在乌鲁木齐，去爱人悬崖看一眼是必要的。刀削般的悬崖矗立在海边，翻倒的白色浪花拍打着海岸的礁石。
情人崖的卖点是情人同生共死的美丽传说。看到断崖美景的一刹那，人间竟有如此美景，心情顿时大好，所有的美好都在那一刻停滞，不想时间那么快的流走。晴空万里，白云朵朵，聆听大海美妙的低吟。
美丽的地方总有一个美丽的传说，人们会赋予它生命和传承。情人崖顾名思义就是有情人的地方，不管是童话般的王子与公主共结百年，还是双双殉情。这里说的是一个凄美的故事，相爱的男女受到来自父母的阻挠，选择在这样一个风景绝美的地方跳海殉情，成为今日全世界游客趋之如骛的旅游胜地。
有点小小郁闷：跳舞有什么好看的？因为这极富神秘色彩的氛围，我的心砰砰碰的跳个不停，不晓得是因为期待还是因为紧张。
关于克差舞，也许发到游客手里的剧情介绍中的一段话可以让我们理解这是怎样的一种舞蹈：“克差舞是印尼巴厘岛的一种祭拜神明的舞蹈。起始于祭神舞，乃是一种具有宗教色彩的舞蹈。通常都是由一些妙龄少女来导演，一般都是在神庙里的宗教仪式上进行的。其中合唱的意思是祈求诸神明扶持的祷告，一直唱到少女们进到入神的状态为止。这些少女在进到入神的时候不但可以听到，而且还能够通过口头转达神的旨意和祖先们的一系列愿望，无形中便变成了诸神明及其祖宗与常人思想交流的媒介。”
充满宗教色彩，甚至有些令人骇然的克差舞，讲的是一段印度王朝国王拉玛与皇后希达之间美丽的爱情传说，和众多巴厘舞蹈一样，融合了舞蹈、音乐、歌唱、戏剧的形式。但依我看，这个舞蹈起码具有三个鲜明的特点：一是参加演出的演员众多，少则数十名，多则上百名；二是无音乐伴奏，以舞者口中吆喝“ChaK-ChaK-ChaK ”声为主、辅以手掌击拍，用时缓时急的节奏表达和推进复杂的戏剧故事；三是高潮时现场点燃熊熊大火，舞者赤脚在火炭上踩踏蹦跳，场面惊险刺激。当上百名打着赤膊的男子同声吟唱，这种场面很难不令人动容，抑扬顿挫的节奏、俯仰摇晃的身躯、烟雾腾腾的火焰，更增加了舞蹈的张力，看着非常过瘾。
傍晚左右，日落同寺庙交相辉映，飞溅的浪花拍打岩石，非常壮观，神庙右侧有一突起岩石是拍摄日落和海神庙的绝佳地点。
震撼人心的是场内几十名演员的表演。这些人全部是男性，赤裸着赭黑色的上身，胖瘦长短各异，太阳穴和额头涂着白点，右耳上廓夹朵红花，腰间围着黑白相间格子布，盘腿坐在地上，围成三圈，剧中主要人物就在圈内表演。
他们赤裸的上身有的平整、有的突勒，有的纹身，但都在表演时一刻不停地上下前后抖动伸屈，汗珠哗哗地从他们的脊粱滚进裤腰，每条肌肉每根手指都在表达丰富而强烈的情感。
克差舞是一种风格和情绪的表达。我在观看舞蹈的同时，还观看对面世界各国观众的脸孔，发现他们已经被舞蹈震惊得呆若木鸡。观众们都从舞者动作声腔的快慢、强弱和表情的变化，充分感受并审辨了善恶与美丑，这正如巴厘岛随处可见的特色寺庙，笔直的大门被一分为二，左右分别代表善和恶。
随着情节发展，这些背景演员也或坐或躺或立，不断变化队形。最惊心动魄的是他们坐地上，双手时而伸向前，时而举向天，五指快速抖动，口中始终吼着"恰恰恰"猴子般的呐喊。
整个歌剧没有一声器乐，全是这些背景演员的人声进行无穷的变化组合。他们是伴舞，也是合唱，还是各种器乐的和声，同时又是大自然各种声音的集中释放。
他们有着超凡的敬业精神、精湛的表演技艺和对剧情及剧中人物性格发展妙到巅毫的把握。
最终，猴王猴兵们经过殊死搏斗，擒住魔王并割下他的头颅，白袍猴将军激愤地用赤脚将一团一团椰丝缠成点火燃烧的火球踢下剧场边那暗黑的辽阔的大海。
在乌鲁哇图海岸断崖上每天都有这么一出国际水平的演出。舞台的下面是湛蓝的大洋，对面远处天边的夕阳正缓缓落下，满天绚烂的晚霞和我们一起，欣赏着人类这种伟大的艺术。
