重温一遍《红高粱》，依然被周迅的演技折服，她灵动式的表演，演什么像什么，仿佛她就是九儿本身。郑晓龙导演夸她是“表演的天才”。
九儿是一个苦命的姑娘，但她通透活泼，从不畏惧强权，也不畏惧恶势力。亲爹是个赌鬼，为了还赌债，将老婆二十块大洋卖给曹老爷。
九儿的母亲忍受不了这份屈辱，在曹家班上吊而死。九儿气愤、无奈、悲痛，她没有鬼哭狼嚎，那两行泪水，却非常让人揪心。
【第二期】周迅是演戏的天才，《红高粱》里的九儿，打人巴掌绝不留情!
若不是余占鳌拦着，九儿果真会用火把烧了曹家班。于她而言，相依为命的母亲去世了，这个世界上再也没人疼她。与其苟且活着，不如来个痛快，为娘报仇，同归于尽。
也正是这份泼辣果敢劲，深深地打动了余占鳌，或者说，他们，原本就是一类人。
九儿有个初恋情人，叫张俊杰。他们的相恋，从一开始就是个错误。
张俊杰的父亲是高密县的工商会会长，家里开钱庄，又发放高利贷，赚昧心钱。张家可谓是大户人家，富得流油，而九儿家却一贫如洗。这门亲事，完全就是门不当户不对，就连精神上，两人的差距也不是一丁半点儿。
我相信俊杰对九儿是真爱，是可以跨越世俗观念的纯真感情。但俊杰对于九儿，却缺乏应有的果断、坚毅和不顾一切，他空有情怀，活在理想世界里，根本撑不起九儿的未来。
说到底，俊杰并不适合九儿，也不是她理想的终身依靠。
一：思想过于幼稚
俊杰的身上，有着文化人的理想情怀，将生活困难，都想得比较肤浅。九儿不止一次在他面前提到：你的书越读越多，而我家贫如洗，没钱读书，你会不会嫌弃我。要是我爷爷在世时，尚且好说，两家差距还不算太大，现在沦落到亲爹卖房还赌债，住在一间小房子里度日，你的父母是不会答应的。
俊杰想到的唯一办法就是私奔。私奔在旧社会来说，无疑是逃避现实困难的下策。
九儿也愿意跟着他走，哪怕吃苦受累，只要能跟喜欢的人在一起，在所不惜。
但问题是，靠什么生活呢？
俊杰想得很美好，靠父母接济。
九儿认为，既然要私奔，就等同于跟原生家庭脱离关系，不能再指望父母经济补贴。甚至提到自己能剪窗花卖钱养家，挣得多的话还能供俊杰上学。
一个男人带着女人私奔，养不起家，还要靠女人来贴补家用，供他上学，无疑是一件悲哀的事。
可俊杰不仅没有想到这是一件令男人羞耻的事，反而觉得这个主意挺好。光从这一点来看，说明俊杰的思想太幼稚了。假如九儿真的跟他一起私奔了，她的生活也无法保障。
二：太孝顺，放不下病母
我们总是颂扬孝道，赞美一个人孝顺父母，就是人品高尚的表现。但过分的孝顺，却成了个人发展的绊脚石。
俊杰是个孝顺的男人，母亲得了肺痨，一天没见到儿子便会念叨。俊杰前脚跟九儿说私奔，后脚就求母亲去戴家提亲。明知道父母不会同意，门不当户不对，还要强求。更幼稚的是，还把私奔的计划告诉母亲。
站在母亲的角度想，她只有一个儿子，将来的依靠就指望着他，哪里肯放人。所以采用了缓兵之计，假装同意去戴家提亲，迎娶九儿，欺骗俊杰说出碰面的地点。
俊杰的父亲张继长不仅是个贪婪小人，还善恶不分，私下勾结土匪花脖子。为了保护自己的家产，阻断俊杰和九儿来往，不惜利用花脖子去绑架九儿。
九儿一心以为俊杰会来赴约，带她离开，没想到被他欺骗，反而被花脖子绑走。也许从那一刻开始，九儿才真正明白，自己的未来，根本指望不上俊杰，他并非良配。
三：无法给到九儿安全感
作为一个家道中落的贫苦姑娘，九儿的命很苦，也很悲惨，她的亲爹不仅不能成为依靠，反而指望将她卖了换钱。
九儿的坚强和泼辣，都是做给外人看的，实则内在，她也是个缺乏安全感的小女子。
俊杰作为一个从小到大都被保护得很好的男人，从未吃过生活的苦，必然无法对九儿的悲苦感同身受，他也无法真正理解，九儿到底需要一个怎样的男人。
恋爱可以风花雪月，两人谈谈情，说说爱，过家家式假装拜天地，戴上狗尾巴草结成的戒指，便能甜蜜一整天。
但婚姻不一样。婚姻得落实到柴米油盐，穿衣吃饭上来。没钱，寸步难行。
俊杰家不缺钱，但那样的钱，俊杰却打从心底里抵触它，瞧不上它，认为它脏。
一个没吃过钱的苦的男人，不懂得钱的好处，可这钱恰恰是九儿最需要的。
除了钱，九儿真正想要的是一份踏实的依靠。
俊杰连脱离原生家庭，离开父母，独立生存都做不到，他拿什么成为心爱之人的依靠？
不管是经济上，还是精神上，俊杰都无法独立，他根本给不了九儿真正的幸福和安稳。
说到底，俊杰不过是个空有情怀，将一切理想化的知识分子，并不适合信奉现实主义思想的九儿。
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