1933年老挝的长篇小说《离婚》问世，这部小说是老挝一口气完成的，所以他很满意，老挝老师都很熟悉。他的小说《骆驼祥子》和剧本《茶馆》
个人很喜欢老舍的行文风格，他的文风带着浓郁的地方特色，充满了机警与幽默，看他的作品就像是在，与一个久未谋面的故友交谈，轻松而又愉快，他笔下的人物众多，不过，他们大都来自于我们普通而又平凡的生活。
所以，他的作品都带着凡夫俗子的红尘气息，而旧时的北京在他的笔下，就是那活的了《清明上河图》，小商、小贩、巡警、车夫，还有家庭主妇与地痞流氓，三教九流无所不有，市井琐事无所不知。
走进他的作品，就像走进了那个老旧的胡同，与你擦肩而过的不是你的左邻，就是你的右舍，亲切而真实，浅显却又不乏深刻，他这一生创作极为丰富，是中国现代文学史上最著名的作家之一。
在他的笔下，没有高大上的人设，也没有虚伪矫情的剧情，他用自己平淡而又锋利的笔墨，把那些生活在城市里，最不受人待见的底层，引进了艺术的领域，他让他们以一种最真实的面孔，展现在了大众的面前。
小时候最喜欢看他的《月牙儿》，特别是秋夜的月色凄凉，它好像月牙儿那脸上的泪光，还记得这篇小说让当时的我，心绪沉沦了好几天，从那时起我就记住了老舍，也记住了他的小说。
他的小说有很多，剧本也有不少，可涉及到爱情与婚姻的却不是很多，《离婚》作为他的一部长篇小说，可以说是他不可多得的精品之一，在这部小说里，他写尽了婚姻的现实与无奈，最后，他用了一句极为讽刺意味的话来形容了婚姻，他说：“他们极愿把家庭里丑恶用白粉刷抹上，敷衍一下，就是别打破了脸，使大家没面子。”
是啊，有多少人的婚姻被困在所谓的面子与里子上，而老舍先生用最直接的“离婚”二个字为小说的名字，让人一眼就能看出他想要表达的主题，在他的这部小说里，有四对看似貌合神离的夫妻，他们其实早就没有了情义，却还要把牙打碎了并吞进肚子里，来维持着那段有名无实的婚姻。
那么，他们为什么不离婚呢？老舍先生已经在小说中，给出了明确而真实的答案。
离开了经济基础，弱的一方无法生存
“经济基础决定着家庭地位”，这条法则在哪个时代都是现实，所以，一个没有经济独立的人，一个被他人圈养多年的人，她们都是不敢轻易说出离婚的，因为，那常年累月的依靠，已经让她们失去了独立存活的能力。
对于外面的世界，她们不敢，也可以说她们不想迈出去，她们就像是那温水里被煮的青蛙，自由就是那里，可是，她们不想看到，也不敢看到，当然，老舍先生写这篇小说的时候是在三十年代，而那时的妇女们，她们的家庭地位低下，自身也没有什么生存的技能，很多的女人在家做着全职太太的工作。
而这些女人，她们大门不出，二门不迈，男人就是她们的天，是她和孩子们得以存活的土地，因为，她们的生活来源完全仰仗着男人，所以，她们看着自己的丈夫妻妾成群，却不敢发表任何的意见，有的还因为自身的原因，主动地为丈夫牵线搭桥，从而来彰显自己那贤惠的美名。
她们不像现在的女性与男性是自由的恋爱，她们只凭着父母之命与媒妁之约，就把自己嫁给了那个男人，所以，他们之间的情义很少，而凑合过日子的成份占绝大多数，不过，虽然他们的情义寡淡，而幸福的成份又少，可她们主动提出离婚，并付诸于行动的却少之又少，在小说里有四对夫妻，她们都属于这样的情况。
吴太太不能生育，她总觉得自己低人一等，所以，当她发现丈夫有了别的女人时，开始很要强的她也受不了，她闹过、吵过、还找上门把那个女人打了一通，可是，到了最关键的时候，她却怂了，她不敢真得与丈夫离婚，她说：“离了，吃谁的喝谁的去。”
这就是一个典型的，没有经济能力妇女的表现，还有那位李太太，她与丈夫没有一丝的共同语言，她也清楚地知道丈夫早就心有所属了，可是她连闹都不敢闹，她还劝吴太太不要闹，当吴太太想替她出头时，她还求吴太太，她说：“吴大嫂，你先别和他闹，不看别的，还不看俩个孩子？你把他的事情闹掉了，我们吃谁的去？”
看看，在她们的心里，可以没有感情，没有亲情，可却不能没有金钱，因为，情感对于她们来说太过于奢望了，她们可能也不懂什么是夫妻的琴瑟和谐，在她们现实的眼里，只要自己能活着，孩子能活着，就没有什么别的要求了。
所以，一个完全地依靠着别人，从来没有独立生活的人，他的情感世界与现实世界，永远都是一片的贫瘠，生存的满足与情感的需要，他们从来都没得选，因为，生存是他们唯一的述求。
吴太太与李太太，她们生活在那个年代，没有独立生存的能力可以理解，可是，现在还是有很多的女人，她们过着与吴太太一样的生活，其实，她们有能力来改变自己的命运，可是她们却不想努力，她们只想靠着男人而生活，她们总是说着“社会太复杂、职场压力太大、孩子还小”等等，而这一切的理由，只是因为她们不想也不敢走出去。
离不了婚，只是因为面子很重要
在小说里，还有一位邱太太，她和吴太太她们不同，她是大学生有养活自己的能力，可是当她听到自己的丈夫，也在外面有着另一个女人时，她的表现却与吴太太她们同出一辙，她说：“你们有儿有女的，有家可归。我可就困难了，我虽然可以独立，自谋生路，可是到底没有小孩，自己过得多好，究竟是空虚，一个人恐怕太寂寞了，是不是？”
她接着又说：“以我这个身份，教人说我不能拴住男人的心，受不了。”其实，这才是她的本意，因为，她是一个知识份子，她是要面子的，她再苦再痛也不能离婚，如果她离了婚，别人会笑话她，说她不如外面的女人，是一个没有本事的人。
所以，面子是她们最在意的，丈夫可以不回家，可以不理自己，但这个家的框架要在，要让别人无法拿这个来说话，有没有本事不要紧，关键是丈夫还是自己的丈夫，对外自己的面子还是要有的。
确实，在我们现在的婚姻生活里，有很大一部分人，她们有着独立的人格，也有着优渥的经济条件，可是，她们就是放不下面子，她们把面子看得比天还重，她们既清高又倔强，她们在意的是别人对她们的欣赏与称赞，她们最受不了别人在她后面的指指点点。
她们这一生从来就没有好好为自己活过，她们一直活在自己的虚荣心，与别人在意的眼光里，在邱太太的眼里，丈夫不是一个活生生的人，他们只是一种面子的象征，虽然像海市蜃楼一样不可触摸，却可以给自己带来一种无法代替的虚荣。
所以，她们是不会离婚的，即使他们之间没有爱，也没有任何的经济利益，可她们就是不离婚，到死她们都要保持着自己清高的面孔，她们的悲哀在于活在别人的世界，而把婚姻当成了一个门面。
现实之间，没有白月光
这部小说的主角是老李，他在旧政府机关当着一个二级的小科员，他为人安分守己，诚实而又勤恳，可是，他却被现实的无奈打压着，他的心里很郁闷却又无法排解，所以，他爱上了幻想。
他虽然已经有了两个孩子，是一个现实的中年男人，可是对于爱情他却还是心存着希冀的，他幻想着能有一段美好的爱情，因为，他的妻子大字不识一个，而且为人还粗俗不堪，所以，在他的内心深处，他希望能得到一位温柔女性的爱恋。
而在他所住的大院子里，有个马太太他很是喜欢，这个马太太身上有种恬淡的气质很吸引他，她是一个美妇人，话不多却温文尔雅，她不仅人长得漂亮，还做得一手的好饭菜，她就像是那一弯最美的白月光，映照在老李的心上。
老李喜欢她，这一点他从来就没有掩饰过，可是马太太却对他不感冒，她宁愿守着那个身子与心都在外面的丈夫，也不给老李一个好脸色，老李很为马太太鸣不平，家里有这么一个美娇妻，而她的丈夫却一心迷在别的女人身上。
马家这个少爷是个浪子，他常年的不回家，他把马太太与自己的母亲抛在家里，自己却在外面风流快活，而他本来是与马太太是情投意合的，可他却不知满足，当他厌倦了马太太后，就头也不回地绝情离开了，等他再次回来的时候，却堂而皇之地带回了另一个女人。
而对于这个女人的存在，马太太竟然选择了隐忍的态度，她默许了这三个人这种畸形的关系，看到这一切的老李彻底地绝望了，在他的眼里，马太太是美好的象征，可是，这份美好轻而易举地就泯灭了。
最后，心灰意冷的老李带着他们一家人离开了那个大院，一个大院四对夫妻，没有一对是过得美满的，他们的婚姻其实早就支离破碎了，可是却没有一对离婚的，在这部小说里，出现最多的一个词那就是“离婚”了，可令人回味的是，直到最后，没有一对夫妻把离婚真正地摆在桌面上。
写在最后
婚姻，什么才是好的婚姻？而婚姻又给我们带来了什么呢？钱钟书说：“婚姻是一座围城，城里的人想出去，而城外的人却想进来。”在老舍的这部小说里，婚姻，它早就不是单纯的情感世界了，它与我们的金钱、地位、面子、孩子牵扯不休，与我们面对的一切世俗利益挂着钩。
所以，现在已经很少有人只单纯地为了一段感情，而离开那段已经稳定了的婚姻关系了，只因为，他们要考虑的事情与利益太多了，而这些利益与牵绊，哪一项看着都比自己的感情要重要的多。
其实，世界很大，人生很短，有时候真想只为了一段单纯的情感，而去决定与掌握自己的未来，可是，又有几个红尘中的俗人能做得到呢？你呢？你能做得到吗？
