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在上篇「关于天之骄子，你需要知道的真相」中，我们谈了天之骄子不容乐观的现实处境。在「大学必须培养的八大能力，提前早知道，不留遗憾」一篇中，我们从个人的社会化角度分析了大学的本质，提出了大学生需要培养的八大能力，并简单勾勒出了大学生的行动路线图。还没有看过前两篇内容的朋友可以去前面翻一下。
现在我们已经知道了大学的本质就是个人社会化，以及在这一社会化过程中需要培养的八大核心能力，但是有一个我们依然无法回避的问题：既然大学已经不能帮我们实现阶层跨越，甚至连找到一份心仪的工作都不容易，正所谓“读了很多书，依然过不好这一生”，那么我们为什么还要上大学？一时间“大学无用论”甚嚣尘上，我们常常听到：“上了大学又怎样，还不得给我这个小学生打工？”，“将来我有了孩子，就不让他上大学，直接跟我做生意得了”，“唉，他们家啊，为了供养孩子上大学，还住在过去的小塌屋里呢”。语气中充满了或同情，或失望，或不屑，甚至嘲讽，五味杂陈。这些论调充满了负能量，给社会造成了十分消极的影响。持“大学有用论”的一派就开始站出来驳斥了，他们主要罗列大学可以学到什么，我曾看到过有篇文章列出50多条，可谓是绞尽脑汁。但这一类文章泛泛而谈，缺乏逻辑，大多是罗列式的，鸡汤式的，凑热点式的文章，谈到激动处，令人动容却不能令人信服。在这种情况下，也许我们更需要有一种思想理论和逻辑分析框架，给这些或错误、或消极，或肤浅的论调泼泼水，降降温了。
针对这个问题，今天我给大家来分享一下我的观点和思考，我认为「大学，你为什么必须上？」，理由主要有三个：（1）知识，一种很难被继承的资源。在三大社会资源中，下层自然没有政治资源和经济资源，因此其主要通过先获取知识资源来实现阶层上升。（2）大学，一场深刻的个体现代化。正如城市化是评价一个国家现代化程度的标志，大学也是衡量一个人现代化的核心指标。大学生在混合着各阶层的大熔炉里，完成了一次现代化的洗礼，这场洗礼注定是全面而深刻的。（3）大学生，一只幸运的跳井之蛙。跳上井沿儿的蛙，看到天蓝地宽，震撼之余，一场对自我的深刻反思和激烈批判就开始了。最后，彩蛋时刻，我将与大家分享一下我大学时的成长趣事，供大家开怀。
知识，一种很难被继承的资源
在社会学中，有学者把社会资源分成了政治资源、经济资源和知识资源。在金字塔塔尖，一定是掌握着大量政治资源或经济资源的。而在中层，知识资源的地位更加突出，比如教授、医生、律师、职业经理人等等，都属于具备专业知识的群体，如果把九大社会阶层（如图1）简化为上中下三层，那么从下层到中层，知识资源能起到了特别重要的作用，而且与中层到上层的流动相比，下层到中层流动的阶层固化还没有那么显著，也就是说只要你努力读书都是有希望的。理由其实也很简单：知识资源是最难传承的，即使上一代掌握大量知识资源，也无法保证一定能传给下一代。
图1 九大社会阶层
正因为最难传承，所以对中下层来说才是机会。通过寒窗苦读来实现中产的可能性相对来说是最高的。这样的例子比比皆是，很多出生在穷苦的边远农村的人，祖上几代都没有一个读书人，他们依靠自身的刻苦学习，最终考上大学，实现了阶层跨越。我认识的教授和学者中很多都是来自农村，而且不在少数。
在三大社会资源中，经济资源是最容易传承的。比如你爸爸继承了你爷爷2套房，你爸爸自己奋斗又买了3套房，到你这里直接就继承了5套房了，你的起点就是5套房了。所以，经济资源能形成累积优势，越往后壁垒越高，差距越明显。那些大资本家基本都是代代传承，且根基深厚。要逾越这道壁垒，如果没有处在社会变革时期，至少在一代人里是几乎不可能完成的事情。
“社会流动”相关理论研究也得出相似的结论，1967 年，美国社会学家布劳和邓肯的一项大规模调查确认，个体的教育水平、第一职业及父亲的职业与文化程度是影响社会流动的决定因素，其中的关键是个人的教育水平。 而个人的教育水平高低主要从大学获得，可以说，在一个稳定成熟的社会里，上大学是最靠谱的阶层流动的方式。
还有研究的表明，早期的社会流动导致社会位置变化的原因，主要是借助经济地位的变化（如发财）、政治地位的主流（如职位升迁）、军事力量的干预（如政变）、教会的作用和婚姻关系等等，而个人的知识，才干只是次要的因素；可在科学技术迅猛发展和信息高度社会化的今天，竞争和交往使个体的社会流动越来越取决于个人的智能和人格特征，即知识、才干和个人品格等因素。这是现代社会个体社会流动的基本特征。这对来自底层的人来说无疑是一个振奋人心的消息。
今年国家大刀阔斧的对课外补习机构进行减负，根本原因在于课外补习钻了应试教育的漏洞，课外补习机构在资本的助推下，试图像外科整容式的让知识变得只要交钱就可以换取，试图把知识资本变得像经济资本一样可以继承。这严重干扰了教育的基本公平，是国家难以容忍的。这个问题下次我专门写文来详细分析，敬请期待！
讲到这里，大学，你为什么必须上？其理由应该不言而喻了吧。
大学，一场精彩的个体现代化
正如城市化是评价一个国家现代化的标志，大学也是衡量一个人现代化的核心指标。大学生在混合着各阶层的大熔炉里，完成了一次现代化的洗礼，这场洗礼注定是全面而深刻的。
我们中篇讲到大学首先要把所学专业知识打扎实，形成自己的知识体系和专业能力。但对于人文素养的积累着墨甚少，借这个话题，我们来延展一下怎样参与大学这场人文盛宴。先不说中国的大学大多是综合类大学，只要你愿意，你可以去听、去学任何专业的课程。单说课外活动，各种兴趣社团，艺术表演像海洋一样都够你畅游其中了。好的大学一般都有专业的讲坛和演艺大厅，丰富多样的艺术节目，免费的门票，即使个别收费也是极低，加上相对宽松自由的时间，都给大学生的人文素养提升，提供了得天独厚的条件。我在北大读书期间，就很喜欢看话剧，舞蹈和乐器演奏，每次经过百年纪念讲堂，都会被海报栏上的各种大型文艺节目所吸引。话剧戏曲，音乐演唱，乐器演奏，杂技舞蹈，诗歌朗诵，小品相声等可谓是琳琅满目，应有尽有。几年下来，大大小小我听了几十场，虽谈不上有多么专业的鉴赏水平，但这种丰富化、多层次的艺术熏陶是那些没有上过大学的人很难经历的。我在生活中总会不自觉的重视艺术享受，偶尔周末带孩子听一场交响乐，看一场话剧，或者只是一场电影，回来一起谈谈感受，聊聊里面的艺术手法……这种对艺术美、生活美的感知力会在日常的熏陶中潜移默化的传递给下一代。谁又能说这不是读大学的意义呢？
图2 北大百年纪念讲堂
大学生特别是来自底层的大学生，通过读书来到了大城市，有幸暂时摆脱了原来生活环境，生活方式和思维方式的限制，迎接他们的是一次对自我的彻底的反思和批判。大学是新思想、新文化、新科技的集中交汇处，正是这些“新”打开了他们的视野，逐渐让他们卸下原生家庭的思想包袱。他们开始独立思考，独立生活，有勇气打破禁锢封锁的他们的原有圈层。
我亲眼目睹过很多来自落后地区学生，在大学里进化成了一个新的物种：有宽广的视野，独立的思想，丰富的知识水平，他们不再机械地按照父母的安排生活。他们想追求更先进的生活方式，想要在文化更加多元、机会更多的城市生活，他们想要和自己喜欢的人结婚。虽然他们毕业后，刚开始的经济水平还远远不能支撑他们的期待，但种子已经落地生根，剩下的只需不断的施肥灌溉，最终他们成为了自己期待的样子。而那些一样出身底层的农民工兄弟，却显得没那么幸运了。虽然农民工兄弟多年打工下来也攒下不少钱，虽然有的甚至也在城市定居了，但他本质上仍是一个农民工，至少他这一代还是。与大学生相比，农民工与城市的融合度、亲近度差的不是一星半点，他们与城市在心理上是割裂的。他们生活的圈层，接触的人，生活方式，教育方式，语言内涵都还是农村的一种变形。从这种对比之中，我们依然能很容易看到大学在其中的价值。
大学生，一只幸运的跳井之蛙
一只刚跳上井沿的青蛙会想什么？它大概白天会先看看湖水有多绿，虫儿多好吃吧！它大概会感叹一下天怎么这么高，地怎么这么广吧！待到夜幕降临时，它大概会想为什么原来住的井那么深，井口那么小，而自己居然悠哉悠哉生活了18年吧。大学生不是也一样吗？白天跟老师读书学习，晚上睡觉前，对比一下同学，反思一下自己。
图3 坐井观天
跳上井沿儿的蛙，看到天蓝地宽，震撼之余，一场对自我的深刻反思和激烈批判就开始了。
井蛙的成长源自对井的批判
越来越多的大学生发现，离开原生家庭后，自己很难与他人相处，无法很好的区分理智和情感，而这也是大学生走上社会之后最核心的能力之一。要回答这个问题，我们不免要引入“自我分化”的概念。
自我分化也称为自我分辨、自我辨别，是由家庭治疗的代表人物莫雷·鲍恩（Murray Bowen）提出的。依照鲍恩的家庭系统理论，我们可以从内心分化层面与人际关系分化层面来界定自我分化。在内心层面上，自我分化是指个体将理智与情感区分开来的能力，即在某个特定的时刻个体是受理智还是受情绪支配的能力。在人际关系层面上，自我分化是指个体在与人交往时能同时体验到亲密感与独立性的能力。
自我分化良好的个体在与人相处时能够维持独立自主与情感连结的平衡。他们在与人相处时能够保持一个清晰的自我感，能够处理好“我”的位置，面对压力时也能够坚持自己的观点，而不去迎合他人的期望。因此，这样的个体在与人相处时能保持灵活的距离，能分化情绪和理智，坚持自己不被别人的感受所控制。
自我分化水平较低的个体，其行为只能依据情绪反应，容易依赖他人，容易产生融合状态，在处理问题时极容易受外界的影响而缺乏理性的判断。尤其当面临压力时，自我分化程度低的人可能会采取两种极端的适应模式：一是回避他人，以避免因害怕失去自主性而产生的焦虑感；另一种是通过亲近、依赖他人，来减轻自己的心理压力。
我认为大学最核心的任务，正是要继续进行在原生家庭中尚未完成的自我分化，成为最好的自己。其实我们每个人都是带着原生家庭的种种问题来到大学的，只是每个人轻重多少不同而已。而完成这项任务需要一个冷静且独立的时空，大学正是那个天选之地，大学环境相对独立宽松，新思想激荡，有充足的思考时间。
大学生进入大学之前，一直被父母包围，没有太多机会认识自己，而离开父母，他们接触到不同的学生和老师，与社会也有了初步的接触，他们可以通过观察别的同学、老师，甚至社会上人们思维和行为的方式，来反观自身存在的问题。通过不断认识、总结，从更加全面的、客观的、立体的角度真实的审视自己。
可以说大学是一次让我们站在巨人肩膀上眺望远方的机会。除了学习知识，人际交往之外，我们开始更多的思考人生和社会的意义，思考自己是谁，从哪里来，到哪里去。通过不断的认识自己，完善自己，最终找到属于自己的幸福。
结语
大学到底是什么，读大学到底有什么意义？这个问题，也许对一个没有上过大学的人来说，他会期望得到一个所谓标准答案。但对一个上过大学的人而言，他也许会微笑着，端起酒杯对你说：来喝，都在酒里了！
也许只是我们辜负了大学，大学从未辜负我们！
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