陕西十地美丽神秘的爱情传说和爱情故事，希望小伙伴们能更好地了解陕西，关注陕西，爱陕西。
一、合阳洽川：周文王与太姒一见钟情
商代末期，洽川的莘野村姒家的姑娘，起名叫太姒。太姒不光长得美，还心灵手巧。大家都夸这姑娘心眼儿好。太姒的名气越传越远，远在西岐的周文王就打发使者来到洽川访查。使者无论是明查还是暗访，没有一个人说太姒不好。使者回去汇报，周文王心里非常高兴。但他担心使者的话里是不是会有夸大的成分，便决定亲自到洽川走—趟。
周文王与太姒一见钟情，两人在对天盟誓，要做一辈子好夫妻。人们都认为文王和太姒是再好不过的一对，她们的结合是天意，夸赞他们是“天作之合”。后来人们在喜庆新婚的横批上总爱写上“天作之合”，就是从这儿来的。
二、长安区斗门石刻：牛郎织女传说诞生地
据考证，汉武帝元狩三年（公元前120年），汉武帝为了征讨西南诸国，在今天的西安市长安区斗门附近开凿了用于训练水军的昆明池。在池的东西两侧分别立了牛郎和织女的石像，隔池相望，取传说中牛郎织女隔天河“盈盈一水间，脉脉不得语”之意。
从历史渊源中可以看出，“牛郎织女”传说源自长安斗门。第一，《小雅》是由乐器之名演变为曲调之称的，这种曲调原盛行于西周王畿一带，《诗经•小雅•大东》反映的内容，也源自于这一带民间传说。因此，“牛郎织女”传说早期文化“因子”，源自长安斗门一带地区。第二，牛郎织女石刻像，是引发“牛郎织女”传说的原形，隔河相望，注入了爱情因素。第三，传说正月十七日是牛郎织女结婚的日子，七月七日是相会的日子。在这两个特殊的日子里，长安斗门及关中地区至今还传承着过庙会的习俗。
三、华清池：唐玄宗与杨贵妃的爱情见证
白居易的一首《长恨歌》将唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环的皇家爱情演绎得荡气回肠。从“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”到“渔阳鼙鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲”，他们月下盟誓、互诉衷肠，留下了“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的动人爱情誓言。这段传奇的千古绝恋，使西安的华清池与爱情、与七夕都结下了不解之缘。
四、寒窑：王宝钏：坚贞爱情的守望者
寒窑位于西安市南郊大雁塔附近曲江池东边，传说这里曾经演绎过一场坚贞的爱情故事——王宝钏苦守寒窑18载。
传说王宝钏是唐懿宗时期朝中宰相王允的女儿。不顾父母之言，下嫁贫困的薛平贵为妻。被父母赶出家门，薛平贵入伍后，王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵成为朝廷皇帝，将王宝钏接入府中，夫妻团聚。然而仅过了18天的幸福生活便离世。
五、杜曲桃溪堡村：崔护的“桃花缘”
桃溪堡，位于西安市长安区杜曲街办所在地东南1公里，风景秀丽。特别是阳春三月，落英缤纷，沿村之小溪被桃花覆盖，只见桃花不见水，故谓之桃溪。这里曾是文人墨客、达官贵戚赏春游览的好地方。至今，春暖花开之时，踏春赏春者依然络绎不绝。
桃溪堡位于陕西省西安市长安区杜曲街办所在地东南1公里，宋《太平广记》云，“唐崔护游城南庄”并录其《题都城南庄》诗，诗注云：“都城南庄即桃溪堡。”关中碗碗腔剧《人面桃花》（电影）的故事即发生在此村。说的是：唐代诗人崔护春游到城南桃溪堡，与一村姑产生了爱慕之情，约定来年春前来聘婚。次年是日，崔护来此村，时值该女随父上坟未归，便在柴门上留下：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”的诗句，成为唐诗名篇。姑娘归来见诗句十分悲切，逐昏厥不醒。数日后崔护复来定亲，见姑娘仍昏厥不醒便放声大哭，后将姑娘哭醒便结为夫妻，传为千古佳话。
六、榆林秦长城：孟姜女哭长城
孟姜女哭长城的传说，千百年来，一直在民间流传着。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。后来称作一段爱情佳话。
七、西安仙游寺：“乘龙快婿”典故发源地
仙游寺处于一个东西稍长、南北较短的谷地中，是黑河水出终南山时冲出的一道湾。时间已是下午，斜阳西照，南面列岫崔嵬，森壁争霞，东面麦苗青青，深谷蓄翠，西面在阳光的逼射下，黑河水清光潋滟，闪烁不定。而以法王塔为中心的仙游寺，出檐挑角，掩映错落，竟笼罩在一片金色中！静谧，庄严，与山外的喧嚣、寒冷回然不同，使人生出一种神圣的温暖的感觉。
相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生在这里，弄玉自幼擅长吹箫，通晓音律。它与风流俊逸、才华出众的萧史志趣相投，结为夫妻，住在寺边的玉女洞。悠扬动听、超凡脱俗的箫声引来祥龙瑞凤，他们双双结伴成仙而去。这就是“乘龙快婿”典故的由来。
八、米脂貂蝉洞：牡丹仙子的凡间爱情
东汉末年，传说有一个叫北山郎的猎手上山打猎遇一头野猪追逐一只白兔，北山郎射死野猪，搭救了白兔。白兔为感其恩，在北山郎回家的路上化为一白发老人，将孙女牡丹许配给他。他们就住在一个洞里。据说，后人把办喜事叫“入洞房”，就由这里起头。第二年，牡丹身怀六甲，方圆百里，山花野卉一支不放。过了十个月，山郎出山打猎，为牡丹生产做准备，忽见一只银貂跃过，他紧追不舍，直到家门前，银貂窜入洞口不见了。山郎正在纳闷，听得洞内呱呱啼哭，一个白白胖胖的女儿出世了。原来，这牡丹是天上牡丹仙子的化身，因爱慕山郎下凡。玉帝查知，敕命天神放出一道金光，牡丹娘子霎时身无影踪，洞前只留下一株枝繁叶茂的牡丹花。山郎日日采牡丹花露哺育女儿。十年后，女儿出落得千姣百媚，成为百里挑一的俊姑娘，她就是后来被称为四大美女之一的貂蝉。
九、延安：美国“白求恩”的延安爱情
马海德原名乔治• 海德姆，1910年9月26日出生在美国，1933年获日内瓦医科大学医学博士学位。博士毕业后，乔治听说遥远的中国贫穷落后、缺医少药，许多患者得不到有效的治疗，便远涉重洋来到了中国，决心用自己的双手去解除众多中国病人的痛苦。马海德不仅是第一个在苏区工作的外籍医学博士，也是新中国第一个加入中国国籍的外籍人士，不仅留在了中国，而且还与一位美丽善良苏菲结为百年之好，在延安留下了动人的爱情佳话。
马海德和苏菲申请结婚的报告就得到了八路军政治部主任王稼祥的批准。那时延安的新人们结婚都是组织批准了结婚报告就行，并不履行其他手续。可激动万分的马海德认为这还不够，还兴冲冲地拉着苏菲去边区政府办了结婚证。结婚证是两联的，要求剪开，男女各保存一张，马海德却坚决不让撕开，还振振有词地说道：“我们永远都不分开！”
十、绥德三十里铺：“四妹子”的凄美爱情
三十里铺村位于陕西省绥德县城东部，是一座依山而建的自然村，因距县城30里路而得名。1937年，只有二十多户人家的小村庄里，有一对年轻人相爱了。男的叫郝增喜，是郝家的三儿；女的叫王凤英，是王家的四女子。二人青梅竹马，私定终身。这在当时父母之命、媒妁之言统治陕北青年婚烟的状况下，无疑是一个大胆的举动，自然遭到村里人的非议。郝增喜的父母受不了舆论的压力，又嫌凤英家太穷，死活要拆散他们。
为让凤英死心，郝增喜的父母为儿子物色到了对象。不久，郝增喜被迫与父母包办的常秀英结了婚，王凤英得知后大病不起。在家庭的压迫之下，郝增喜和王凤英就像两棵深根树，虽然近在咫尺却不能相互拥有。
1940年阴历2月里的一天，增喜要参军离家了。他看着心中的情妹妹，一步一回头，依依不舍；凤英则站在自家的土坡上，望着远去的心上人热泪长流……此情此景激发了当地民歌手常永昌的灵感，于是他迅速创作出《三十里铺》：“提起家来家有名，家住在绥德三十里铺村。四妹子交了个三哥哥，他是我的知心人……”
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