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“我跺三脚，你跺双脚，一，二，开始！”
砰的一声，
4月15日，大义哥朱智文的家族被踢开了！
大哥出来后怒气不消，脸上苦笑，居然和人合影，我不知道他怎么有那么大的耐心。发现有人在拉踢门的人，大哥这样说。“我看这个人有点害怕，他有点哆嗦。就这样，你放开他。门坏了，我们可以重新修好。但是不要吓到别人。
”想想啊，如果是换一个人，换一户人家，是不是就打起来了呢？可大衣哥还为对方考虑不要吓着，这是天使在人间么？
如果不是抖音发布踹门经过有了画面证据，如果朱之文不是公众人物，如果不是公安出面，又将不了了之，谁能保证未来某天不会出现第三个踹门者，甚至于爬墙者。
朱之文当初穷的时候，门可罗雀，有钱了就门庭若市了。
且看《增广贤文》中的这句话，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。”
多少失意的人都曾念叨这句，用来下酒消愁。
在我看来，《增广贤文》这句话还是郭德纲理解最深：
“穷人在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉；富人在深山老林，抡木棒打不散无义的宾朋，大将军手中枪，翻江倒海挡不住饥寒穷三个字，英雄至此未必英雄。”
郭德纲也穷过，也难过，
17岁时在一家小商店里卖蓄电池，业余时间跑到红桥区文化馆看演出、学艺。
不穷去站橱窗？2003年，郭德纲在安徽卫视工作，有天他接到个任务，是要在商场橱窗中呆48小时，吃喝拉撒全都展示在外人面前，甚至还要给人做表演，活脱脱一场真人版「猴子卖艺」。
后来他给儿子写信就说，
“一入江湖深似海，从此节操是路人。此语虽玩笑，但话中话要三思。江湖子弟，拿得起来放得下。身边人很重要。”
郭麒麟18岁那年，郭德纲又给他写过一封家书。那是一封非常有「江湖气」的信：
「江湖子弟，拿得起来放得下，有人夸你，别信；有人骂你，别听。」
很多时候，我们为人处事，都过度囿于世俗评判，害怕丢人，害怕被嘲笑，于是畏手畏脚，始终都不敢跟随本心迈出脚步。
但有人的地方，就有江湖，有是非恩怨
但郭德纲不怕，就一个字：撕。撕的把把见血，斗志昂扬。
“互撕”曹云金长达10年。曹云金被逐出师门。
互撕何云伟，话说，郭德纲当年提起何云伟，总会宠溺的叫「我的大弟子」，郭德纲看何云伟和他一样内向、爱相声、爱唱戏，所以对何云伟非常器重，想尽办法令他迅速蹿红。不承想最后落得何云伟被出家谱。
互撕大佬，2011广州市高级文艺人才理论研修班讲座，相声界大佬：“现在郭德纲在网上闹那么多事情，在道德在伦理上，出现这么多问题，我搞不懂为什么那么多人喜欢他?”
郭德纲回撕：
楚河两岸硝烟障，从来暗箭起同行。观棋不语真君子，大人何必小鸡肠。你且扬威修栈道，我自低言度陈仓。堪叹人生终有老，莫叫无才笑江郎。
看看郭德纲名言，句句见锋见刃：
都是水何必装醇，都是色狼又何必装羊。
想出名，先出书 想出书，先出事。
文能提笔安天下，武能上马定乾坤，上炕认识媳妇，下炕认识鞋。
郭德纲为人处事不求一笑抿恩仇，但求相忘于江湖。
再看看大衣哥，总是老好人。
成名前，在他生病的时候，没有人愿意借钱给他。还是妻子剪了齐腰长发，换来100块钱给他治病。 而成名之后，他为村里做了许多贡献，出资修路，翻修幼儿园，解决灌溉用电的问题…… 然而，在部分村民眼里无论朱之文怎么付出与给予，都远远不够。
近年来，一些村民发现拍朱之文的直播视频可以赚钱，便天天守在他家门前拍摄。
甚至还威胁他，如果敢搬离村子，就去挖他的祖坟。
对此，朱之文百般忍耐。
以至于踹门事件发生，依然为对方考虑，别吓着人家。
电影《教父》中有这样一句台词： “
没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；
毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。
老好人的结局并不会好，自己憋屈，还惯坏了身边人。
老好人最大的特点就是忍，忍一时风平浪静，忍十时呢？外面倒风平浪静了，自己内心世界暗流涌动着。
结局无非有二：一是积愤成疾，把对外的攻击全部指向了自己，向内攻击自己，天长日久身体就生病了，不是这儿憋屈了疙瘩，就是那是委屈成了瘤子；二是压抑后的爆发，这种爆发杀伤力更大，甚至于致命的伤害，伤人更伤己。
压抑的好人，内心都藏着一个想毁灭一切的可怕的偏执狂念头。
电视剧《都挺好》里的苏爸爸，老婆活着时，为了维护家庭的完整，处处妥协，处处忍让，明明知道老婆不爱自己，却忍着忍着强忍着，纵容老婆的强势以求瓦全。他对于儿女的爱都缩手缩脚，不能放开的表达，因为有双歧视的眼睛在盯着他，他怕，他很怕，他怕到失去了自己，他在老婆面前没有“不”字。当老婆死去后，他突然被解放，然而他已丢了自己，忘记了如何做自己，于是，作了儿子，作女儿，作的背后是他对儿女无限的爱，用作来证明关系的存在，然而他也是痛苦的，他用生病来忘记痛苦，阿兹海默症，就是苏爸爸逃避现实逃避记忆的选择。一个在老婆面前软弱没话语权的男人，并没有给家庭带来温暖，却给儿女造成了太多麻烦。
社会心理学家苏珊·纽曼（Susan Nerman）曾在《拒绝之书：250个说“不”的方式——认真拒绝，绝不做取悦者》一书中提到这样九条：
1、对他人说“不“会感觉身体不舒服
2、习惯说对不起
3、冲突会吓死他们
4、容易过度自我解释
5、容易接受所有邀请
6、拼命努力，证明自己
7、选不出就餐地点
8、很可能有问题但也不会问
9、偷偷地想成为可以被所有人依靠的人
一般来说，如果有以上9种特征的人就是我们所说的老好人或者是讨好型人格的人。
他们害怕对峙，害怕冲突，他们对所有事都认同，几乎答应任何事，总是避免令人难堪的争吵或争论。
他们看似乐于助人，但并非出于自愿。他们是奉献者，内心憋屈，张口却说不出不字。
我一个亲戚就是这样的老好人，总是为她的娘家人考虑，手里有点钱就给娘家人花，而她娘家人好吃懒做，赌博游荡，却很少帮她，也看不到她的辛苦和付，反倒嫌弃给的太少。
悲哀的是，她看不见事实的真相，仍然一味盲目的付出。
老好人对他人的认可有着强烈的依赖感，每个讨好者的内心深处，都有许多恐惧：害怕因自己让别人不高兴，害怕没有人喜欢自己，害怕被边缘孤立。
再回到大衣哥
不可否认大衣哥和象大衣哥一样的所有人是非常善良的人，但如果是仰赖着别人的肯定和需要，才能建立自我价值，他们的善良就会变成被人拿捏的软弱。
至于造成这种性格的原因，也许是因为他们从小在原生家庭里就没有得到过肯定，尤其是父亲的肯定。
那么，如何改变这种陈旧的习惯性反应模式呢？
首先，我们需要察觉到我们长期以来一直在用“讨好”的方式来维持关系这是对我们不利的，需要及时止损。
其次，我们需要分清边界，不用一味地站在道德的高地上来约束要求自己。
最后，我们要勇于拒绝他人，敢于说“不”。
