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苏州是时事久聚的会面。
“江南老游在哪里，最记得吴江崔。庄周元绿流万水，一杯齐云楼春酒“这是苏州市的春天。苏州市的底色隐藏在满城的山水、园林和文化中。
圆顶山、天平山、灵岩山.接连的秀丽秀丽，四季都是好日子。每座山脚下都流淌着泉水，森林参天，历代文人的石碑数不胜数，一棵树、石头、一块砖都诉说着这座城市的风骨。
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说起烧酒，不能不说水。不提烟灰渺茫的太湖，姑苏市的小桥流水足以打动人。当时，“君去姑苏相见，人都割河。故宫空闲的地方少，巷子里小桥多。“高低错落，枕着枕头生活的朴素老房子散落在这个城市里，隔着水互相看着，用眼神传达情感。
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山水的柔情使苏州人生出无数的风夜，闻名天下的苏州园林由此产生。
来苏州旅游，不能不参观园林。参观花园的乐趣不在于景点的数量和名气，而在于所在地最具代表性的文化语境，古典园林在苏州。例如十里精装在上海。这个看不见的语境固定了所在城市的气质和认识。
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大大小小的园林杂乱地遍布整个苏州城市。宅邸是安息之所，庭院是恩静、古老的高官贵人、文人阿萨层层堆积的石川、繁华城木，滋养着城市的山林。“不离开城堡，获得山水的乐趣，住在繁华的城市里，有临川的原因。”苏州园林将使人们真切地感受到制作美丽所用的功夫和心灵。美丽。
出生在苏州的画家兼诗人的次子写了《品园》本书，他经常在苏州各地的园林里闲坐很久，看石头看山看四季变化，次子说。"花园的美丽有时使我无望."
苏州园林的另一大特色是不断的文学性。文人一直慷慨吟诵着这个浓缩版的《理想国》、诗词歌赋和书角的数额，园林的情趣大部分消失了。苏州园林可以说是中国文人哲学和生活美学的立体著作。
”。
园林中的时事
&index=7" width="640" height="427"/>清风明月本无价，近水远山皆有情。（沧浪亭联）
苍松翠竹真佳客，明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）
江山如有待，花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）
俯水枕石游鱼出听，临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）
山前倚杖看云起，松下横琴待鹤归。（网师园琴室联）
”
沉浸式品味苏州
典型性园林
舒旷之最——拙政园
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拙政园始建于明正德初年（16世纪初），距今已有500多年历史，第一任园主人为苏州籍人王献臣，王献臣在结束了十几年不顺的仕途生涯后回到了苏州，买下当时苏州城边的荒地作为隐居耕读之所，最初只是种些花草树木及蔬果，后经营庄园所得钱财，并在唐伯虎，文徵明等文人雅士的出谋划策下，从一草一木慢慢积累经营，积久成园。王献臣死后，其子因为赌博把园子输给了徐氏，后又几经易主，荒废，又复建。
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拙政园是苏州现存最大的古典园林，全园以水为中心，山水萦绕，亭榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南民居多进的格局。
假山王国——狮子林
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狮子林至今已有六百五十多年历史，为元代园林的代表。狮子林最大的特点为其精湛的叠山艺术，其“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（即狮子）”，因园中众多假山酷似狮形得名。
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明代书画家倪瓒曾参与造园，并绘有《狮子林图》；近代贝氏家族更是将把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林，影响了建筑大师贝聿铭的艺术风格。
小园极则——网师园
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网师园始建于南宋淳熙年(公元1174年)，原为南宋侍郎史正志退居姑苏时所筑的一座府宅园林，因府中藏书万卷，故名“万卷堂”，对门造花圃，号“渔隐”。清乾隆年间(1765年前后)，光禄寺少卿宋宗元购万卷堂故址重治别业，筑园其地，有楼、阁、台、亭等，号称12景，取名“网师小筑”。
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网师园是苏州典型的府宅园林，是我国江南中小型古典园林的代表作品，其美妙高超之处则在于精巧清俊，气新韵奇，于咫尺之地营造出一番山水真趣。常在一花一木、一亭一榭的培植与构架中，包含了绝大文章。网师园以它精致的造园手法，深厚的文化底蕴，典雅的园林气息，被陈从周誉为“小园极则”。
历史最久——沧浪亭
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沧浪亭，在苏州之南，是苏州最古老的一所园林。其得名，源自宋苏舜钦笔下的《沧浪亭记》，更因欧阳修所作诗篇《沧浪亭》——“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，只此一句，天下皆知沧浪亭。
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很难在江南园林中找出和沧浪亭同一气度的园林，大部分都是高墙林立，园主们自得其乐的那一种。但沧浪亭不然，将水和漏窗用到了极致。他如北宋文人一样，风骨自持，坦荡荡之君子范。
当然，以上只是苏州园林的其中一些，还有秀媚的留园，工丽的怡园，精妙的耦园，幽致的艺圃等等不胜枚举，风格种种，妙不可言。可以毫不夸张得说，苏州的每座园林都称得上是苏州园林的典型、是苏州这城的缩影。
园林也曾是生活的空间，园中亭、台、楼、阁、轩、堂、廊曾是园主人宴客待茶、听琴拍曲、读书写字发呆之所在，旧景虽不在，但有些习俗依然可以在如今苏州人的生活中看到，比如喝冬酿酒、吃茶的习惯、对苏式盆景的喜爱、听昆曲评弹等。
我们赏苏州园林，其实也是在赏历史艺术的沉淀；我们爱苏州园林，也是爱上了园林中的生活意趣。
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园林别样情怀
夜游园林
园林风景无疑是极美的，白天的园林各有其造园精工巧妙可寻，可如果是夜游，感受和白天任何一座园林是完全不同的。褪去了白天的喧闹，夜晚的园林打上了朦胧的柔光，更有种真切的古意。
走进夜晚的园林，更像走进古人家中，这里他们曾经与家人庭中赏月，水中月，杯中月，镜中月，听叮咚的古琴、看水阁内翩翩的长水袖，这里有他们生活的痕迹，隐喻着他们的志向，这里也有他们与自然和世界对话的方式。
夜游网师园是少有的夜间能走进园林的机会。夜游时间在每年3月到11月，现在这个春末夏至的交替时节，正是夜游网师园最好的时候，晚风不再凉，夜色正温柔。夜游的8个节目，江南丝竹、十五贯、评弹、昆舞、昆曲、古琴等不同的非遗文化表演将园内的各个庭院串联起来，移步换景，别有洞天。
夜晚，在这园子里穿梭，时不时邂逅一段游园惊梦、古筝悠扬，坐在长板凳上静静地欣赏吴侬软语、姑苏评弹，探索曲径通幽时的隐秘。恍然间，好像就置身于数百年前的深宅大院，抬头，一轮明月，宛若穿越回古时，体验一把当时的游园奇趣……
静静沉浸在某个情景中，穿梭于现实和过往之间，与另一个时空偷偷对话。
“此刻，仿佛这园子是自己的。”
夜游园林，并非对建筑四四方方大气磅礴的呈现，你会看到另一种园林，那是细腻品味、沉醉其中后才得到的主观化影像。窗棂、亭台、花影、雾气、灯火、悠扬的箫声、婉转的昆曲，此时此刻，即使是无法用价格衡量的苏州园林，在某种敏感视角的带领下，似乎让每个人感到——这个园林，此刻只属于我们自己。
园林的意义
“今人不见古时月，今月曾经照古人。 ”
今天，我们生活的方式虽然已经有了极大的变化，但对自然、古典艺术的敏锐度，还是藏在潜意识深处，一经触发，仍然能清清楚楚地感受到园林的美，并且不由自主地产生亲近感。
都说上有天堂，下有苏杭。天堂的含义，最初并不是风景，在古代百姓的生活里，少有天灾与战乱，衣食丰足，人丁兴旺，即是天堂。
品味园林，不仅仅是了解知识，更是给一代人精神世界以丰足。
