寻琴记——借琴访贤，初见云博
都市人大多为心所累。
听惯了人说，愿觅一处村落，从此归隐。倘若真的沉寂于此，寂寞最是折磨，没有风花雪月的生活倒也可忍，就算月色撩人，怎也不如无意回眸的红尘粉黛，宁可百无聊赖的苟且营营，便也胡乱将息，匆匆度过一生，哪一种更美，是一个哲学之问。
幸好娑婆世界中有南郑，也幸好南郑的山里有琴声，幸好还有樵先生，这便好，结伴七友，率性而行，凭一身剑胆，寻一寻古琴，见一见斫琴人。
斫琴师樵云博是谁不重要，也不论他斫琴技艺高超，出类拔萃，但凭能守护传承，安住本来面目，并浸淫数十载而心弥坚，不染俗尘，且称一声山人。
五祖问慧能，“米熟也未”能对曰：米熟久矣，犹欠筛在。
樵之一“筛”，逾十载耳。
十五而学，师从李延民，绝情弃虑，终成一代匠师。
抱朴守拙，返璞归真，人如此，琴如此，心如此。
不枉陕南的山水，方能使逸人安住，日月陪伴，无问西东。
繁复的古琴工艺，如同降龙伏虎，披肝沥胆，经时漫长；又如筑基养丹，绝非旦夕可成。久远的桐木，凝炼的漆艺，细微的雕斫，手耳并用，精妙的调音，其余交给清风细雨大地时空，如入有余涅槃，只等刹那出定，从此世上，流传的只有那空灵的禅音……
如果说天人合一需要陪衬，则需要一床古琴，五弦或七弦，不在名相，只因与你有约，才是最好的风景。
樵先生，名云博，貌平心纯意清，处之和蔼，观之可亲，定是厚德载物之人，听其琴声，悠悠空净，可通神灵，暗合真心，否则上天，怎忍心将古琴的命运托付与君？
凡夫身虽可配重器、宝马良驹，惟除剑胆与琴心。樵先生不负古琴，亦如我此行亦不负君。
凤凰栖于梧桐，伏羲取之木，上段音太清，下段音太浊，取乎中段，清浊相济，始作初琴，合乎中道。
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（此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看）嵇康《琴赋》云：惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈，含天地之醇和兮，吸日月之休光。”
梧桐也，世之斫琴之良材，“能尽雅琴，唯至人兮”。
吾乃“桐先生”，莫非以梧桐为缘起，与君有这一段琴韵约定？
隐于南郑武沟的“半山居”则是樵先生的斫琴佳所，“木工，雕刻，漆艺”在这里依次完成，斫琴师亦是琴师，更或是个中高士，非以音乐为利者而判之，经如其手，安泰抚琴，便有那：散音的浑厚如钟，泛音的玲珑剔透，按音的虚实相生……或越或清，或明或静，或沉或浑，变化莫测，遂之不可逐其后，越之不可觅其首，寂兮寥兮，亘古贯今，是谓仙音。
古琴曲高，和者寡也，以道临之，其鬼不神，负阴抱阳，洞天彻地，逍遥宇内，万法归心。
古琴之韵，彰显“奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳” 九德，在座聆者，莫不醉心。
一曲罢，众各归本处，寂寞初心守着青山的，仍是樵先生。
懂君者，桐骁也。
2021年5月 桐骁随笔
李延民，陕西省古琴研究会会长，唐延坊私琴舍舍长。1975年师从周延甲先生学习古筝多年，后追随著名古琴教育家，演奏家李仲唐先生。多年潜心研究古琴斫制，取得非凡成就。有“长安老琴痴”之美誉。
樵云博先生是李延民老师的得意门生，十五致学，历十余载，坚守初心，终成一代青年斫琴名师，为人忠厚朴实，制琴技艺精湛，又擅抚琴，真乃君子雅士也。
