很多学者认为扁鹊不是真的，原因是太史公记载在《史记》，扁鹊治疗过潮间者，治疗过救国太子，治疗过蔡航。这三个人的时间超过了200年。
按正常逻辑，扁鹊不可能活这么长时间，所以专家认为扁鹊不真实存在。我读《史记》，提出自己的不同观点，如下：1、不能以普通人的逻辑，去看待神医扁鹊。
普通人，七十古来稀，修行人总有极少数漏网之鱼。比如：道家祖师张三丰，就曾经活跃在宋、元、明几个朝代，作为得道之人，张三丰到底活了多少岁，没有人知道。元朝几代皇帝包括朱元璋，都非常尊崇张三丰。
所以，简单地以时间跨越超过200年，就一票否决，认为扁鹊不存在，这个论点可以说服现代逻辑主义者，却难以说服修行者。
2、扁鹊不是出自医学世家，成为古代神医，是因为开了天眼。
根据太史公《史记》记载：“扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。”
从太史公的记载可以看出，扁鹊原名不叫扁鹊，姓秦氏，名越人，并非出自医学世家，年少时为他人管理客馆，当一个舍长。而他偶然走上行医的道路，是因为一个叫长桑君的客人。别人都认为长桑君是个寻常人，唯独扁鹊不这么认为，而对方也认为扁鹊不是寻常人，此为：高手见高手，伯牙遇知音。
又过了十几年，长桑君把扁鹊叫到一边私聊，说他老了，有禁方要传授给他，让他保密。扁鹊吃了长桑君给的药，三十日后就开了天眼，隔着一堵墙都能看到外边的人。长桑君把医学的方子都传给了扁鹊，他开了天眼，给人看病，就像现代的X光一样，能隔着肚皮直接看到人五脏六腑的病变。
《史记》原文记载是：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
扁鹊，原是上古时代黄帝的名医。越人扁鹊得以冠名，皆因当时人认可他的医术。
3、扁鹊是一个实事求是的医者，他否认自己能使人起死回生。
扁鹊声名远扬的一个故事，是他救了虢国的太子。当时太子暴亡半日，还没有装殓。扁鹊问了太子的详细病症后，认为太子患的是一种叫“尸厥”的病，此病的症状是阴阳不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死，其实并没有死。
后来派人去验证，果然如扁鹊所言。扁鹊命弟子协助用针砭进行急救，刺太子三阳五会诸穴，不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减，使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳，二十多天，太子的病就痊愈了。
对此，太史公《史记》记载：“故天下尽以扁鹊能生死人。扁鹊曰：越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”
天下人都认为扁鹊医术了得，能使人起死回生。扁鹊却否定了，他说，不是我能使死人回生，而是本来就是个还活着的人，我只是使他站起来罢了。
以上这篇文章，是我读《史记.扁鹊列传》的心得和见解，分享给大家。
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