万丈高楼从基础开始，一个人价值观形成的起点是家风，家风是一个人和一个家庭成长的“基础”。《颜氏家训》 《朱子家训》 《钱氏家训》等优良家风的教导是我们熟悉的人。
传统中国、“家国一体”、“家”是缩小的“国”、“国”是扩大的“家”，因此家风辅导也在岁月的累积中自然成为中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。
今天[燕军]与大家分享古人的家风故事和警句箴言。希望这些故事和文章能世代流传优良的家风。
这种关于家训的铭文
1.一顿饭粥，四处不易的时候；半跏半跶，恒念物力困难。
—— 《朱子家训》
解释：对于一碗粥或一顿饭，要认为来之不易。对于半件或半件衣服，我们也要经常阅读这种物资的出现，这是一件很困难的事。
有钱人的严厉是不可轻视的。骨肉之爱不能简明扼要。弱则不自效，压则怠惰。
—— 《颜氏家训》
解释：父子之间要认真，不能忽视。骨肉之间要有爱，但不能掉以轻心。简慢了自我效能就做不好，疏忽了就懈怠了。
3.勤读圣贤书，尊师重婚。不要忽略义气，让睦邻睦邻。就是这样。
—— 《范文正公家训百字铭》
解释：告诫后代勤读书，尊重老师，重视礼仪，懂得谦虚，与朋友邻居和睦相处。
4.后生有本事的人最差。如果有的话，父兄要当愁，不能高兴。要经常添加简单的捆绑包，让他们熟读经学，慷慨恭敬地训诫他们，不要让他们和有钱人一起游览。这么多年来，欲望是自己实现的。
—— 《陆游家训》
解释：机智敏锐的年轻人最容易学坏。如果有这种情况，成年人应该把它当作忧虑，不能把它当作高兴的事。请记住，要熟读儒家经典，教导宽容、厚道、恭敬、慎重，要时刻管束和惩戒，不要与轻浮的人来往。这样十多年后，他们的志向和情趣自然会培养起来。
5.刘亚祖，请听教：要勤奋学习，孝顺。学习礼貌，遵守礼仪。减肥，停止游戏。不要说谎，不要贪图利益。没有任何感情，没有任何争吵。不要责备人，要自治。能成为仆人是有意义的。能容忍人的是大装置。
—— 《王阳明家训》
解释：告诫孩子们要听话，勤奋学习，孝顺友爱，谦恭有礼，节制。不要说谎贪图利益，不要任性生气，不要苛责别人，要克制。不能横行霸道，要有包容别人的量。
自学的道路不难培养心灵。养心的困难，又慎重地一个人呆着。
—— 《曾国藩诫子书》
解释：修养是人做学问的道路，最难的是培养心灵，培养心灵的最难的是一个人的时候，思想、话、行动要慎重。
这些关于教子的告示
莫侄子和杰昆迪从韩司马送到西郡(节选)
[钱]孟浩然
策划事故，想办法去边疆。
壮志吞红，遥不可及。
在文武不打仗，要自己永宁。战争谚语。
孟浩然的侄子马上就要投笔了，看到侄子等就要出发了。诗人写了这首诗，寄托着自己的期望，对他们怀有很大的意愿，在战场上团结战友，英勇杀敌，不怕牺牲，为国家效力，祝愿他早点捷报，胜利归来。
吴京读书时事者(节选)
[宋]陆游
我儿子虽然憨厚，
颇能伴有翁培菜根。
万种极品短缺论，
正好来射水源。
陆游在本市教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了消除百姓的痛苦，为国家为人民效力。
责任(节选)
陶渊明(东晋)
有五个男人，但总是不喜欢门术。
翁丹年13岁，不知道6和7。
通子虽然献了9岁，但还是找到了船和夜。
诗人以通俗的语言和幽默的笔调批评了五个儿子，严肃慈祥地指出了他们
的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。
符读书城南（节选）
【唐】韩愈
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
✎ 这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。
闲坐看书贻诸少年（节选）
【唐】白居易
劝君少干名，名为锢身锁。
劝君少求利，利为焚身火。
✎ 白居易在诗中劝导年轻人“少干名”“少求利”，并把“名”“利”比作“锢身锁”“焚身火”，教育他们廉洁做人，不要成为追名逐利之徒，这不仅在当时具有进步意义，即使在今天对我们而言也有一定的警示作用。
送次公子之官安仁监税
【宋】杨万里
汝仕今差晚，家庭莫恨离。
学须官事了，廉忌世人知。
争进非身福，临民只母慈。
关征岂得已，垄断欲何为？
✎ 杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官，他特意写了这首诗，诗人用精练、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留念和牵挂家庭，要专心一意为国家办事；要注意学习，在实践中增长知识和才干；要清廉奉公，不追求虚名不谋取私利；要安守本分，不争权夺利；要爱惜民众，不能暴虐，不巧立名目征税搜刮百姓。
关于教育的这些故事
●孟母三迁：选好环境
孟子的母亲为了孟子有一个好的成长环境，搬家三次，直到搬到了学宫旁边，孟子在此学到了朝廷上鞠躬行礼进退的礼节。孟母认为：“这才是适宜孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
●求封薄田：自力更生
春秋时期楚国宰相孙叔敖，为楚国作出了很大的贡献，却没有给儿子孙安留下什么财产。临死前，他嘱咐儿子回乡耕种，不要谋求官职，如果庄王一定要给封地，那就选择寝丘——那是出了名的贫瘠之地。孙叔敖认为封地不肥，子孙不得不勤恳节俭，慢慢积累，这才是孩子成才的好方法。
●不售烈马：诚信是金
北宋时期，谏议大夫陈省华发现儿子陈尧咨把家里一匹烈马卖了。那匹烈马野性难驯，众多驯马高手都拿它没办法，卖给别人只会造成难以预料的危险和祸害。他训斥了儿子的行为，并找到买马的商人，把真实情况告诉他，退了钱，将马牵了回来。
●祖昌教孙：因材施教
南北朝时期的祖昌，是主管土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书，常常被儿子骂。祖昌觉得儿子的教育方法不对。从此，祖昌常常把孙子带去工程现场。孙儿对大山大河、田野村庄和各种建筑，都表现出浓厚的兴趣；尤其对于天文学知识，特别喜欢。于是，祖昌带着孙子拜访了天文学家何承天，跟其学习天文知识。这个孩子后来的成就大大超过了祖辈和父辈，他就是祖冲之。
