中原大地，历史悠久，底蕴深厚，随便到一个地方，都能在历史上找到根脉。有好多地方，单是听名字，就知道其在历史上是有过重要一席地位的。
今天给大家介绍的是安阳辖下的一个村庄，然而其名字却是叫“城”。说到这里，相信许多人都已经知道了，是的，这就是古城村。因为以城命名的村子实在不多，在安阳，大概也只有这个古城村了。
古城村位于河南省林州市任村镇的最北边，浊漳河的南岸。说是在漳河的南岸，其实说是在漳河的东岸也可以。因为源自山西的浊漳河在太行山里左冲右突之后，在这里拐了个S形的大弯，在古城村东北，与同样源自山西的清漳河相汇，向东南而去，古城村既在河东，又在河南。而河的对面，就是河北涉县的合漳乡地界。
古城村有“古”和“城”两字组成。汉语字典中对“古”字的解释有三层含义，第一表示时代久远的，过去的，与“今”相对；第二是专门对古体诗的简称，有五言古诗和七言古诗；第三，姓。说文解字注：古，故也。
城，既指围绕都市的高墙，又指都市。《说文》中有：城所以盛民也。《墨子 七患》：城者，可以自守也。《公羊传定公十二年》：百雉而城（长三丈高一丈为一雉）。
叫城的，一般都是有城墙的具备一定防御能力，有一定规模的人口集聚居住地。
古城也不例外。不过古城的历史要更久长些。说起古城的历史，还要追溯到二千多年前的战国时期。
据清康熙壬午（1702）年《王墓寺碑记》记载，这里曾经是赵王避暑的地方。在村南边的山上，至今仍然还留存有赵长城的遗址。
还传，隋朝末年的刘武周也曾在这里称王，建林庆州府驻古城。
如今，经过时代的变迁和岁月的洗礼，古城村的辉煌早已不再，四周的城墙和城门也早已是荡然无存，然而作为曾经的古城，古城村的规模和格局还在，排列整齐有序的街道，东西绵延3100多米的街长，在周边方圆范围内，都是绝无仅有的。
古城村背依青山，直面漳河，四周山环水抱，气候适宜，风景秀丽。这里虽然是山区，却由于紧邻漳河，水稻反而是村里的主要农作物，成为当地有名的鱼米之乡。这在整个安阳都是极其罕见的。
古城，古城，远古的不说，村中留存的明清时期的建筑还是不少的。古朴的街巷，
精雕细琢的门楼，
完整的四合院，看起来还是很有感觉的。
古城村虽然很“古”了，但终归还是保留下了一些历史的印痕的。最出名的就是村东的城隍庙了。
大家都知道，城隍是护城之神，是当地的守护神，一般只有县治以上层级的城中才有的。后来的城隍庙被细分为“都、府、州、县四个级别。在安阳老城，同时存在有府城隍庙和县城隍庙两个不同层级的城隍。在古城村中，不但有城隍庙，而且规格建制还特别高，名曰“京城隍庙”。
古城村的京城隍庙主殿座北朝南，主殿门头上挂着一匾，上写着“护国祐民”四个金字。据说里面供奉的是龙王。令人不解的是旁边的柱子上还张贴着一张写有“女士止步”的提示条幅，不知是缘于何种讲究？
大殿正前，是一个有八根方形石柱建成的拜殿，殿内支有一张经过石匠精心锻打过的长青石条桌，应该是用来摆放供品所用。
再往前（南），是一座八角亭，只不过变成了四根立柱。柱子仍然是石柱，但这四根石柱却是圆形的。据旁边的老人讲，这些柱子原来都是木头的，后来重修时换成了石质的。这座亭子应该是供有一定身份的人前来上香祭拜时休息所用。
这些个建筑也是一律飞檐斗拱，檐套檐，拱摞供，屋顶装饰得精美华丽异常。院里或立或卧，有许多明清年代的石碑石刻，见证了这座庙的历史。
在主殿龙王庙右侧的陪殿上，写的正是“京城隍庙”，显示了这里曾经的与众不同。
院里还有二郞殿、
药王殿和关帝殿
等其他几座偏殿。
与古代大多数寺庙一样，南边正对大殿的是一座戏楼。
这座戏楼面阔三间，青砖灰瓦，木柱木梁木隔断的屏风，古色古香，倒还是古代的建筑。
与一般的庙不同，可能是由于这里的南边是山的缘故吧，古城村的城隍庙大门却是座西朝东开的。
在大门两侧还建有钟鼓二楼，
不过看样子应该是后来新建的，至少那口铜钟是后来新挂的，因为钟上刻着公元二0一五字样。
在古城村，除了城隍庙，还有一座古庙，上面写的叫虫目王庙，
想来应该是叫虫王庙吧，目的自然是为了祈请虫王驱除害虫，确保来年的五谷丰登，人畜平安。
虫目王庙建在村西路南一高台之上，背靠漳河，南面古城村，有一座十分雍容华贵的门楼，
从正面看是城门楼，进到里面看却是理座戏台。
不过可惜看起来像是后来重建的，新更换的石柱也显得不伦不类，
显得过于粗糙。
古城村的历史很厚重，古城村也很大，我们对古城的了解还很少。但愿一些有心人和有识之士能够发掘出更多有关古城的资料。
