华珍这个名字谁都不会陌生。是历史上有名的贪官。他在任期间，清廷的腐败现象非常严重，地方官员公然贪污，让老百姓连日嚎叫。
白莲教当时正在河南一带发展起来，当时在河南担任传教的刘松，在趁着给百姓看病的时候，劝人入教被发现，最后被发配到了甘肃。但是他的徒弟却趁机逃走了，并且之后继续传教，百姓也纷纷加入其中。
之后白莲教的影响力愈来愈大，甚至连当时在位的乾隆帝都惊动了。
之后乾隆便下旨要将这些教徒捉拿收押，一些官员就趁机利用这个机会向百姓下手。无论是不是加入了白莲教，都要花钱保住自己的性命，这也让百姓纷纷叫苦。之后，白莲教的教主和王聪儿计划在起义反抗，但是却不知道什么原因这个消息被清廷得知了，教主和其他的一百多位教徒都被杀死了。
在旧教主死后，王聪儿被众人选为了新教主，继续在私底下笼络新的力量。
王聪儿的这次起义其实是她率领的白莲教起义，多年前她因为在一场意外中获得了白莲教旧教主的帮助，所以，之后她便入了此教。在加入教会之后，他们二人也发现彼此志同道合，感情逐渐加深，她也常常利用在街边卖艺的时间宣传教义。
不久他们二人便成婚了，之后，他们夫妻二人就一起率领着白莲教暗中谋划起义之事。
乾隆时候，贪污风气盛行，百姓都生活在水深火热之中。当时的白莲教便在民间散布清廷即将灭亡的消息，新的王朝将要诞生。只要入了教会，就可以在之后分到一方土地。因为当时的百姓都对地主的欺压强烈不满，都希望自己可以得到属于自己的徒弟，所以便有大量的百姓前来加入白莲教。
此教的势力也愈来愈大，当时的白莲教教主认为自己等待的时机已经来临了，所以便开始筹划起义之事。但是不幸的是，这件事被走漏了风声，一百多名教徒为此牺牲，就连教主也死在了清兵刀下。
在旧教主死后，王聪儿成为了新教主，也开始重新策划新的起义。
一七九六年，王聪儿得到了风声，当时其他地方的教会势力都开始发动了起义，所以她也当即决定起义。她带着教徒们将当地的贪官处死，并且打开粮仓给百姓放粮，自此，王聪儿起义开始。之后她又和四川的教会势力汇合，再一次壮大了自己的军队力量，甚至连大清朝都感到了强大的威胁。
当时的清兵都被这些来自各地的起义军打的分不清南北，嘉庆帝无奈之下只得调集更多的军队来追捕这些起义军。
这时候一个清军将领向皇帝提出了一条恶毒的建议，他让下令修建一个堡垒，当起义军来的时候，就把当地的百姓都赶到堡垒里面去，这样一来，这些人就无法得到百姓的帮助，没有足够的后勤保障，战斗力也会被削弱。
后来，这种方法果然起作用了，起义军的战斗力愈来愈弱，清兵便对王聪儿开始追捕，最后，这次起义以失败告终。但是王聪儿却不愿意沦为阶下囚，和教徒一起坠入悬崖，当时她只有二十二岁。
她曾是白莲教的领导人，是一个容貌秀丽，品德高尚有计谋的女战士，让教会得到迅猛的发展，并且在时机成熟的时候就发动起义。最后起义还是失败了，但是关于这位女战士最后究竟是跳崖了还是被俘虏了，历史上都有不同的记载。
一种说法是，在最后一场战役中，起义军没有后援部队的支持，最终在郧西的三岔河边被清兵所围困。虽然起义军直到最后也殊死抵抗，但是敌强我弱，最终还是失败了。王聪儿看见大势已去，无法突围出去，只能够退守到山顶上，她不愿意沦为清廷的阶下囚，于是便跳崖自尽了，这个和我们前文的说法基本吻合。
但是，还有一种说法是，在她跳崖之后，并没有马上就身亡。而是被后来找下山来的清军捉住了，最后被凌迟处死，在被处死之后，她的首级还被斩下当街示众。
关于她到底是被俘或战死，在史料上并没有太多的记述。但是从古至今，只要是被百姓认为是英雄的，她的事迹一般都会被夸大记载。
所以对于到底这位身在乱世中的女战士最后的结局，我们也大概是没有办法得知了。但是在她逝世的时候，只有二十二岁，这样一个正处在花样年华的女人，容貌应该也不会是不好看的。
