写了几个古代有名的大男人，咱换换口味，毕竟我国古代几千年的巾帼，奇女子也不少，这"男女搭配，干（写，读）活（文）不累"嘛。
历史背景
汉武帝前期，几代帝王才经过楚汉战争，民生凋弊，经过几代帝王的"与民生息”，一直对北方剽悍的匈奴采取和亲，委曲求全的国策。到汉武帝时期，汉朝国力强盛，便改变了对匈奴的政策，展开了对匈奴的反击战争。匈奴在汉朝的重创下，希望停止战争，重新建立和亲关系。武帝同意和亲，但条件是匈奴必须嫁女，称臣，纳贡，匈奴表示无法接受，汉匈关系还是没什么进展。
到汉宣帝在位的时候，由于有霍光等大臣辅助，国家渐渐强大起来。那时候匈奴由于贵族内部争权夺利，国势逐渐衰落。匈奴的呼韩邪单于是第一个来朝见汉天子的单于。汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的欢迎仪式。呼韩邪临行时与汉朝使者订立了友好盟约：从此以后，汉匈合为一家，世世代代互不侵犯。
汉匈和亲
公元前33年，呼韩邪第三次来到长安，提出愿意做汉朝的女婿，结为亲戚，加强汉匈友好关系。汉朝经历了近百年的战火侵扰，也希望内外和平安宁，汉元帝答应了呼韩邪的要求，决定从后宫的宫女中挑选出合格的人选，嫁给单于。
可叹我汉家绝色美人，这么好一颗白菜，就被那啥了……
咱先来读一首诗，别误会，这不是我写的。这首诗是刻在塞外青塚墓前的一块碑上，专门纪念这位伟大的和平使者王昭君的。它是老一辈革命家，党的元老董必武先生题的一首诗：
昭君自有千秋在，
胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑，
舞文弄墨总徒劳。
王昭君，我国古代传奇四大美女之一，西施被认为是越国派往吴国完成美色任务的"间谍”；貂蝉，至今无确凿证据证明是否确有此人，可能是演义人物；杨玉环，被公认为唐王朝由盛转衰的"红颜祸水"，这一说法对美女杨虽不公平，但她确实是这么一个历史角色；只有王昭君，她肩负汉匈是否和平久安的历史重担，她与后世远嫁土蕃的文成公主一样，是和平的象征，是伟大的女性。
传说王昭君容貌秀丽，有空谷幽兰般的姿色和才情，聪慧可人，琴棋书画样样精通。汉宫中宫女众多，汉元帝便让画工为宫女们画像，自己凭像选人。宫女们于是争先恐后的巴结，贿赂画工。王昭君拒绝贿赂画工，她不相信自己的美丽会因为画工的笔而被埋没。但贪婪的画工把她画得平平庸庸，致使艳若桃李的她在后宫中呆了十年之久。而匈奴单于向汉朝求婚，给了王昭君一个机会，她自愿前往匈奴（可怜后宫三千佳丽啊）。在临别的大会上，昭君服饰华丽，容貌丰美，呼韩邪无限喜欢。汉元帝惊叹后宫藏有如此惊艳绝伦的美女，想要挽回，可是又怕丢了面子，只好忍痛割爱。~据说这个画工可倒霉了……
《昭君出塞》的故事，在民间流传已久，自从元代剧作家马致远编了《汉宫秋》以后，更是家喻户晓了。
剧情与史实有很大的出入，剧作家把王昭君写成为一个忍辱出塞，途中忿然投水，含恨九泉的悲剧人物。故事充满了屈辱与哀怨，几百年来博取了人们多少的同情和眼泪。
呼韩邪单于得到了这样一个年轻貌美的女子，又是高兴又是感激。在汉朝和匈奴官员的护送下，王昭君离开了长安，千里迢迢的来到了匈奴单于的领地。
到了匈奴后，呼韩邪单于封王昭君为宁胡阏（yan）氏（zhi）（王后），意思是说王昭君嫁给匃奴会带来和平安宁，呼韩邪单于娶了王昭君很满意（是我我也满意），他上书向汉元帝表示愿意为汉朝守卫边疆，让汉天子和百姓永享太平，幸福。
王昭君出塞的时候带去了很多礼物，她在塞外同匈奴人民和睦相处，爱护百姓，教会当地妇女织布，缝衣和农业生产技术，受到人民的爱戴。
王昭君在匈奴生有一子，取名伊屠智牙师，长大后被封为"右日逐王"。汉成帝建始二年（公元前31年），呼韩邪单于去世，以匈奴的风俗，昭君下嫁复株累单于（呼韩邪单于与大阏氏之子），又生两女。
王昭君肩负民族团结的使命来到漠北，据说匈奴人为昭君的到来专门建造了汉家宫殿式的建筑。近代发现的"单于和亲"，"千秋万岁"，"长乐未央“字样的瓦当，可能就是匈奴和亲的历史文物。单于封昭君为"宁胡"阏氏，表露匈奴的和平愿景。史书记载，在她出塞前后的数十年间，长城内外呈现了"边城晏（晚）闭”，"牛马布野"的和平兴旺景象。
为了让人们记住王昭君的功勋，汉元帝下诏将昭君出塞这一年改元"竟宁”。王昭君为了汉匈和平而远嫁塞外的牺牲精神，值得后人永远纪念。
文中图片源于网络
