人在家闲着的时候不知道会干什么,但是主编经常看微博刷抖音(抖音),用心爱的一个Coser somone做了一套新的《净土》,真的爱不起来!除了引人注目的化妆外,视频的背景音乐也会被洗脑!
朦胧雄伟的中间,悠哉地传来吟诵的声音,那句歌词就像是“山楂树”.船啊.樱桃.“这是船。”仔细听像这样的歌词。这件事肯定有蹊跷。我在抖音(抖音)上被洗脑无数次后,决定找出这首歌。本来以为这首包含浓郁敦煌元素的歌是张文曲,结果日本歌曲《千年祈》 ~
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千年祈祷-希信
这部《千年的祈祷》出自2000年非常著名的日本电子音乐大师姬新之手,是迄今为止20年的老歌。
姬神其实是由星吉昭在1980年创立的音乐组合,原名是叫“姬神灵感”的,顾名思义灵感来源于岩手县的姬神山,1984年才正式改为“姬神”。星吉昭这位大神很不幸在2004年10月1日已经去世了,我们没法再听到更多他的乐曲了。但凡经他之手推出的音乐专辑可以说是张张精品。而对于这首歌的分类,有人认为应当分入新世纪音乐中的治愈系音乐,有人则认为属于民族音乐。不过无论是属于什么音乐,都令人无法逃脱那种空灵的美。
“历尽千年,当年皓齿明眸的你早已不再眼前。
孤独的我,望着天边,回忆从前,回忆从前。
佛说,人世轮回,三世续缘。
你在哪,你在哪,不见你一秒就是一千年。
好想你,好想你,好想在你身边,我不在的时候你可好。
你可知我的祝福伴你已千年。
千年啊,千年,沧海已桑田,星辰也换面,可我爱不变。”
这便是这首神曲想传达出的歌词大意,姬神创作的音乐大多虚幻空灵,融入了众多地方宗教等等元素。尤其佛教,深深地融入日本人的血肉之中,佛教也是在漫长丝绸之路上,从敦煌随着驼铃声传到日本。
弹奏间曲风带着大气蓬勃之感,可谓震撼人心。明明是带着电子音乐的鼓点声,却能引着人怀着朝圣般的心情走入一个记忆回廊深处。渐渐地缓缓道出事情的原委,浅细吟唱声中模糊了地域感也模糊了语言。聆听过程中根本不会想到这是日本本土音乐,反而是在大漠上的旅人之作。但这可能也就是这首歌的魅力所在吧~
除了这首千年的祈祷,1988年发行的为绳文文化创作的『神々の诗』还有2000年为世界儿童创作的『未来の瞳』都广受好评,大家感兴趣也可以去听一听~
▋日本的敦煌学
听歌之时,我脑海中便浮现出来一个画面,身穿丝绸之人牵着一群骆驼,孤独的走在无垠大漠之中。这无疑就是丝绸之路的画面,这让我想起来1981年来南开大学演讲的日本教授藤枝晃说的“敦煌在中国,敦煌学在日本”这句话。
敦煌之于东亚就像古希腊之于欧洲,在我们研究历史研究莫高窟研究敦煌文化之时,有一个国家甚至比我们还要热切,那就是日本,日本对于敦煌的迷恋远超你我的想象。
奈良曾被称为“东方丝绸之路的终点”,是啊,日本作为丝绸之路的要道之一,融汇了大量的文化与文物,也造就了日本文化的精神起源。日本前首相竹下登在访问敦煌时,说道:“中国是日本文化的源头,是日本人的精神故乡。”
研究中国的敦煌,却几乎是中国和日本同时起步。1909年,罗振玉发表《敦煌石室书目及其发现之原始》和《莫高窟石室秘录》;同年,日本学者内藤湖南发表《敦煌石室发见物》一文,被视为日本敦煌学第一篇历史性文献。
1980年中日合拍了一部《丝绸之路》的纪录片,在NHK电视台播放,这一播就吸引了相当一部分日本人的兴趣,收视率竟达到了21%,和春晚都差不多了!井上靖的小说《敦煌》出版引来无数人前往敦煌朝圣,后被翻拍成电影也是座无虚席。
▋日本对于敦煌的痴迷
为什么日本人如此痴迷于敦煌,我猜可能是“思乡”。思念的是精神上的家乡,日本人想要去溯源,追寻日本文化的源头。日本文化大多都是来源于外来文化,其中大部分都是来自于中国,从很久以前开始,日本就存在了一种对中华文化的崇拜心理,这种心里也在促使他们对去了解敦煌文化。
日本著名的明治维新引进了西方思想,甚至一度让日本放弃了浮世绘,但经过时间的沉淀,日本发现回归本源才是最有研究价值的。深入了解敦煌文化之后还有可能从中发现更多的文化价值,丰富日本现有文化并使其发展。
日本对于敦煌的爱,几乎可以等同于对中国传统文化的崇拜。中国对于敦煌的重视程度却久久落后,动荡时期的中国几乎没人重视敦煌,只有其少数抱有强烈爱国情怀的学者在为之奋斗。而后社会稳定了,人们也只是将目光投向于吃饱穿暖,仍是考古学家对敦煌的孤军奋战。
到了现在与日本相比,明明是本土文化的中国,却对敦煌文化挖掘甚浅。近些年来,我们比起研究看到的更多都是对莫高窟的保护,减少游客,拉起围栏,修复壁画......是的,保护文物确实是重中之重,但如果不能深入的去了解它,留给后人的可能真就只剩下壁画了。