就是运河石坝楼。《顺天府志》记载，此宫“始建无考，明崇祯十三年修”。但父老相传始建于元代。明嘉靖年间编的《通州志略》也这样记载：“天妃宫在靖嘉寺东”(今贡院小学后院)，元至正三年(1343年)建。民国初年在贡院旧址建小学时拆除，现在只留下“天后宫”的地名。
另一座在北门外，始建时名天妃宫，清代时更名为天后宫。据明《通惠河志》记载：天妃宫一座，嘉靖七年(1528年)新建。每年农历三月二十三天后生日那天，与河运有关的人不分南北，均到庙中烧香祝寿，乞求天后保佑水运平安。传说天后娘娘还掌管送子之事，兼能“福佑众生”，所以不少当地与行船无关的善男信女也到天后宫朝拜祈子、祈福。
通州区张家湾里二泗村西的佑民观，也是一座天妃庙，庙观之前就是运河。《日下旧闻考》记载：“里二泗近张家湾，有佑民观，中建玉皇阁醮坛，塑河神像。嘉靖十四年，道士周从善乞宫观名，赐今额，名其阁曰锡禧。万历十年，灵璧侯汤世龙复新之。”在运河上船只往来频繁的年代，这座庙是人们祀奉天后妈祖的重要道场。
有意思的是，佑民观供奉的天妃娘娘不是“纯正”的海神娘娘，而是天妃娘娘与金花娘娘的混合体，称“天妃金花圣母娘娘”。金花娘娘又称金花夫人、金花圣母、送子娘娘，是粤、桂、鄂、浙等地民间信奉的生育女神。天妃金花圣母既能送子助产，又能保佑漕运平安，无疑信徒更多了。
天妃娘娘的这一变化，是大运河促进南北文化融合的又一证明。
佑民观天后像
内城曾有两座天后宫
北京内城曾经有过一座天后宫，位于东四牌楼马大人胡同，是清朝乾隆年间福康安的家庙。乾隆五十一年(1786年)福康安任吏部尚书兼协办大学士。这一年，台湾林爽文发动起义，福建提督柴大纪被围于诸罗(今嘉义)，福州将军常青多次征战不能取胜。第二年，即1787年，福康安带兵渡台，次年俘获林爽文，台湾安定。离开台湾前，福康安在彰化和台南倡议修建天后宫。与此同时，福康安在给朝廷的奏折中，多次讲述天后神力相助的功绩。回京后不久，福康安便在他东四二条府邸不远处的马大人胡同修建了天后宫，以报答天妃的保佑。
位于北京前门外长巷的汀州会馆，也曾有一座砖雕精美的天后宫。汀州位于福建西部，这座天后宫是福建人建的无疑了。
