大家晚上好
可曾记否，当年有句药厂的洗脑电视广告声称：
“一片（药）顶过去五片（药）”
若此言放在当下，难免涉嫌违反新版广告法中夸大宣传的条例。
而今晚所要介绍的这部讲述，一对承受骨肉夭折而抑郁的夫妇，在自家母羊产下一只半人半羊的怪胎之后，强夺到她们膝下抚养，继而招致命运悲剧的奇葩脑洞神作，
则由于故事本身的玄秘性和开放式的解读空间，
也可谓是“一片顶三片”，表面上讲了一个故事，但却能脑补出三套故事！
不过，正所谓“贪多嚼不烂”，剧情的模棱三可，故事的多意性，必然会对部分观众造成信息接收过载或过散过乱的观感，
最直接的后果便就像豆瓣及格线以下的评分所反映的情况——
观众看不出也不觉得剧作隐喻的如何精妙，导演编剧有多么牛逼，反而觉得剧情稀烂东拉西扯什么鬼？
但其实，这类充满寓言性质的超现实小品的乐趣，便就在于编导和观众之间，你比划我来猜的互动……
下面，就让我们共同来分析分析它的故弄玄虚：
《羊崽》
Lamb
作为一部北欧片，本片开场通过多组空镜头和角色主体（男女主角，本片中动物也是主角，所以还包括羊群，一只牧羊犬）的日常活动状态，
从画面色调（冷淡）人物服饰（花毛衣）氛围气质（非话痨）地理环境（雪山）全方位渲染明显的场域特征，
但同时，又打死也不去交代主角夫妇仍终日沉浸丧孩之痛及死亡事件内情（衬托夫妇俩哀大莫过于心死，默契逃避，互不去触碰心伤）
不过，观众能够轻易猜出对于这样一对夫妇来说，仿佛被抽走灵魂的他们，唯可能因丧孩所致，
所以，他们夫妇究竟是怎样的人设？
他们是崇尚生育，远离人烟，在雪山脚下，依靠翻种草地牧羊繁殖为生的牧民。
不注意不知道，一注意吓一跳：
全片第一句台词竟出现在影片的第10分35秒，
内容是丈夫对妻子提及“听说现在都能时空旅行”的问答讨论——请一定要记住它，因为这个细节关乎影片的第三层故事的反转解读。
很快，关键人物出场，夫妇俩接生出一只小羊，
他们当场的表情虽不是夸张吃惊但颇为的微妙，
使人觉察此小羊崽的不同凡响，而即便是夫妇俩随即将其接入室内细致喂养，导演仍保持一定悬念，故意利用羊崽身上的盖布，掩饰其“半人半羊”的样貌，
更有意引导观众对主角夫妇产生出一种，此乃人类父母悲伤和移情到一定程度的荒唐所为的猜想。
而与此同时，母羊则也因母性思念，时常跳出羊圈跑到窗下探望小羊崽，结果招致夫妇俩驱赶，
此桥段导演特意用以位于室内的羊崽的背影视角，刻画羊崽将一切看在眼里，且对自我身份产生模糊的趋向认同。
终于，在一次母羊趁着夫妇劳作之际，将小羊崽带离外出之后（自出生后第一次走出室内）意外失踪，如同又一次经历一遍失亲的女主心里一横，枪杀掩埋了可怜无辜的母羊，断绝念想。
而此后，随着母羊惨死，导演也停止继续掩饰小羊崽的奇异，其开始以孩童身形的人羊形象示人。
值得一提的是，本片剧作采用了严格三幕式结构（片中以字幕划分提醒）
第二幕开场新的人物出现，那便是男主在外浪荡混不下去的弟弟，前来寄宿投靠，其面对兄嫂将羊人怪物视如己出的情形，甭提内心有多崩溃！
只是其不忍当着嫂子面戳破发作，而哥哥面对他私下的痛斥指责，也是笑笑不以为意，
看上去反衬着浪子独身的他，不懂何为世间天伦亲子之情。
耐人寻味的是，弟弟回来了，家中那一大群羊则被导演通过留白手法处理，仿佛全都蒸发消失了——
毫无疑问，夫妇俩担忧小羊崽随着成长对身份产生“错乱”认知，遂将羊全部卖掉，从牧转农，
而三者配合耕种庄稼的戏份，更是高明地解释女主其实与男主弟弟，有过私通的不伦三角关系。
但即便如此，孤独的小羊崽还是趁着大人忙着干活时，跑到湖边临水自照，发现自己样貌与众不同，
且根据热爱放牧的男主家中自留的羊群画像，洞悉自己的身世，其躺在“父亲”怀中眼巴巴望着羊群画像的场景，令人百感交集，
几乎提前预告了此间不义的亲情必以悲剧收场。
众所周知，噩梦之情形往往源自和反映人们内心所恐惧所担忧发生的事物，
于是，此间有过私通关系的小叔子的归来，加剧了女主的焦虑，片中，她所做的两场噩梦便是其“内心有鬼”的佐证——
前一场发生在她决意枪杀母羊之前，她梦到母羊魔性凶狠相对，强夺小羊崽，遂心虚先下手为强，
而这后一场噩梦，她梦到的则是对小羊崽充满敌意的小叔子，因不能坐视不管兄嫂荒唐发癫，将小羊崽给枪杀掉……
不过，正所谓梦境是相反的，可爱无边的小羊崽渐渐俘获了小叔子，爷俩随着互动，感情增进，
甚至看起来是小羊崽的无邪魅力使得热爱“孤家寡人”浪子生活的小叔子，初次懂得什么叫依赖和牵挂，睡觉搂着小羊崽，外出打渔也带着小羊崽，
船戏与床戏
正如我们中国民间那句“宁往大伯哥腿上坐，勿给小叔子眼前过”的俗语（意思是说，长兄如父，兄长年纪大，人伦观念强，不易僭越手足之间的婚姻关系，而在过去的人口大家庭中，嫂子的嫁入和小叔子的青春发育期，往往发生重合，易发生启蒙下的不轨之举）
时间一长，放荡的小叔子开始又开始打起了女主的主意，而深知过往错误不可再犯的女主，极力抗拒，
而最终，良心发现，有所成长的小叔子，也在女主的晓之以情动之以理的劝导之下，从哪来的回哪去，退出她们夫妇的生活。
结果，就在欢庆醉饮之后，趁着男主酣睡之际，女主送小叔子去车站，和平告别，
而与此同时，醒来后的男主带着小羊崽外出透气散步，剧情由此疾速变奏，竟更为超现实的上演了一只成年的羊人举枪射杀了男主一幕，
而倒地濒死的男主眼睁睁看着小羊崽跟随大羊人，手牵手扬长而去，
最终，来晚一步的女主，不见小羊崽，唯抱着丈夫渐凉的尸体，在双重失去的悲痛万分情绪之中，回望凝视镜头，若有领悟，全片完。
以上，便就是本片最明朗的主线故事，而很多差评观众不仅对结局“羊人杀人”的WTF（什么鬼？）的桥段，直呼懵逼，接受无能，也无法感受这样一出闹剧有何可圈可点之处，甚至觉得无聊透顶。
但正如我们开篇所夸下海口的概述那般：
看似连一个最基本故事都没讲得如何精彩的本片，其实讲了三套故事，让我们像剥洋葱一样逐一分析——
首先，第一套从神秘学角度来解读，
众所周知北欧是一个盛产神话（《北欧神话》体系），流传精灵文化之地，
因此，片中结尾枪杀男主的人羊，极可能就是传说中的所谓“潘神”，
提起潘神你是否耳熟？
没错，怪才导演吉尔莫·德尔·托罗最知名的代表作便就是那部暗黑童话故事片《潘神的迷宫》
该片，同样从隐喻角度，讲述意外开启迷宫世界的小女主在潘神的引导下，复恢自己实为奇幻王国公主身份的冒险之旅，形而上的控诉批判了极权主义，以及宗教革命等议题。
《潘神的迷宫》两款海报
而在正统的神话体系中，潘神正是羊人的形象，
其是为主管牧野土地的守护神，而在本片中，导演生活化详尽地展现了主角夫妇的刀耕火种的土地耕采，利益至上的养殖手段（剪羊耳）等场景，
包括近乎“杀鸡取卵”式的，杀掉母羊接管小羊进行丧子疗愈……
这些无不都隐喻着我们现代人类对土地资源的破坏和无节制的开采，对野生动植物的猎杀，生态损毁，工业化，扩大化的培育屠杀……凡此种种，无论我们是否愿意承认，人类对地球和动植物的所做作为，大有一种吃干抹净，索取无度之实的现状，
而故事中，羊人作为潘神的化身，对人类男主进行了审判，所以说，这第一层故事隐喻的是环保议题。
无节制的割草
剪耳朵
至于，第二套故事，可以说是用了很玄的形式讲了很现实性的问题——
即，事实上，小羊崽的半人半羊的异端，隐喻了其私生子的身份，
我们上文反复交代女主和小叔子有过私通关系，而小羊崽实则是两人的结晶，
女主作为母体当事者自始至终是知情的，但她隐瞒下这一秘密，而小叔子随着此次回归，从血亲联结的奇妙角度，不自觉被亲生骨肉吸引，这就是为何负疚女主（相当于骗了兄弟俩）从开始担忧，到最后欣慰小叔子开始善待接受小羊崽，因为她明天即便终生不能相认，但至少父子间有爱流动迹象，
而小叔子喂小羊崽吃草，结果招致男主怒斥“瞎胡闹”的情节，暗喻前者或许领悟了小羊崽的身世（喂草，直面其天性）而后者或也醒悟察觉到妻子和弟弟对自己的背叛之实。
你是羊你应该吃草，潜台词，你其实是我的孩子
于是，当女主送小叔子去火车站，决意弥补过错好好跟男主过日之时，独自在家醒酒的男主却误以为俩人带孩子私奔，心态崩了，吞枪自尽……
什么羊人杀夫，孩子是个小羊崽都是形式感十足的烟幕弹，都是女主疯掉以后，为减轻内心罪孽的幻想。
妥妥的一出具备现实教育警世意义的悲剧。
细腻而富有层次的演技，透着女主时而清醒时而疯魔
而最后一层故事，更加的细思极恐——
还记得上文提到的全片第一句台词是什么吗？
是来自男主的“听说人类能实现时空旅行了”
所以，我们不妨胆大揣测，其实枪杀男主的羊人，就是被望子成龙的父母逼迫成科技狂魔，成年后穿越回来弑父的小羊崽自己！
小羊崽的外在形象，隐喻着在许多父母眼中，自家孩子哪哪不行，啥啥都差，是个不成器的异类，受严格家教或学业压力（不许小羊崽出屋跟羊群玩（小伙伴），家里没有镜子，镜子隐喻电脑手机？）如此这样窒息的成长环境迫使小羊崽孤独扭曲，最终，不惜通过穿越前来弑父，复仇或解脱自己——
现实中，我们身边不乏一些甚至希望如果自行可以选择，自己宁愿不被生下来的孩子，因此这一脑洞有多恐怖，就有多严峻的现实意义。
总而言之，我们不难发现，无论是环境，出轨，家教，以上三个故事解读方向的共性背后都直指人类社会的现实问题，
而用以这样一个形式主义的动物寓言来包装作者表达，也越来越成为当今影像叙事艺术的创新路径，
不得不说，与其赤裸裸，干巴巴的剖析表现一些严肃议题，这类充满魔幻笔触和设定的剧作，反倒有助于人们暂时性脱离生活，不再执迷自身，站在更高纬度也更客观角度来看待问题，在隐喻中受教并获取趣味——前提是只要你愿意动脑，愿意用心感受。
