建安两年，曹操的艳遇失去了发妻、长子、侄子和挚友。
婶子邹氏私通曹操，使得张绣降而复叛。宛城一战，曹昂、曹安民、典韦，尽皆丧命。当败军撤回许昌之际，丁夫人留下了悲痛的泪水。她的儿子曹昂，因为丈夫的不检点，永远失去了生命。太祖纳济妻，绣恨之。太祖闻其不悦，密有杀绣之计。计漏，绣掩袭太祖。太祖军败，二子没。
丁夫人终日以泪洗面，精神逐渐恍惚。曹昂非她所生，但为她所养，在她心中：那就是亲儿子。与曹操相见之时，丁夫人总是不自觉得说出：是你杀了我的昂儿~是你害了他的性命
那撕心裂肺的哭喊声，仿佛一把把利剑，刺进了曹操的心中……他沉默了、离开了、落泪了、发怒了。为了维护可怜的尊严，盛怒之下的曹操，将丁夫人赶回了娘家。
太祖到，抚其背曰：“顾我共载归乎”！夫人不顾，又不应。
过了几天，曹操溜到了丁夫人娘家。这位名震一方的诸侯，轻轻地走到织机边，抚摸着丁夫人的后背：“跟我一起乘车回去吧”！丁夫人的娇躯微微颤抖，但很快，织机又忙碌了起来。
太祖却行，立于户外，复云：“得无尚可邪”！遂不应，太祖曰：“真诀矣”。
没有得到回应的曹操，失落的离开了织室。在那窗外，曹操又大喊：“我们真的无可挽回了”？可等来的，依旧是沉默。面对心如死灰的丁夫人，曹操失落的说道：“那我们真的就此决绝了”！
遂与绝，欲其家嫁之，其家不敢。
曹操与丁夫人离婚时，仍不忘交代其家人：“今后，为她找个好人家，莫要寻到如我负心辈”。再后来，卞夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、王昭仪……
一位位娇妻美妾，为曹操新添了一个个儿女：曹彰、曹植、曹熊、曹冲、曹林、曹宇……天伦之乐，冲淡了曹操，宛城之战的伤痛。
可丁夫人，却为此肝肠寸断。她没有再嫁人，也再没有离开织室。就那么静默地，在织机上，走到了人生的尽头。谁言寸草心，报得三春晖？丁夫人对曹昂，视若亲子的母爱，摧毁了自己全部的生机。
这个伟大的母亲，原谅不了张绣；原谅不了曹操；更原谅不了自己……
邓哀王冲，年十三，太祖爱之，赠骑都尉，为聘甄氏亡女与合葬。
或许是上苍怜悯贞烈的丁夫人，亦或是惩罚犯下过错的曹操。建安十三年，曹操再次痛失爱子——年方13的神童曹冲早夭。白发人送黑发人，曹操又一次伶仃大醉。
看着伶仃大醉的父亲，曹丕出言安慰。曹操笑了，笑得无限荒凉，又无限自豪。他说：“冲儿之死，是我曹操的不幸，却是你曹丕和曹植的幸运”！他为天妒英才而伤怀，亦为有子曹冲而骄傲。
再后来，曹丕与曹植，也绽放了无限的光辉。《观沧海》、《短歌行》、《沧海赋》、《典论》、《燕歌行》、《七哀诗》、《白马篇》、《洛神赋》……两代三曹，在魏晋文学史上，留下了不朽的传奇。
名士谢灵运狂言：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗”。才高八斗的曹植，自此成为文学史上的一座丰碑，和历代才子不懈追求的目标。
曹昂、曹冲、曹丕、曹植、曹彰，曹操成了群雄之中，儿子最为出色的一位。由于前两位的早逝，世子之位的争夺，在曹丕、曹植之间爆发，并以前者取胜而结束。
后太祖病困，自虑不起，叹曰：“我前后行意，于心未曾有所负也。假令死而有灵，子脩若问‘我母所在’，我将何辞以答！”
一个个儿子或成才、或成人、或离世，流逝的岁月，也在曹操身上留下了永恒的烙印。一代枭雄曹孟德，倒在了病榻之上。精神恍惚间，丁夫人的音容笑貌，又一次浮现而出。
他想起了宛城的荒唐，想起了惨死的曹昂，也想起了那个死活要儿子的丁夫人。曹操怕了，彻底的怕了，他怕黄泉路上，曹昂向他问母亲在哪里？
干一名良，良年五岁而太祖疾困，遗令语太子曰：“此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也”。
满心悔恨的曹操，看了床头五岁的曹干一眼，派人召见世子曹丕。曹操对曹丕说：当年我就说过，冲儿13而夭，是我曹操的不幸，却是你曹丕的大幸。因为，论才智，你不如冲儿，植儿更不行。
如今，我已是垂垂老矣，这大好河山，再也无缘染指。今后的天下，需要你来争锋了。干儿3岁丧母，现在5岁又要失去，我这个不合格的父亲了。他很可怜，也很幼小，今后就托付给你了。记住，他是你25弟，也是你最小的弟弟了。
太子由是亲待，隆于诸弟。良年少，常呼文帝为阿翁，帝谓良曰：“我，汝兄耳”。
曹操永远离开了，继位的曹丕，像对儿子一样爱护曹干。年幼的曹干，一蹦一跳地跟在曹丕身边，一声声阿翁，在曹丕心中荡起涟漪。曹丕明白了，忽然明白了：父亲为何要将幼子，留在自己身旁了。
他弯下了腰，郑重的对曹干说：“记住了，我是你的哥哥，永远都是你的哥哥”。曹干不懂，最好的阿翁，为何会是永远的哥哥。但他感觉，阿翁好像变了，变得更加炙热、张扬，而又自信了。
六年，帝东征，还过雍丘，幸植宫，增户五百。
黄初六年，曹丕自广陵前线而还，中途约见了曹植。在人生的最后一年，曹丕解除了，对弟弟曹植的监禁。曹植又一次，过上了王子的生活。
第二年，曹丕病逝，在位7年而已。曹操临终留下的曹干，那一岁岁的成长，与一声声情真意切的阿翁，终究暖化了曹丕的心。曹操的智慧下，曹丕终于懂了：他是大哥，从他继位那天起，余者都是他的弟弟，永远的兄弟。
曹丕做了7年的君主，留下了魏文帝的传奇；曹植过上了公子墨客的生活，留下了才高八斗的神话。曹操认识到了，才子就是才子，做不得储君。庙堂之高不属于曹植，他有陈思王的诗与远方。
他用独特的智慧，以5岁的曹干，一声声阿翁，唤醒了曹丕全部的兄弟情。避免了同室操戈的惨剧，曹操25子，无一人死于兄弟之手，这就是曹孟德的高明所在。从曹昂之死，到曹冲早夭，他探索了一生，他成为了一个合格的父亲。
寻常人家，触手可得的亲情，却困扰了曹操的一生。这个一生都在，为争夺权力而奋斗的枭雄。最终舍去了全部的偏爱，唤醒了曹丕沦丧的感情，也给了曹植最好的归宿。
权力是一时的，智慧是永恒的。中国历史的伟大之处，就在于——王侯将相宁有种乎！周朝之后，再无贵族，或者说人人都是贵族。我们失去了，一群拥有贵族身份的人；却产生了一片，可以传承智慧的净土。
人人皆可为君子，人人皆可雄如龙，而其中关键就是——智慧。书本上的、书本外的、帝王将相的、平民百姓的，各有各的智慧，各有各的生存方式，这就是我们的文化根基。
曾国藩曾经说过：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”
他能以中人之资，而成一代“圣贤”，就在于日夜勤学苦读。曾国藩的书桌上，常年摆着一本奇书——《智囊全集》。此书为明代冯梦龙所作，从先秦到明代，记录着1238则名人智慧故事，取材于帝王将相、士子儒生、女子平民，专门分析他们的锦囊妙计。
曾国藩日夜捧读，纪晓岚倒背如流，康熙只允许内部流传，都是为了传承《智囊全集》中智慧。因为，唯有智慧，才是“英雄不问出处”的立身之本。
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