远眺重楼
闵熙云：“湖县有钟鼓楼，一半还在天上。”盛赞钟楼的高大雄伟。钟楼成立于明崇祯八年(公元1635年)，始于文昌阁。清乾隆年间改称大观楼。当时位于霍县县城中心，因此也被称为中层。随后楼上设有钟鼓(早日出时敲钟，黄昏日落时击鼓，古代的报时方式称为“早钟晚鼓”)，老百姓又被称为钟鼓楼。
霍县省书画类。
霍县城西的水灾是著名的长安八水之一。《大公报》中的《大公报》和《大公报》中的《大公报》中的《大公报》中的《大公报》。《山海经》云：“牛头山，水干。”《汉书》周：“浸水监狱，湖县西南水谷，也水灾。在山下流20里，经过县城的是天津，还有10里北流入卫城。”注：“秦当溪封汉，东都的要冲。“那里有一座长82米10的空港桥，名嘉定任人之世(1542年)太史公王九思创建，称为太史寺。
从前石桥左右堤防成植岛流每到春天都修剪竹子，海岸、桃树、香气袭人。远远地看着最后的南方，使人心情舒畅，忘记回来。宋代曾任湖县主妇著名理学家郑浩，他写诗高度赞扬了这一景色。“云淡风近五千，花朵沿着柳树穿过了前川。当人们不知道余心乐的时候，就会说懒惰和学少年。(学习谚语。)(见《春日偶成》)
在鹏上开船。
是唐代京城长安西南著名的风景名胜。今天，在湖南省西鸭的水灾古道上，由合湖公推、黄川、白川的水组成。《说文》说：“另外，一个说游泳池。”“又解释为‘以低首为首’。《十道志》说《重修渼陂石桥记》年《长安志》说：“杜贾米西，都是虚幻的，都是无痛的。“《说文》是“在京兆湖县，那周一14里，北流流入浸水。”
作为京桥的名胜，吸引了无数达官贵人、牛客墨客游览、玩水乘船、载酒吟诗，不愿意回去。乘坐著名诗人杜甫、三参、魏应物、韦庄、郑谷等胜兴帆船，留下了很多诗篇。
刺绣沟春季
也叫刺绣沟，锦绣沟，也就是蚌埠的上游。清江禧年《户县志》年：“锦绣江区向北下，到杜朗，李瑞旭。”也就是说，从玉蟾带到空厅堂南面的峡谷地带。
明初冯俊、紫英、美基人、18岁重镇、此后被降级的官员为民。回乡后居黄水上游，礼植竹木花卉、商如刺绣交错，这里两岸的蓝色壁垒如银幕，中间山谷如金，以锦绣口闻名。
刺绣沟地势起伏大，气候湿润。每一个仲春，侠安桃花盛开，沟里柳树满满，水流蜿蜒而过，鲜花和水色交融，景色格外秀丽。在阳光明媚的日子里，人们互相竞争游览。特别是在巴巴节(农历3月初3日)，举行维修活动(例如打扫)。修仙是在水上洗尘的祭祀仪式)、官民等阅读等盛况。文人墨客们也聚集在曲柳溪之间，模仿秦代书法家王羲之的兰亭会议，喝酒作诗，尽情娱乐。
玉蟾悬崖
1701901837&x-signature=w39s9Eg54oMiIBj%2FvrCzVfsueNY%3D&index=5" width="640" height="426"/>县城西南五里的曲抱村，以唐诗“清江一曲抱村流”而得名。村西北有玉蟾台，传为老子西行到此以轩辕剑刮青牛而得名刮牛台，又名渼陂西南台。台上有刘海庙，曾被元世祖敕封为玉蟾宫。昔日此台四水环抱，一径通幽，翠竹掩映，绿树成荫。南有胡公诸泉，北接锦绣渼陂，周有千亩稻塍，风景极佳。杜甫写有《渼陂西南台》诗，盛赞其景。清代三善居士赞曰：“水满平畴一径通，稻畦千顷野花红。终南碧落青天外，尽在游人一眺中。”
钓台花浪
钓台，一名钓鱼台，位于县城南十里的遥指头村。《户县志》载：“县南十里许，涝水中起一洲，高二寻有奇，名曰钓台。建庙宇，缭以栏杆，堪登眺，不知起于何时。”1960年，附近的陈兵坊村掘得古砖一块，上有“鄠之钓台，汉陈平钓鱼处”字样，据此应为陈平钓台。
明代解元富平刘士龙《游钓台记》曰：“钓台，广不逾亩，高仅倍寻，屹立涝河中央。……自美陂而外，胜无逾此矣。台之西，稻畦相错，沿岸皆桃杏间植，春来花发，红霞烂漫，临风欲妖，照水增妍。”可见昔日钓台，山明水秀，芳草萋萋，岸上桃柳相映，水中落花鳞麟，恰是“半点红尘飞不到，一曲绿水绕将来”的桃源仙境。
重云雪峰
巘，即山峰。重云山位于太平峪口，圭峰山下。每逢雪霁，远望山峦起伏，白雪皑皑，景色十分壮观。五代时王彦昭舍财建庙，名重云寺。太平口外今二府村有重云寺下院。终南雪景极其秀丽，重云雪景千古不衰，为之一最。宋代诗人程颢写有“久压尘笼万虑昏，喜寻泉石暂清神。目劳足倦深山里，犹胜低眉对俗人”的诗句。
紫阁青冥
紫阁青冥，取李白《君子有所思行》中“紫阁连终南，青冥天倪色”诗意。紫阁山在县城东南四十余里的紫阁峪内。据清乾隆年《户县新志》载：“紫阁峰、黄阁峰、白阁峰，在县南三十里”。岑参诗云：“东望白阁云，半入紫阁松”。《雍胜录》云：“紫阁峰在县东南，旭日射之，灿然发紫，其形上耸，若楼阁然。白阁峰阴森积雪弗融。”
山中有宝林寺，原来规模宏大，高僧大德间出于此。寺内有六面七层密檐楼阁式实心宝塔一座，高17米，为尉迟敬德监修，俗称敬德塔。据南宋《景定建康志》载：“端拱元年（988），僧可政住终南山，得三藏大遍觉玄奘法师顶骨，为建塔归瘗（埋葬）于寺。”元至正《金陵志》载：“塔在寺之东，即唐三藏大遍觉玄奘法师顶骨之所，于宋端拱元年得之于长安终南山紫阁寺。”清同治年间该死毁于兵火。
传说旧时山峰之上，夏日雨霁，旭日东升、朝霞横空之际，这里的山岚水气，若烟云漂浮，如雨露之湿润，往往呈现“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间”的海市蜃楼奇景。
圭峰夜月
圭峰位于县城东南20公里的太平峪口。海拔1498.2米，俗称尖山。民国年间的《重修户县志》曰：“山峰重迭似圭，故谓圭峰”。 圭峰山突出于群峰之外，笔直挺拔，确像士大夫们把玩的玉圭，形制巨大，惟妙惟肖。
圭峰山的景色极为壮观，站在草堂寺一带向南望去，更加挺拔俊秀。每逢秋日三五之夜，仰首见月，高悬于青山之顶，群山寂静，玉盘清寒，恍然如入仙境。宋代著名文学家范仲淹曾于圭峰别墅邀友人聚会，正在饮宴赋诗之时，忽有笛声自山间悠然而起，上拂云汉，下满林壑，一席人听得如醉如痴。范仲淹涕下沾襟曰：“安得如圭峰月下，倚高松听吹笛乎？”
草堂烟雨
草堂烟雨胜景在草堂寺内。草堂寺位于县城东南20公里的太平河东岸。《长安志》载：“在御宿川圭峰下，本姚兴草堂，即逍遥园也，鸠摩罗什译经处，后为禅院。”为全国重点文物保护单位。
草堂古寺地处终南山下，太平河滨，山环水绕，景色宜人。据《户县志》记载：寺内有一烟雾井，相传昔日常有一蛇卧于井内石上，吐出一股白气由井内升腾，缭绕于省城长安上空，被称为草堂烟雾，为昔日长安八景之一。解放后，科学揭开了历史迷雾，上世纪八十年代，省勘测设计院在附近打出自流热水井，证实草堂地区地处天然热水带，所谓“烟雾”、“烟雨”实为井内升腾的地热气，每逢秋冬晨昏，地下热气升腾，远看烟雾缭绕，近看阴雨霏霏。近处终南诸峰，必是一片暝矇，似在虚无缥缈之中。
高冠瀑布
高冠瀑布，位于县城东南20余公里的秦岭北麓高冠峪口。从汉唐至今，一直是著名的旅游胜地。
高冠峪，是一个喇叭形状的谷口，山势陡峭，高冠河奔腾而出，形成飞瀑，如银河倒泻，声若震雷。清《户县志》曰：“河水冲流而下，迅驰骇人”。赵函在《石墨镌华》中说：“潭喷沫如雪，上有铁悬桥如丰谷，而潭激射，渡者尤悸。”瀑下冲有一潭，深不可测。由于瀑布深藏于峭壁之下，人们未见其形，先闻其声，更增添了几分神秘莫测。带到战战兢兢爬至瀑边，高冠瀑布才可尽收眼底：只见眼前瀑水，汹涌奔泻，势如箭穿，形如闪电，声如猛虎，真是奔马不如其急，滚雷不及其猛，山鸣谷应，震人心魄。远观白浪翻滚，雨雾蒙蒙，阳光下可见道道彩虹。唐代岑参、宋代程颢等诸多文人墨客，留下了不朽诗篇。清代长松居士写诗赞曰：“危石巉岩叠浪高，半山惊落怒龙号。流虹忽破空潭影，风雨晴眺谷口涛。”
灵沼瑞莲
灵沼，周代遗址，与灵台、灵囿齐名。《诗.大雅》：“王在灵沼，于观鱼跃。”《三辅黄图》曰：“治在长安西三十里”。清乾隆《户县志》载：“董村，一名海子，即灵沼故址。有文王庙。唐徐元弼有《灵囿赋》。”董村南有洼地，广约顷余，遍地涌泉，汇而成泽，俗名海子，传即古灵沼遗址。村城门题额：“灵沼真境”，今石尚存。
清王士祯《池北偶谈》1264页：“旁有灵沼，周数十顷，池中产黄莲花，然不常见，花盛，则县士人多科甲者。”董村残碑曰：“花之盛者，兆为科第。莲出为瑞。”据传海子生莲，其莲不花。遇花之年，五谷丰登。旧时人多以此占卜仕途，以为上京赶考遇花必中。故灵沼瑞莲传为美谈。
