引言
民间谚语说“风水轮流转,明年到你家”,人生总有高潮和低谷的时候,道路总有平坦和崎岖的时候。今天子渊要说的是一位末代皇后——朝鲜纯真孝皇后尹氏坎坷的一生。身为末代政治人物,他们总是那个时代的缩影,身上也总会带着时代的特点,他们成了旧时代的终结者,新时代的见证者。
朝鲜的历史最早可以追溯至石器时代,自汉武帝刘彻派兵征服卫满朝鲜并设置乐浪、玄菟、真番和临屯四郡后,朝鲜半岛在此后很长一段时间基本上都是中原政权领土或藩属,这一从属状态直至“中日甲午战争”后才宣告结束。公元1895年,李鸿章作为清廷全权代表,与日本方面签订《马关条约》,条约明确规定清朝承认朝鲜为完全无缺之独立自主国,放弃自身对朝鲜的朝贡册封等宗主国权利,中朝长达千年的藩属关系就此结束。
▲中日《马关条约》签订蜡像还原
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甲午战争之前,朝鲜曾为中国藩属国,其政治体制当然与中国相同。朝鲜最高统治者被称为君主,储君被称为王世子,正妻被称为王妃,而这些身份都必须得到中原政权的承认。朝鲜君主专制时期末尾,李熙称帝,追赠正妻闵妃为“明成皇后”,这是死后才追封的皇后,只有尹氏孝贞纯皇后才是朝鲜真正意义上的末代皇后。那为什么说孝贞纯皇后是政治政权的附庸品和牺牲品呢?
▲称帝前的朝鲜高宗李熙
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原因之一,尹氏一族自朝鲜宣宗时期就是李氏朝鲜的重臣,其祖上位列国家重要职位,因此出身贵族世家的尹氏从一出生就被注定要成为政治联姻的对象。1907年,年仅13岁的尹氏就嫁给了33岁的纯宗皇帝李坧,并且入住景福宫。在景福宫的日子,尹氏就相当于一只被囚禁的鸟儿,没有快乐也没有朋友。所以她嫁进宫的日子是极其凄惨悲凉的。
▲景福宫大门近照
原因之二,男权社会下男尊女卑的政治现象普遍存在,在某些不成文的规定之中,规定女性只能是男子的附庸。由于纯宗李坧没有生育能力,尹氏、闵氏与其他妃嫔都未能为朝鲜王室留下一儿半女,李氏一族为此十分苦恼,最终只能立纯宗的异母兄弟李垠为皇太弟,而这也导致了李坧与尹氏之间的帝后不和。如果放到当今社会来看,男子没有生育能力,女子是完全有权利选择离婚的,可是在当时的社会环境下这是完全不可能被允许的,而且尹氏作为皇后,李坧作为皇帝就更不可能了。
▲朝鲜纯宗皇帝李坧与纯贞孝皇后尹氏
原因之三,在于她的丈夫—李坧。李拓是一个毫无责任心的人,其个性软弱,被人欺凌却不反抗,与政敌对抗、与日本对抗的重担全部都落到了尹氏头上。可以说尹氏为了朝鲜王朝而生,为了朝鲜王朝而操劳一生。在位期间,朝鲜军政事务逐渐为日本方面所操控,纯宗去世后,只留下了尹氏一人艰难支持朝鲜王朝苟延残喘。尹氏没有逃过封建王朝藩属战争,也没有逃过丈夫死去后自己一人独守整个国家的艰难,同样也没有逃过二战给她带来的灾难,最后落得个在街头乞讨、被蹂躏的结局。
▲纯贞孝皇后尹氏葬礼旧照
二战结束,日本投降。朝鲜半岛分裂成韩国和朝鲜,两国政府对昔日朝鲜王室的存在保持着微妙态度,无人关照的尹氏只得依靠遗老们的接济勉强度日。朴正熙上台后,尹氏及朝鲜王朝遗老待遇得到改善,纯宗胞妹德惠翁主与皇太弟李垠也从日本归国,尹氏这才终于得到了亲人的陪伴,然而此时的德惠翁主早已被日本人逼疯,皇太弟李垠也瘫痪在床多年。不得不说,朝鲜皇后尹氏孤寡无靠的悲惨人生,着实令人唏嘘感慨。
结语
尹氏成为政治权力的牺牲品离不开时代社会背景大环境所趋,她的悲剧是个人和时代的共同推力所造成。“生不逢时”可能是对尹氏一生最好的评价。试想,如果尹氏是身在朝鲜封建王朝强盛时期,那么她的一生可能会是极其风光无限,可是偏偏生错了时代。
参考资料:
《朝鲜通史》