五月一日隶书专场直播结束
冯错与抖友问答有点显摆有点羞涩有点难以对付有点书法男主播刚上台的羞涩和“二”一起来看下大家都聊了些啥
大家感受一下抖音直播现场
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冯错直播问答录
Q:冯老师，美颜开太大了吧
F:一行有一行的规矩，传说抖音是靠脸吃饭，为了对得起观众，大家先忍一忍，我努力让自己对得起美颜这个功能。
Q:冯老师你每天写字写多久？
F:你想听真话还是假话，假话长相一般都比较好看。原来有人这么问，我都是这样回答的：我平时不怎么写字，主要靠才华。谢谢。
Q:如何看待《杨淮表》？
F:如果说《石门颂》是隶书中的草书，那么《杨淮表》就是隶书中的大草。
Q：冯错老师你是冯承素的后人吗？
F:是不是我没考证过，即便是我也不好意思说啊，人家说我攀高枝啊。我的个人习惯是，对自己苛刻一些，让自己再NB一些，不要让500年后大家耻于承认他是冯错的后人就行。
Q:冯老师你好像瘦了？怎么瘦下来的？
F:11个月，全国30个城市，跑了1900KM ，其中6个半马，就是这么瘦下来的。
Q:为什么叫“冯错”?
F:以前和现在都不太懂事，老说错话做错事，一段时间努力“逢错必改”，发现改的很辛苦，我总是适应别人的对和错，最后胆子肥了，索性“将错就错”，一条道“错”到黑，所以叫冯错。
Q:石门颂的艺术特征？
F:萧散。朱良志老师有一篇专门的文章论述“萧散”，非常值得一读。“萧散”直接跟魏晋名士的品评，以及后来读书人“士人”的崇尚有关，可细究。
Q:很多人说学《乙瑛碑》容易俗，可以学吗？
F:当然可以，是有人把《乙瑛碑》写俗了，不是《乙瑛碑》俗，不管《乙瑛碑》什么事。
Q：什么是书法中的理想主义？
F:就是左手拿着锅铲，在一片油烟之中，炒菜之声耳边翻滚，还在微信跟人在讨论“王铎”书法之外的“经典性”，这就是。
Q: 冯老师，下次我买隶书字帖要买一个清晰一点的，现在买的几本隶书字帖都太模糊了，看不清，怎么办？
F:千万别，这种你说的“模糊”才是大自然和时间给书法的馈赠和厚爱啊，千年来风吹雨打的漫漶之美，历史的沧桑流过的痕迹，都在你说的“模糊”之中，我们说的“金石气”恰恰就寄身于此，为何要换？
Q:冯错，你很懂书法吗，在这里滔滔不绝？
F:我觉得“懂”是一种状态，我们一生都处于“懂了”或者而不断“懂了”的过程之中，它不是一个结果。那么多《诗经》专家，红学专家啊，一直都在不断更新我们对于经典的看法，从这个角度来来说，我们都处于不断去“懂”的过程，去逼近真正的“懂”，谁都不能例外。
Q:如何看待徐生翁？
F：可看，不可学。可看是因为独特，卓绝，不可学是因为太“独特”而基本难以生发，非天才之辈难以进入，复制其成就的门径。如此案例还有，金农、弘一法师等。个人观点，仅供参考。
Q:如何写隶书，写得苍茫？
F:当你深刻的感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”这种苍茫之美的时候，自然会在不同的隶书经典中去获取表达这种苍茫之美的技法。
Q:冯老师你能用隶书描述一下你个人在体态特征上的变化吗？
F:之前是体重180的时候是《张迁碑》，后来锻炼了下像《礼器碑》，今后努力一下看向《石门颂》靠近。
Q:学习清人隶书的利弊？
F:易上手，但不容易高古；“书写性”会得到很好的训练，但更容易困于姿态。
Q: 有位老师说，书法不是线条的艺术，冯老师怎么看？
F:陈振濂老师有一本书叫《线条的艺术》，你买来送给他，先看看能否能改变他的看法。
Q：冯老师你年龄多大？
F:今晚不回答跟隶书主题无关的问题，但肯定比《张迁碑》年龄小，请放心。
Q:笔性好怎么理解？
F： 有钱不能为所欲为，但笔性好，打开纸你真的可以为所欲为。
看完直播问答录是不是对下一场直播更加期待了？
5月3日 晚上20:00
“一起来找草书的门？”
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总监丨冯错
主编 | 凌晨
编辑 | 土曾 小君 祁朦
