犬儒学派最著名的代表是第欧根尼，他的全部财产就是一根橄榄树干做的木棍，一件褴褛的衣裳（白天穿在身上，晚上盖在身上），一只讨饭袋，一只水杯。
他每天住在市场上，晚上睡在木桶里。人们称此桶为“第欧根尼的大桶”。他甚至骄傲地声称自己以四海为家，是一个自由的世界公民。
惟一的希望
一次，亚历山大大帝慕名前来拜访古希腊哲学家第欧根尼。为表示他对哲人的关怀，他对这位哲学家说：“我可以满足你一切要求，你有什么希望就告诉我。”
第欧根尼呆在自己所住的酒桶里，一边晒太阳，一边毫不客气地说道：“我惟一的希望就是请你退到一边，因为你遮住了照在我身上的阳光。
生与死的哲学
古往今来哲学家们对人类的生与死的问题进行了不懈的探讨，而古希腊哲学家伊壁鸠鲁对生与死的论述却不使人感到沉重。他说道：“一般人有时逃避死亡，把它看成是最大的灾难，有时却盼望死亡，以为这是摆脱人生灾难的休息”
“一切恶中最可怕的——死亡，对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不存在了。”“死对于我们无干，因为凡是消散了的都没有感觉；而凡无感觉的就是与我们无干的。”
“谷堆辩”与“秃头辩”
古希腊哲学家苏格拉底最早的弟子之一欧几里得，也是当时麦加拉学派的创始人之一。他曾提出许多有名的论辩。而其中最为有名而且曾被列宁引用的则是“谷堆辩”与“秃头辩”。
欧几里得认为，一粒谷子形不成谷堆，少一根头发也成不了秃头，即使再加一粒谷子或减少一根头发也成不了谷堆和秃头。如果继续这样一粒一粒增加，一根一根减少，那么何时才能成谷堆或者秃头呢？“
神甫与女人
马丁路德对于教皇允许神甫们拥有女人，却又不允许他们结婚的荒谬禁令作了辛辣的嘲讽：“这岂不是让一男一女单独在一起，同时又不允许他们堕落吗？这好象是把火与干草放在一起，命令它们既不要冒烟，又不要燃烧。”
万物之尺度
希腊哲学家普罗泰戈拉有这样一句名言：“人是万物的尺度。”这句话听起来似乎颇有道理，它一度成为主观唯心主义论者衡量事物的标准（慧田哲学公众号「zhexue-ht」编）。而哲学家蒙田对这个问题提出了质疑，他说：“他给我们编了一个令人难以置信的故事，把人当做物的尺度，却从来不曾量量他自己。”
相形见绌
长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮，亲临英国大哲学家培根的家，她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴，惊叹道：“你的住宅太小了啊！”“陛下，这是因为您光临寒舍，才使它显得小了。”培根耸耸肩膀，平静地说。
黑点在哪里
为了揭露中世纪时期人们把《圣经》奉为真理的现象，伽利略曾在写给别人的信中讲到了这样一个故事：一名学生对经院哲学的教师说，他看到了太阳上的黑点。然而这位教师却板起面孔对学生说道：“孩子，回家吧，无论是《圣经》还是先哲的学说都没有说到过太阳有黑点，这黑点只在你的眼睛里，而不在太阳身上啊！”
