目前游戏中五灵兽和五魔兽都没有出完，仅仅在一些支线中有所提及，另外在蜀山的藏书阁中有五大魔兽的肖像。《仙剑》系列到如今似乎就出现了两头魔兽，分别是《仙剑1》的水魔兽和《仙剑3外传》的火魔兽。
在《仙剑奇侠传1》最初的版本中，玩家没有机会和水魔兽交手，打败之后就直接通关了。而在《新仙剑奇侠传1》中则需要打拜月两次，其中就包括合体之后的形态，难度比较大。
女娲虽然有神力，但无法完全消灭太古五行魔兽。这些魔兽只要元素不灭就无法杀死，因此只能通过封印的方式暂时平息乱世。
在《仙剑奇侠传1》的剧情中，水魔兽先后出现了两次。
第一次则是拜月教主通过献祭的方式，让封印了几千年的水魔兽复活，并悄悄圈养在皇宫底部。在水魔兽恢复一定能力之后，造成了苗疆的大洪水，生灵涂炭民不聊生。并引发了黑苗与白苗的战争，拜月教主将这一切嫁祸给巫后，并且当着巫王的面揭穿了巫后人身蛇尾的真相。之后，在李逍遥的帮助下，巫后和水魔兽同归于尽，暂时将其封印。
第二次，则是拜月教主被打败之后，选择将自己献祭给水魔兽。水魔兽成功破封而出，不仅实力大增，而且拥有了人类的智慧。
那么问题来了，蜀山作为正道领袖，为什么不去阻止这场浩劫呢？
不知道大家有没有一种感觉，《仙剑奇侠传1》时期的蜀山人才凋零。大家熟悉的也就只有：酒剑仙，姜清和剑圣，除此以外似乎就没有叫得出名字的了。
而在蜀山上面，我们将整个场景逛完了也没有发现几个人，不知道是不是当年都死在锁妖塔了。
电视剧则将这段剧情重新设定了，蜀山人才济济，酒剑仙和剑圣多次在关键时刻出现。甚至还和圣姑、巫后有一段说不清道不明的往事。在黑苗和白苗的战争中，酒剑仙出了不少力，最终死在黑化阿奴手中。
而剑圣这期间一直在悟道，因此没有出现。
在游戏中，除了巫后和李逍遥，其他人根本不知道水灾是因为水魔兽的原因导致的。也正是这个原因，拜月将一切都嫁祸给了巫后。巫后和水魔兽同归于尽，有女娲灵力镇压，拜月也无法将水魔兽再度唤醒，就这么过了十年，直到拜月将自己献祭彻底化身为魔。
而《新仙剑奇侠传1》中水魔兽的复活则是因为拜月吸收了赵灵儿体内女娲血的灵力，成功和水魔兽融合。
而在这期间，蜀山那边是不是一直都没有察觉呢？
应该不会，毕竟蜀山的人都可以御剑飞行，而且拥有各种洞悉天机的神通。水魔兽的档案自然也记录在册。
但毕竟南诏这边不属于当时的中原管辖，两边的信仰完全不同。在中原地区信仰的都是佛教和道教，南诏这边信奉的则是女娲娘娘。
女娲一族在中原正道的眼中就是邪魔外道，主要原因还是神界的宣传工作做得好。
传说在盘古死了之后，他的精、气、神分别化身为三位神：伏羲、神农、女娲。也就是后世称之为的“三皇”。
然而，女娲在太古时期为了人类对抗神界，最终被天帝开除神籍。甚至被踢出“三皇”以外，由黄帝代替，民间之人则不再供奉女娲，多年后已经没人知道她的功德。
（在女娲死后，其灵力注入到圣灵珠之中，其身则葬在试炼之窟深处。一直到李逍遥当了蜀山掌门之后，才将女娲重新归于“三皇”之列。）
或许正是这个原因，中原之人不愿意趟这趟浑水，或许他们还乐于见到女娲族后人和水魔兽两败俱伤，毕竟在他们眼中这些都是妖邪，而信奉他们的都是愚民。
我们从当时剑圣的语气中就能判断，妖邪不分善恶，只要出现在人界都该杀。
而酒剑仙亲自尝试过人间的酸楚，多年的游历让他对人和妖的理解更加深刻，尤其是在彩依事件后，酒剑仙已经完全和师兄的理念背道而驰。
他们都没有出现在苗族之乱这期间，也可能是因为水魔兽只有女娲之力才能降服吧！
