〔暗算剧情〕暗算剧情解析?

想到风筝，人们的第一个联想就是它在高空摇晃、飞舞，充满了变化和不安全感，但只要线不断，风筝就可以重新放。

从《暗算》到《悬崖》再到《风筝》，谍战剧的意象变化，一刻也没有停止过。只不过到了《风筝》的时候，观众已经对谍战剧有了更高的要求，拿一个更高的标准去评判《风筝》，会发觉柳云龙在创作上的不变与变。不变的是，《风筝》仍然是一部充分挖掘与展现谍战剧固有元素的类型剧精品，仍然会在残酷中融入一点浪漫与抒情，变化的地方，则在于它更近一步地对“信仰”进行了理性的诠释。

何为“信仰”？以往的主旋律作品，通常会将“信仰”解读成“为了新中国的诞生”而付出鲜血与生命，《风筝》自然也是在这个主旋律下展开讲述，但柳云龙的这部最新导演作品，为“信仰”这个令人肃然起敬的词汇，注入了更为朴素的、接地气的元素，这些元素可以总结为一个词，“委屈”。而“委屈”来源于身份的撕裂，又因使命必达的信念而跨越。

柳云龙饰演的男一号郑耀先，是一只飘在高空的风筝，为了崇高的革命信仰，他潜入国民党军统组织，成为人见人怕的军统六哥。这只“风筝”所处的环境，无异于惊涛骇浪，牵扯着他的那根线，之所以没有崩断，除了郑耀先与防线者拥有高度一致的追求外，更在于“风筝”本身对“线”的信任与依赖。

但郑耀先毕竟是一个有血有肉的人，面对革命同志在自己面前的悲惨遭遇，他会发出疼痛的呼喊，这种呼喊最有代表性的情节是，郑耀先对上线领导陆汉卿的抱怨，“十年了，我已经分不清楚自己是红是白，是人是鬼。这样下去，敌人不收拾我，我自己也要崩溃了。已经十年了，我不知道还能活几个十年？不知道什么时候能活得像个人？”

面对与自己单线联系的郑耀先，陆汉卿对他的态度是凛然的，但当陆汉卿眼睁睁看着郑耀先陷入囫囵而无能为力的时候，也不禁向同在一个城市的地下党领导发出了抱怨，电视剧在这儿做了一个非常有冲击力的处理，那就是陆汉卿几乎一字不差地重复了郑耀先的台词……这也许就是《风筝》的别致之处，它凸显了信仰的坚定与伟大，也如实刻画了在强有力的信仰旗帜引领之下，一个个普通人所面临的巨大压力。

活着的人会有一些“委屈”，但当他们面临生死抉择的时候，“委屈”便被抛到了脑后，无论是慷慨就义的曾墨怡，还是被国民党中统制造“车祸”撞死在街头的程真儿，“委屈”与“抱怨”便烟消云散，信仰的力量彰显了人格的价值。在激烈斗争的年代，能够在残酷环境下保存人格的坚定与统一，这成为那个时期情报工作者最值得大书特书的部分，而《风筝》，正是沿着这条叙事线，刻画了一系列令人难忘的人物形象。

通过《风筝》的故事，观众会对“信仰”有更深入的了解。“信仰”不是盲目与冲动，而是写进骨髓里的一种信念，若非是这种信念坚持，郑耀先的“信仰”也不会在漫长的三十年时光里一以贯之，这只“老风筝”，经历过暴风骤雨，当晴空万里的时候，也丝毫没有悠然自得，他知道牵连他的那根线，不是轻飘的而是沉重的，不是一种约束而是一种信任，不是顺着线走到胜利的那天分享果实，而是如影随身的责任已经成了他的生命。

我们今天看郑耀先的故事，看这部以“谍战剧”名义播出的电视作品，首先会从它的观赏性切入，柳云龙团队为观众保障了这部作品的娱乐价值，但这部剧更需要深入感受的，是观众要重新对“信仰”有崭新的认识。信仰从来不会像风筝那样在天空飘，相反，信仰哪怕在天空之上，也厚重如铅坠，只不过是一代人牺牲了他们的青春与生命，来支撑“信仰”不用借助风向与高空飘扬。面对这样的“风筝”，我们要做的不止是“欣赏”，而是深深的凝视。