来源：江西日报-江西新闻客户端
近日，中宣部印发《关于开展文娱领域综合治理工作的通知》，针对流量至上、“饭圈”乱象、违法失德等文娱领域突出问题部署综合治理工作。
截至2021年6月，我国网民规模为10.11亿，互联网普及率达71.6%。超10亿用户接入互联网，形成了全球最为庞大、生机勃勃的数字社会。大数据、大版图，呼唤正能量、大作为——
网络文学，快车道上更需自律
钟秋兰
网络如场，饮马江湖。
这是笔者对近年来网络文学快速发展的最直接感受。
沿着时间“顺藤摸瓜”，我们可以看到早期很多网络小说“开花结果”成长为大IP：安妮宝贝的《告别薇安》、桐华的《步步惊心》、沧月的《墨香外传》、流潋紫的《甄嬛传》、匪我思存的《裂锦》、顾漫的《何以笙箫默》、萧鼎的《诛仙》、今何在的《悟空传》……
再到近些年，《长安十二时辰》《庆余年》《司藤》等，更是代表了网文“变现”为热门影视剧的高光时刻。以《庆余年》为例，2019年，该剧在腾讯视频和爱奇艺双平台总播放量突破130亿次，引发了追剧热潮；而《长安十二时辰》《司藤》更是让剧中男女主角扮演者雷佳音、景甜一跃变成炙手可热的人气演员。
这些网络小说从玄幻、仙侠、穿越、历史、都市等多角度创作，各种题材齐飞，打开了不同于传统小说创作的新世界。
同时，现实类题材的网络小说也开始被关注。由网络文学IP改编的电视剧《大江大河》《都挺好》《理想之城》等从不同侧面呈现了当代中国的社会现实，凭借真实的写实风格赢得了广大观众的认可。
正是宽松包容的创作环境，孕育了百花齐放的网络作品，也成就了众多“大神”级网络作家及众多的“神作”“神剧”。
有数据显示，2019年，我国网络文学市场营收规模达到201.7亿元，驻站作者达到1936万人，签约作者达77万人。
另有报告显示，截至2020年3月，我国阅读网络文学的用户规模达到4.55亿人，网民使用率为50.4%。用户阅读网络文学的相关习惯正在逐步形成。
的确，最近十年，是我国网络文学发展的黄金时期。
越南首都河内丁礼街的一家书店里摆放着中国网络文学《盗墓笔记》和一些其它小说的越文版。新华社记者 章建华 摄
但也正因为疯狂生长，造成金子与瓦砾同在。在几乎没有创作门槛的小说平台上，网络文学创作泥沙俱下——有高水准的精品创作，也产生了不少质量低劣、灌水、复制模仿的网络作品。更有甚者，打色情擦边球的作品也为数众多。
让人警惕的是，一些打着“纯爱”旗号的耽美作品被改编为影视剧，火爆市场。这些热门“耽改”剧捧红了众多流量男明星，也引来了资本的追逐。为了迎合市场，资方跳出半遮半掩的耽美亚文化圈，不再“圈地自萌”，反而高调宣传“男男CP”，引来无数青少年粉丝的疯狂追星。“颜值即正义”，为了自家“爱豆”，一些粉丝丧失理性，在网络上掀起没有是非观的骂战，让人瞠目结舌。
文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，引领一个时代的风气。耽美作品的兴起是社会对多元文化的接受与包容，但也应有度。而“耽改”影视剧从犹抱琵琶半遮面的试探，到堂而皇之的大行其道，则挑战了社会的公序良俗，带偏了社会风气，必须引起重视。
网络创作没有底线会是什么样子？我们进入某个免费读书APP,一眼扫去，多少网络作品的主角是黑道少主、商界精英、黑暗哨兵，他们笑容“狷狂邪魅”，行为“霸气侧漏”，出手就是上千亿资金，动辄把人打得满地找牙……这些违背常理常识的作品叫人哭笑不得，却让低龄读者欲罢不能。可别小瞧此类“狂兵”“女婿”“医妃”“庶女”“战神”等情节高度相似、文字粗糙老套的网络文学作品，它们并不是昙花一现，因为有人追捧，直到现在，它们仍然在文字工厂里批量生产、大圈流量。
必须看到，在当下的网络文学界，思想精深、艺术精湛、制作精良的优质作品所占比例并不太高，更为庞大的是只为流量的低质作品，这值得每一个作者和资本反思——
作品是迎合读者还是引领读者？自由创作的环境下要不要行业自律？正视创作伦理和创作自觉，遵守职业道德的同时直面社会与时代命题，让作品向阳而生，这，才是当下网文作者们不应回避的现实问题。
网络综艺，当秀出品位和内涵
刘长宇
有数据显示，去年全年，共上线网络综艺229档。其中，《乘风破浪的姐姐》《创造营2020》《朋友请听好》成为播放量前三名。
网络综艺2007年才初露头角，短短十几年，便从成本较低、类型偏少、数量不多的“小人物”，一跃变成类型丰富、制作大牌、圈层破壁的“大角色”，成为一股不可忽视的文艺潮流。缘何？
究其原因，首先在于创作空间的相对宽广。无论是明星，还是素人，抑或某些领域的专业人士，都能在网络综艺中一展才华。其次，准确定位受众群体。全媒体时代，受众既是接受者，也是参与者，“参与性”成为网络综艺牢牢抓住观众的重要筹码。传统电视综艺缺乏精准的受众定位，上至耄耋老人，下到垂髫少年都想抓住，反而导致众口难调、针对性弱。网络综艺将主要受众群体瞄准了年轻人，并将“快节奏、勤思考、好颠覆、爱争辩”的群体特征融入节目。如前不久《奇葩说2》中的“一派胡言”环节登上微博热搜，节目中主持人和嘉宾赛车般的对话节奏，引起年轻观众的热议。此外，网络平台与电视台的合作、结盟，也加快了超级网综时代的到来。
无疑，年轻人关注的节目单中，网络综艺占比越来越大，已经由“调料”变为“主菜”。然而，作为一道“主菜”，除了逗乐、搞笑，美味、营养，让人食有所获，非常重要。
当前，网络综艺主要包括选秀、真人秀、脱口秀等类别，内容涵盖了音乐、喜剧、情感、美食、教育、健康等话题……一番迅猛生长后，网络综艺带给大众欢乐，但也产生了一些问题：一是罔顾社会责任，流量至上。一些平台热衷选秀，在参赛选手中，不乏追逐梦想的奋发青年，但也有一些被资本制造的“偶像”，既缺乏健康的公众形象，又没有创作实力的支撑，靠着所谓的“美颜”与话题、人设，轰轰烈烈出道之后，被平台与资本变本加厉地迅速套现。而一旦褪去人设和包装，什么都没能留下。但就是这些“高颜值”的“偶像”，却让青少年观众心心念念，掏空了腰包去应援。如前段时间的“倒奶投票”事件，粉丝为了给“偶像”投票，竟成箱成箱地倒掉牛奶，影响恶劣。二是同质化现象严重。一档《奇葩说》迅速蹿红，让脱口秀由无人问津迅速形成鼎沸之势。一时间，《脱口秀大会》《吐槽大会》等接踵而至。脱口秀自带亲民属性，接地气，话题常常针对社会热点，回应人们关切，受到大家欢迎。然而，一些脱口秀徒留聒噪的吐槽、争吵，就像一锅不断沸腾的开水，喧腾之中其实什么也没有。三是内容庸俗、低俗、媚俗的现象比较突出。一些网络综艺借口网络开放，打擦边球，吸引受众，如一些破案类、剧本杀类等网络综艺，恐怖、血腥、暴力等元素的入画，产生了不良影响。
工作疲惫之余，看看网络综艺，放松身心，人之常情，却不该颜值至上，抛却崇高，娱乐至死。一些网络综艺节目中，“娘化”的颜值，刻薄的“毒舌”，带给人肤浅的感官享受之后，并没有“营养”沉淀。选秀节目中的一些选手出道即是巅峰，没有代表作品，更没有文化内涵，只有青春的容颜和各种人设、八卦。某些真人秀节目一点也不真，更像是一出戏，对故事情节精心设计，依靠夸大节目中嘉宾之间的矛盾制造噱头，吸引观众眼球。一些脱口秀节目，越来越表现出“逞一时口舌之快，无半点真知灼见”的特点。逐渐将吐槽变成一种武器，融入日常生活，让人际交往尽显戾气……
同为网络综艺，《见字如面》用书信打开历史，以读信的方式带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去感悟中国人的精神情怀与生活智慧；读书节目《一千零一夜》在晚上读经典，与观众分享经典的永恒魅力；再如疫情期间，《好好吃饭吧》《好好运动》等网络综艺，以连线、直播等方式，提升我们的“宅生活”质量……好的网络综艺，当有文化品位，有价值引领。明确和加强网络综艺的引导功能，让网络综艺兼顾娱乐和审美功能，让受众在放松的同时感受民族文化，提升审美水平，内化中华精神，这或许才是网络综艺今后的发展正道。
网红，挣流量勿忘传递正能量
童孟遥
网红，即“网络红人”的简称，指因为某个事件、某个行为或者某项技能而被网友广泛关注，或因长期持续输出某方面专业知识和主题内容而走红的人。他们的爆红主要因为自身的某种特质，如搞怪、古风、创意等，在网络作用下被持续放大，与网民的审美、娱乐、揣度、品位以及旁观等心理相契合，有意或无意间受到网友的追捧，一夕成名。
网络的兴起，一定程度上改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，加之90后、00后等新生代人群自我意识强，他们擅长主动筛选自己感兴趣的信息，积极探索创新，给审美风向和文艺实践带来了深刻变化，而网红现象也就应技、应时、应运而生。
网红最初只是个中性词，是对一种现象和人群的代称，并无好恶褒贬倾向。而且大部分网红的成名都是依靠自身的才华，包括早期的痞子蔡等人以写作闻名，后来的“民间野生超模”陆仙人以锲而不舍的专业态度和梦想追求最终走上超模大舞台……一般而言，网红被追捧，出圈成为流量，绝大部分是因为他们在某个领域出类拔萃，有着闪光点，其专注的态度令人钦佩，往往带给人以正能量。
当下的网红类型非常丰富且细分化，其中不乏高学历者，他们在各自擅长的领域发光发亮，以独具特色的内容和形式吸引更多与自己品位相似的粉丝，黏性较强。不同领域的网红，吸引不同的群体，输出者与接受者双向选择。目前的网红类型基本可分为：教育类，譬如华中师范大学文学院教授戴建业，凭借对古文诗词的独到见解和亲切的授课方式，成为网红教授；法学博士罗翔则以通俗易懂的刑法知识普及在网络出圈；音乐类，有以《天使的翅膀》一曲成名的家境贫寒的西单女孩和因《春天里》一举成名的一对内心藏着音乐梦的农民工兄弟旭日阳刚；美食类，既有李子柒这样事必躬亲的田园博主，也有王刚这样的实用技术流博主；旅游类，既有以唯美文字与精美镜头相结合、足迹遍布大江南北的房琪，也有专情于某地风景如西藏风情的“饭哥在路上”；美妆类，B站、小红书和抖音上遍布许多教授美容化妆常识的视频。此外，还有直播带货类、搞笑类等。
这些网红，无论是从正面直接带给我们欢笑、知识和能量，还是以间接形式来善意提醒和规劝，让大家有了更多互动、互信、互爱的空间，他们的影响力不经意间渗透到社会的方方面面。从经济层面而言，网红们通过自身的影响力吸引大量粉丝和流量，蕴含了不可低估的商业价值，他们的存在甚至直接催生了网红经济，成为一种全新的经济形态；从文化层面而言，“术业有专攻”的网红们以自身的专长向大众传播了各行各业的相关知识，包括传统文化知识和现代科学知识等，带动了大众学习的积极性；从大众而言，千人千面的网红们丰富了大众的文化和娱乐内容，不少人甚至从观看者变身为参与者；而从个人而言，网红们草根出身，通过自身努力成为正能量的传播者，比如李子柒甚至成为国家文化输出的代表。他们的面貌和状态符合网友的期待，让网友们更加自信地学习、工作和生活。
但是，必须看到，也有一些网红丢失了初心和使命，沉迷于利益的追逐以及资本的获取，导致过多的快钱流入、过度的炒作，加上网红现象所固有的快速更迭属性，网红领域呈现出良莠不齐、鱼龙混杂的行业现状。某些网红为了出奇出位挣流量，不惜以寻求感官刺激、践踏公序良俗、挑战道德底线等审丑的行径博取成名机会和商业利益，污染了网络生态。其实，网红领域本身就处在一个优胜劣汰的大环境里，某网红经纪人就曾说：“一切优秀的内容都是有机会出来的。”他的笃定无疑是对受众的品位、素质和行业的标准、特点的最好认证，而那些以审丑为主题的网红必然会遭到市场的抛弃。
网红是一种典型的互联网经济模式，带来了经济、文化新领域的全新发展。作为一个新兴产业，它是网络媒介环境下由网红个人、网络推手、网络媒体以及受众需求等综合作用的结果。其存在本身就自带了一些先天的不足以及后天的偏离，这就需要社会的有效监管和及时纠偏。平台也需要发挥自身的主体责任，对相关信息进行严格审核把关，对内容进行严谨辨析监管。加强网络空间的治理，以法治之剑护佑网红文化不走偏，让网红释放更多的正能量。
网络用语，且“说人话”
吴敏
“yyds”“饭已ok，下来咪西”“老铁，666”“有内味了”“柠檬精”“爷青回”……日常交往中，能时不时说几句网络流行语，仿佛就跟上了某种时尚。
但是，网络用语中，一些以暴力化、粗鄙化、庸俗化、无厘头为特征的语言异化现象突出。其中，网络“黑话”，即网民用以吐槽、自黑，以及网民之间互相调侃的网言网语，时常不着边际、生搬硬造、言辞粗鄙，一度在网络上铺天盖地、泛滥成灾。
网络“黑话”大多来自“饭圈”或者其他行业社群，为了群体内部交流，刻意制造甚至是臆造的特定符号、特定词语，伴随着“饭圈”庞大的流量，强制传播给互联网的社交平台。
网络属于公共空间，网络“黑话”流行不是“文艺复兴”，也不是“文化想象力”和语言大爆发。网络“黑话”，在固定圈层内，或许“可以提高自身社交的效率与阶层递进”，但是它的泛滥侵害了正常的语言生态，扰乱了标准洁净的语言空间，动摇了约定俗成的语言声望，甚至会对我们现有的语言系统产生污染。对普通网民来说，这是一种文化软暴力，被动式接受这些所谓的网络用语，更像是一种“文化包袱”。“pyq”原来是“朋友圈”的意思？“yyds”究竟是“永远的神”还是“永远单身”，傻傻分不清……许多年长者，甚至诸多80后90后，在面对迭代翻新的网络用语时，纷纷发出“请说人话”的感慨。
从语言学来分析，过度使用网络用语，在沟通中容易产生混淆和误读、曲解，甚至造成沟通的混乱，增加沟通的成本，降低理解的效率。翻新的网络语言，貌似语言多元化的蓬勃发展，但有时也是对语言的严重伤害，它会导致语言贫乏，因为模糊化使得语言精准性缺失，表达出现困境。“人艰不拆”这样不合汉语传统语法、表义不明确的网络“黑话”，就让许多人不知所云。
从传播学分析，网络用语不合理衍生，进而生硬地搬到日常生活中，会给人带来不适，甚至是反感和厌恶。我成了“偶”，不错叫“8错”，喜欢叫“稀饭”……这些来源于圈层文化的网络用语，看似互联网的新时尚，实际上很多是为了标新立异而故意为之的错误用语。
互联网日新月异，在对语言系统的丰富和革新中，网络语言从未缺席。而一些网络用语，因言辞清晰，积极向上，充满正能量，被人们广泛接受。“给力”“点赞”等词本源于网络，其词意明晰，内涵准确，富有积极意义，而被人们广泛接受，用以肯定那些给予帮助、乐于奉献的行为。又如疫情期间流行的“逆行者”一词，成为对他人的一种至高赞美，彰显了那些为了大义而逆行的英雄们的崇高品格。
如果任由消极、不健康的网络“黑话”，充斥于网络和现实生活，任其野蛮生长，恐成脱缰的野马，影响网络公共空间。而治理网络“黑话”，既要刚性约束，又要柔性引导，激浊扬清，疏堵结合，共同营造清清朗朗的网络风气。
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