具有深厚文化底蕴与精神内涵的电视剧，总会叫人念念不忘，而从故事内容中散发出的魅力，我想，大多数来自那渐渐被现代人遗忘掉的民族精神中，我们这个民族，曾有过辉煌，也曾有过低潮，但是，却从未倒下过，于是，我们总是拼命的挖掘老祖宗们留下的精神财富，借着影像的技术，重新展现在世人的面前，对于创作者来说，这是一次探寻之旅，对于观众来说，这是一次灵魂洗涤的过程。
我个人认为，近现代历史中，最能够从中窥探出中国内在精神实质的两大事件便是，走西口和闯关东，生活所迫，举家迁徙，走南闯北，只为能够生存下去，而在这种求生之路上，却不自觉的，将千百年来流淌在中国人血液里的民族精神，进行了推陈出新并得到了代代相传，因此，这两大事件，既是一种生存的开拓史，也是一种精神的传承史。
作为现代人，如何对于这些历史进行挖掘，便具有很大的挑战性，但是，很荣幸的是，在2008年，一部叫做《闯关东》的电视剧横空出世，虽然，次年，也推出了《走西口》这部电视剧，可是，后者却无法与前者相提并论，最主要的原因就是格局以及内核。
相比较《走西口》中，内容过多集中在同乡勾心斗角的矛盾冲突呈现上，《闯关东》则把最主要的目光，集中在了化解矛盾上，这便是《闯关东》最高明的地方，矛盾总是存在，而解决矛盾的过程，便是智慧以及精神内核传递的过程。
中国人最擅长在乱世中求生存，但并不是苟活，而是斗争，为自己的斗争，无形中也就成了为家园的斗争，虽然，自古我们都是含蓄内敛的，可包裹在老实外表之下的，从来都是一颗最为坚韧的心，所以，《闯关东》这部电视剧，可以用三句话来概括其内涵，那就是“与天斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷，与自己斗，其乐无穷”。
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《闯关东》的电视剧名字，其实已经直接说出了故事的主要内容，那就是，在天灾人祸的年代，山东人不得不背井离乡，朝着东北闯荡，活下去，是所有闯关东人的心愿，时局不稳，社会混乱，个人被这乱世裹挟中，能够有一席生存之地，便是很幸福的一件事，电视剧将故事的时间线设定在了上世纪初到三十年代初之间，三十多年的时间，利用一家人闯荡的经历，见证并参与着社会与国家的变革。
其实，在电视剧前期的故事线中，导演并没有直接对于时代背景进行呈现，而只是利用对话，捎带的阐述了一些目前时代局面，它的重点，放在了“闯”这个字上，消失多年的朱开山，突然捎信回家，让全家去东北找他，那时候，山东面临着严重的自然灾害，加上流寇乱窜，人们外出求活路，已经成了必然的趋势，于是，全家便踏上了北上的道路，故事也由此展开。
国家的生死存亡是一个很大的话题，而利用时代局势来体现个人的精神，也是一件很难把控的事情，所以，整部电视剧，在前期到中期的发展线中，为了能够更好的塑造出朱开山一家为代表的中国人形象，导演刻意规避国家这个大话题，而是将重点放在了小家这个范围，并且，利用朱开山和朱家三个儿子不同的性格特点，几乎囊括了当时中国人所有的形象，以及被极力压制着的中国人的精神实质。
老大朱传文，典型的小农形象，从一开始结婚的那场戏，其实，就已经塑造出了一个以自我为中心的自私形象，画地为牢且不愿闯荡，守着自我的一方天地安于现状，其实，这类人，在中国历史发展进程中，历来是占据主流的，处于社会结构的底层，却时刻想要获取顶层的优越感，最终在自我欺骗中浑噩一生。
老二朱传武，属于敢作敢为的开拓者形象，而推动中国时代变革的中坚力量，大多数都拥有朱传武的精神品质，他们是一群拥有自我独立思想的人，在电视剧中，从离开家进入林场子，九死一生的与自然斗争，然后，后期又进入部队得到革命的熏陶，渐渐跳出小家的局限，拥有了国家大情怀，嫉恶如仇的精神中，始终拥有的是一颗爱国的心，当然，能够拥有这种精神，是从乱世闯荡中慢慢历练出来的。
老三朱传杰，灵活圆滑，从商人身份出发，仁义礼智信基本全有，这也就代表着近代中国发展中，商人的具体形象，虽然，商人是从利益角度为中心的，但是，却也是君子爱财取之有道，所以，情义在商人群体中，也是占据很大一部分的感情元素，不管是对于老掌柜的尽孝，还是对于自己干爹的照顾，都是先为人后为商人的具体表现。
而朱开山身上，则兼具了三个儿子的性格特点，不过，电视剧对于朱开山形象的处理，稍微理想化了一点，可能，在中国传统家长制的观念里，父权永远是绕不过的话题，所以，朱开山身上既有强硬的一面，也有柔情的一面，既有开放的一面，也有封闭的一面，淘金，种地，开饭馆，开矿场，用勇气和智谋闯荡，却用最为内敛的精神作为支撑，但是，骨子里还是拥有淳朴的农民阶层的一面。
《闯关东》利用一家人迥异的性格特点，其实，已经勾勒出整体中国人所具有的形象，没有神话化，也没有贬低化，优缺点兼具，在那个乱世之中，求生存的迁徙过程，便是精神觉醒的过程，而与人从矛盾的产生到矛盾的解决，其实，也暗含着中国历来的发展规律，那就是，分分合合，吵吵闹闹，最终，归于一家，形成了坚不可摧的中国群体。
以小见大是电视剧常用的叙事手法，《闯关东》从一个小家开始，利用不断迁徙的过程，窥探着那个时代下，中国人顽强的生存状态，同时，也勾勒出社会发展中，不同阶层所具有的形象特点，矛盾只是戏剧冲突的表现手法，而精神的凸显以及人与人之间的融合，才是故事的关键。
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《闯关东》这部电视剧，其实有两层思想，一层是必须坚守的家园情怀，一层是必须斗争的坚韧精神，所以，在观看这部电视剧的时候，都会让观众感觉到一种，始终存在的向上的精气神。
闯关东，最初只是为了能够有一个吃饱饭活下去的家，淘金也是为了能够买几套房子置办几亩地，让这个家可以摆脱贫困的生存状态，开饭馆是为了能够过上更好的日子，所以，《闯关东》利用家园作为牵引，推动着剧情的发展，虽然，这种家园的情怀，并不是所谓的为国为民的大义，但是，却也符合传统思想中提出的“修身齐家治国平天下”的循序渐进的过程。
从山东到东北的闯荡中，本身就是对于自身的一种锻炼，而在乱世中，不断与社会，与人打交道的过程，也是自身修养磨炼的过程，所以，修身是在闯荡中完成的，对于稳定家园的建设，其实是自始至终的目的，不过，当剧情发展到后期，家园情怀便被无形的进行了延展，不仅仅局限在小家，更加拓展到大家，也就是所谓的国家。
因此，在电视剧发展的后期，因为日本的入侵，从小打小闹的保护家庭，一下子上升到维护国家利益的层面，不过，对于国家的维护，并不是与生俱来就有的，而是危难之际的一种潜移默化的集体责任感，电视剧在这里的表现，其实恰恰可以反映出，现实中中国人对于国破家亡的真实表现。
我们从来没有刻意把国家挂在嘴边，甚至，平时都无法看的出，对于这个国家多么高的崇敬，可是，国土沦丧的危难时刻，那种刻在中国人骨子里的责任意识以及家国情怀，会将所有的个体凝聚起来，于是，一个个如同朱开山那样的小家，开始融合，变成一个坚不可摧的大家，这可能就是所谓的爱国主义精神的集中表现。
《闯关东》这部电视剧，前期的维护小家，后期的维护大家，始终把解决问题放在最前面，矛盾是有的，可是解决矛盾的方法也是有的，国人之间的冲突是有的，化解冲突的办法也是有的，从对于解决问题的态度上，我们便可以看出被浓缩了的精神实质，那就是，善，人性的善。
可能是受到儒家思想的影响，所以，本性善的催促，在塑造独立人格的同时，像朱开山数次对于仇家以德报怨的精神，便是善的体现，这也是最为朴实的农民本性，我们不欺负别人，但是，也不允许别人欺负我们，善对内不对外，也就是，国人关起门来是一家人，倘若外族来破坏，那么，我们是不会那么友善的。
这便是《闯关东》这部电视剧，到现在都是经典的原因，精神包裹着内容，从内容中始终表露着精神，而不是为了冲突而制造冲突，我们为自己斗争，为国家斗争，与一切不公的行为斗争，在斗争中延续着这个民族最为坚韧的品质。
当下，我们似乎正在慢慢丧失掉祖辈们的打拼精神，无论是走西口，还是闯关东，或是下南洋，历史已成为历史，精神却应当传承，我们这个民族经受艰难险阻，盛世之下，还是需要时常回顾，可惜，类似《闯关东》这种硬制作的电视剧，越来越少了，可叹呢！
