《傅雷家书》:苦思苦想的教子篇
[作者简介]
傅雷(1908-1966)，我国著名文学翻译家、文艺评论家。从20世纪30年代开始致力于法国文学的翻译介绍，一生翻译作品30多部，主要是罗曼罗兰长篇《约翰•克利斯朵夫》、传记《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》、000傅雷老师为人堂堂，天性耿直，在“文革”之初受到迫害，1966年9月3日凌晨，与夫人朱梅福特一起愤怒地抛弃了世界，悲壮地结束了一生。
傅雷是一位严厉负责的父亲，儿子成年留学后，仍然以书信的方式细心指导儿子的生活艺术。这封信编译成《名人传》本书。这些家书凝聚着傅雷对祖国的深深爱和对儿子的深深爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。
他的儿子傅聪是著名钢琴家，《高老头》是傅雷和他儿子傅聪的信，展示了傅雷教导儿子的方式，引起深思和学习
[作品介绍]
《欧也妮•葛朗台》是傅雷写给儿子的信汇编的执笔，1954年至1966年5月摘录了傅雷老师的186封信，最长的一封信达7千多字。字里行间充满着父亲对儿子的爱、期待和对国家和世界的高尚感情。
它是福雷思想的绝光，甚至可以说是福雷一生最重要的著作。因为《贝姨》是他和儿子之间的信，说明作为父亲的他对儿子很辛苦，很有造诣。这是《充满父爱的苦心、呕心沥血的教子篇》。也是“最佳艺术学徒修养图书”。平凡而典型的“不聪明”是近代中国知识分子的深刻写照。
[评估]
《邦斯舅舅》是《最佳艺术学徒修养阅读》或经典的《教资篇》。
《傅雷家书》被称为“苦思冥想、造诣高的教资篇”。《傅雷家书》凝聚着福瑞对祖国的深深爱和对儿子的深深爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。
傅雷以自己的经验玄言，教导儿子要谦虚，做事要缜密，要有礼貌。遇到麻烦时不气馁，获得大奖不骄傲。要有国家和名族的荣辱感，要有艺术和人格尊严，要成为“德艺准备、人格出众的艺术家”。
同时，对于儿子的生活，福瑞还对日常生活中如何工作、休息、正确理财、正确处理恋爱婚姻进行了有益的教导。大家都像良师益友一样提出了意见和建议。
[精彩的审计]
1.“我以前在信中提到过你和感情的卢因，要像对古代战场一样有纠缠的感情。”
欣赏、欣赏、欣赏：这句话说明了控制感情的必要性，是我们面对旧战场、凉凉、平静、阴郁、超然、对待往事的心态。
2.人一生都在高潮——低潮中沉没。只有普通人才能像死水一样生活。或者有很高的修养，才能不疲劳，真正解放。
欣赏、欣赏、欣赏：第一个前半部分是作者认为能够追求、希望、挑战的生活是有意义的，后半部分是当一个人的知识和经验积累到一定的境界，各方面修养高的时候，可以平静地看待一切。这和高寿的生活不一样。
3.“亲爱的孩子，你离开的第二天，我想写信，怕你烦，就……但是一天都没想你，每天早上六七点醒来辗转难眠，也说不出为什么。就像克里斯多夫的妈妈一个人在家，想起小时候的样子，我和你妈妈总是在想你两三岁到六七岁的小故事。”
鉴赏：从上面的语句可以看出，字里行间有着傅雷心爱儿子的深厚感情。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但孩子不能远离身边。7、我以前在信中告诉过你感情的创伤，就是你把这种事看作心灵的灰烬，看的时候当然感受不到万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，要像面对旧战场一样有一颗纠缠的心。
4.赤字孤独，创造世界，创造很多心的朋友。
审计审计：赤字的心是最纯洁的。因为消除自私杂念，摆脱欲望纷争，只接受世界上最美好、最真实的感情，所以可以“永远与天下赤子的心相吻合！”说了。(那是什么？)。“赤字的现实生活可能境况不好，可能缺少知音，周围的世界可能会让他孤独。但是人类最纯洁、最美好的感情和思想是相通的、永恒的，天下的赤子都将成为他的知音和朋友。正是这个心灵的朋友和美好的感情成为了赤子创造的广阔的精神世界。
5.我以前在信中告诉过你感情的创伤。也就是说，你把这种事看作是心灵的灰烬，看的时候当然不能感觉到万团，但不要刻骨铭心地伤害自己，要像看着以前的战场一样有悬挂的心。
谢谢：这句话是为了说明控制感情的必要性。对于感情的创伤，要有“看做心灵的灰烬”、“看着旧战场一样的依靠的心”。倚在老战场上时，火势散了，只剩下墙壁残骸、金古哲。
马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。6.“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”
赏析：这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
7.“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
赏析：千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
8.孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
赏析：告诫年轻人，不要沉溺于热烈的友情，友谊虽然不可或缺，但过度的沉醉还是对你我不利，说实话，他说的这种友情如果任何一个年轻人遇到了，都是无比幸运的，因为它很美好，美好到你无法抗拒，要珍惜，因为它很珍贵，但别无法自拔，年轻人还有更多更重要的事去做。
9.成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
赏析：态度决定一切，要有信心和坚强的毅力，有心去做每一样东西，成功是不会离你远去的。拥有了这些，成熟的你不应该在依靠别人，有了能力，出去闯出自己的事业，那才是一个成功的自己。
10.还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。
赏析：这句话用了对比的修辞手法更加形象、具体地表现出苏轼与李白比起诗圣杜甫的离别诗更加雄厚、感人、古朴的风格的诗风。同时还举了一些例子，让这个读者的感受更加真切。
【家书名言】
1.孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来，你不知使我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了把感情升华!
2.人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的!
3.人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。
4.真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
5.在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
6.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！…………只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
7.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
8.一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
9.理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么 批评与自我批评等等， 能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么 是思念过去 ，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢?……
10.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
11.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
12.太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
13.一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
14.“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”
15.“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
16.最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。
17.多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。
18.人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
19.中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
20.假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
21.一个人没有灵性，光谈理论，岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是"通"，"通"才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；"通"才能培养气节、胸襟、目光。"通"才能成为"大"，不大不博，便有坐井观天的危险。
22“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。” 要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
23.一个人的思想 不动笔就不在会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久?不持久如何能有成绩?如何能巩固已有的成绩?而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
24.人真是奇怪的动物，文明的时候会那么文明，谈玄说理会那么高尚，野蛮的时候，以同野兽无差别，甚至更残酷。
25.世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术……
26.有矛盾正是生机蓬勃的象征。
27.惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
28.我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
29.生性并不"薄情"的人，在行动上做得跟"薄情"一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
30.艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
31.艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个"爱"字。
32.伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
33.主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。
34经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
