泰德和女朋友谭美结婚后争论不休，为了恢复夫妻感情，决定生孩子，一起抚养孩子，缩小彼此的感情。但是玩偶泰德没有男性生殖器，谭美也因为长期滥用药物，子宫无法正常生育，不找捐赠者的情况下，姜泰德和泰德提出领养。但是要证明泰德在法律上是活生生的人。
《盖酷家庭》《美国老爹》《克里夫兰秀》全才动画制作人塞斯麦克法兰再次身兼导演、制片、主演，将三年前风靡全球的贱熊泰德带回观众面前，马克华柏格首次接演个人生涯第一部续集电影，乔凡尼瑞比西回锅扮宅耍孤僻，亚曼达赛佛瑞取代因怀有身孕而请辞的蜜拉库妮丝，「上帝之声」摩根费里曼第N次演黑人 ( 尤其在这集演黑人，特别有意义 )，「最强老爸」连恩尼逊继《盖酷家庭》《葬身西部的百万种方法》後再度受邀为麦克法兰的电影友情客串。
还记得《盖酷家庭》的片头曲怎麽唱的吗 ? 「but where are those good old-fashioned values on which we used to rely...（那些我们过去仰赖的老式价值去哪儿了呢？ ） 」，这段歌词点出了塞斯麦克法兰至始至终秉持的创作宗旨；「显然你今日所看到的，都是一堆充满暴力的电影和贩卖色情的电视节目。」，麦克法兰向来从不避讳腥羶色，反而加以渲染。当詹姆斯柯麦隆还在抄袭《与狼共舞》的剧情，反省白种人手上沾满印第安鲜血，当乔斯威登还在漫威世界里谄媚的拿「世界警察」和「黑箱政府」做文章时，麦克法兰早就用更直爽的口吻批判美国时下内部的文化腐败，同时并宣扬那些被价值观混淆的文明世界所遗落的旧时代精神。
跟不上麦克法兰大脑的运转速度的人，可能会觉得他只是个反犹主义、自大刻薄、嘴巴又停不下来的御宅过动死老白。但在麦克法兰的世界里，人们不擅隐藏内心的七情六慾、不否认自己的社会充满种族歧视、不排斥激进的暴力行为、时常暴露个人的呼麻瘾，塞斯从不用谎言和回避掩饰国家和社会的真实现况，塞斯呈现给观众的，是在血淋淋不过的美国，而不仅仅是他心中雀跃地跳上跳下，疯狂着迷於那很久很久以前的银河系、太空的终极边疆、神秘的中土世界、七八零年代经典影集的纯真小子。
首集商业上的巨大成功，象徵着麦克法兰的影响力已从电视界扩及至电影圈，於是累积了两部电影的经验值後，麦克法兰的实力终於得到真正的爆发，如果你是麦克法兰的死忠粉丝，那麽你会确切地感受到 《熊麻吉2》是塞斯历来所有「美国文化」元素最极致的延展，你会讶异，中间仅仅相隔一部电影，本集和前作的水准和质量却是差距如此甚大，相较之下，第一集反而更像是部试水温的抛砖作、一部架构俗套的「动物卡通片」，但《熊麻吉2》，却直接被提升到「国民电影」的非凡层次。
「这个国家最会搞歧视，强迫人民去看泰勒派瑞的电影。」
比起前作那样莫名的不停干谯犹太人，这集改以藉歧视黑人来反映泰德的人权诉讼显得更为合理。塞斯化身泰德在电影里掀起一股人权运动，海量的黑人笑话层出不穷，逗得观众乐不可支；「不论你在Google上搜寻甚麽，永远都会叫你改回搜寻 : 大黑屌」同时反讽了美国的情色泛滥 白人表面上歧视黑人，却又对他们的肉体和性特徵无法抗拒的矛盾，和「黑人女佣在河边洗衣服，下一秒就会被杰佛逊总统干屁股」这个调侃汤玛斯杰佛逊争议性丑闻的笑话放在一起看更多了层趣味。白人去看泰勒派瑞的黑人喜剧为的是甚麽 ? 甚至於「不讨厌」泰勒派瑞的白人又有多少个 ? 当泰德哼起黑人灵魂乐博得黑人法官的信任，证明自己拥有「灵魂」时，不妨回想，过去白人又否定了多少无数美丽的「灵魂」。
整个社会都在说谎，整个社会都在自欺欺人，这是麦克法兰在《熊麻吉2》挥舞的精神旗帜，恶搞《法网游龙》的片头曲，直指失衡的法律， F.史考特费兹杰罗难道就不可能是「FUCK史考特费兹杰罗」? 法律只重财产，不再袒护生命，安全似乎也早已不受保障，你觉得连恩尼逊的客串不好笑吗 ? 事实上，这梗铺的可大了，一开始，你会疑惑最强老爸买个早餐脆片为何如此紧张，直到终於在片尾隐藏片段看到连恩满身是伤的走进超商退货，你便会再一次臣服於塞斯的幽默感 ，回想泰德被法院判定为「财产」後的遭遇，你马上就能体会社会是如何怎样对待「财产」的，所以，套句泰德说的 :「Watch your dick」。
历史会记得，但人们很健忘，即便曾发生过无数次的不公平判决，多年後回过头反省审视，历史的记忆仍会被人的惰性和时代的洪流给淹没，但守旧的塞斯不忘「往昔的老式价值」，当泰德哈着烟草将车撞进农舍，塞斯在那里找回了一点属於过去的片刻宁静。然而不仅是宁静，塞斯还模仿起《侏罗纪公园》的腕龙初登场桥段，找到一大片无边无际的大麻田，伴随约翰威廉斯主题配乐的演奏，泰德更补上一句经典的「They're moving in herds. They do move in herds. 」 真的是笑到直喷泪。也许我们再也找不回所谓的「老式价值」，但起码陶醉於呼麻已足够让我们保持适度的麻痹，远离美国新保守主义下的愚昧与喧嚣。
强 :「请问这些糖果是免费的吗 ?」
「抱歉，这不应该放在这里的。」
不论是泰德、强班奈特、《盖酷家庭》的彼得葛里芬、或是家中的宠物布莱恩，他们同样嘴贱、热衷宅文化，但嘴上说的都是长不大的男孩—塞斯麦克法兰最真诚的心底话。《熊麻吉2》无疑是塞斯至今所铸制过最大的美式文化熔炉，一切最详尽的观点、最高级的幽默、最核心的价值，都是塞斯职业生涯以来所追求的终极目标。或许多数人觉得《熊麻吉2》依然低俗下流，但在我看来，它比近四十年来的美国电影都还要诚恳五十倍，并且用最不着痕迹，最满富娱乐笑料的形式一举道尽美国的通病，光是这点，就足以颁给麦克法兰一座奥斯卡最佳影片，影艺学院的老学究们想要纯正的美国精神 ? 去吸一口塞斯的大麻屌吧。
《熊麻吉2》的疯狂点子不只令人狂笑，里头更蕴含麦克法兰最正直的人道关怀，塞斯的选曲风格总是尽可能的复古、披着古典歌舞剧和轻盈爵士的外衣，一如他在新潮尖酸的嘲讽外表之下，始终固守着美国最原始 最值得崇敬的生活态度。「可以让人有爱的力量，就值得称之为人。」 摩根费里曼这句台词让我的泪腺瞬间溃堤，更别提说这句话的人还是位「上帝」，就像凯吉哥在《国家宝藏》里说的 :「现在已经很少有人这样说话了，真美！」
什麽《魔鬼终结者》、《侏罗纪世界》、《星际大战》、《复仇者联盟》通通给我闪边去吃屌，这才是真正的「美国电影」，《熊麻吉2》的历史意义远超过这些被滥植於基督宗教系统的超级钜片，塞斯不只是一位喜剧奇才，更是整个好莱坞少数致力传递真正美式价值的性情中人。我敬你，塞斯麦克法兰，今年任何一部电影都远不及你的才华和胆识，让我们一起向近年最不带一丝大美国主义、却细腻刻画美国精神的正港美式电影致上无比的钦佩！
如果你的生活受美式文化影响重大，那麽你不能不看《熊麻吉2》，如果你是美国公民，看了《熊麻吉2》却没有哭，那麽你不配领有绿卡。
