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一、古代的同性恋用语
中国历史上，曾出现下列指称男子之间，发生情爱或情欲关系的词汇：
“断袖”：汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，断袖而起。
“龙阳”：龙阳君宠幸于魏王，得为王拂枕席，泣鱼而固宠。
“分桃”（“余桃”）：弥子瑕得卫灵公宠爱，曾分桃而食。后来弥子瑕色衰爱弛，卫君反以“余桃”之事责难他。
其他尚有“男风”、“男色”、“兄弟”、“契兄弟”、“左风”、“翰林风”等词，并且以“男宠”、“外宠”、“娈童”、“嬖童”、“俊仆”、“小官”、“小唱”、“相公”等词称呼卖男色者或受宠爱者。这些词未必都用来指涉男男之情，像是男色可指女性近男色，俊仆可仅指仆役外貌俊秀而不涉有性关系，小官、小唱、相公仅在某段时期或特定场合涉及男色，有时得分析上下文才能确切判断这些词汇的含意。
至于涉及女子之间，情爱或情欲关系的词汇，则有“对食”、“行客”、“结客”、“金兰”、“契相知”。
二、现代的同性恋用语
现代中文常见用“同志”来称呼同性恋者。这个词出现在1970年代香港同志文化之中，为影评人迈克所用。1989年，香港导演林奕华筹办首届香港同志电影节，以“革命尚未成功，同志仍须努力”之意鼓励同性恋者参与，让同志文化与大众文化连结。这里的同志取“相同志向”的意思，指爱恋对象是同一种性别的人。1991年为金马国际影展同志专题沿用，而后开始在台湾流行起来，并流传至其它华人地区。从此之后，同志不只是同性恋者而是一种身份认同，是一种对同性爱好者的集体号召。同志一词狭义而言指同性恋者，但有时也扩大为LGBT（女同性恋、男同性恋、双性恋、跨性别）等非异性恋；对同志友善，愿意支持同志权利的异性恋者则为直同志（Straight ally）。
其它称呼尚有MOTSS（Member of the Same Sex），该缩语来自1970年代美国的人口调查表格，80年代用于Usenet作为同志新闻组的名称，90年代成为台湾和中国大陆同志社群BBS看板名和论坛名。
由于社会偏见，产生了对同性恋者的贬称，例如faggot、dyke、queer，兔子、基佬等，都被用来或曾被用来贬损同性恋者。这些贬称，有些可能被重新挪用，而成为具有正面意义的称呼，例如queer一词本是以该英文单词的怪异之意羞辱对方，但反被英美同性恋者翻转过来，以自信反抗的态度自称，最终成为学术研究和电视节目用语，例如酷儿理论（Queer Theory）、同志亦凡人（Queer as Folk）、酷男的异想世界（Queer Eye for the Straight Guy）。但由于仍带贬损意味或有激进颠覆的政治性格等原因，不是所有同志都接受这称呼。
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