最近一个多月，UCCA副馆长尤洋重新捡起了吉他，收拾了院子的菜地，翻地播种，修水龙头，还策划了一场UCCA实验音乐会在快手上的直播。
“过去十多年里，生活在城市里的我们，在家里生活的时间特别少。我们还没有这样一段漫长的时间去面对自己，拓展自己的兴趣，这是难得的体验。”他观察了一下朋友圈，有人晒厨艺，有人研究花艺，有人玩乐器，有人宅家里健身。
当然，他也听说，有上百万人在同一个夜晚涌入抖音和快手“云蹦迪”，还有人靠着直播睡觉、直播撸猫，实现涨粉赚钱——上月，抖音博主“谁家的圆三”靠着睡觉直播，吸引1875万人次在线观看，共获得7.6万元打赏。
“在疫情期间，日常的宅居生活肯定会有无聊的时刻。这个时候，怎么面对自己的生活，走出无聊，也各有不同，有人积极，也有人偷懒。”尤洋说，长达一个多月的时间里，很多人毫无准备地被迫宅在家中，原本按部就班的现实世界突然关闭。
一场因无聊而掀起的热火朝天的直播，正成为疫情下特殊的一景。从直播卖货、直播游戏、直播看书、直播钓鱼，乃至直播睡觉，人是害怕无聊的，只能依靠在互联网上刷掉大量空闲时间，而这种打发无聊的方式，也越来越呈现出魔幻的一面。
无聊之下，直播火爆
无聊情绪兴起于19世纪，它既是一种个体的精神状态，又是一种社会文化现象。
在工业革命时代，当工匠逐渐转变为工人，被资本家购买个人的劳动时间，每天高强度的工作换来被精确计算好的酬劳。工人闲暇之余，已经没有精力去发展自己的价值体系，去塑造真实的生活，高强度工作之外的时间，无聊感由此而生。
叔本华认为，无聊源自丰裕和安定。当人们工作需要的智力远低于劳动者的智力时，无聊感便会爆发。
北京大学社会学系教授夏学銮曾强调，当今的中国人处于转型期，所体会到的无聊感尤为突出。而且，越是精英人群越焦虑，伴随而至的无聊感也会更甚，已经成为一种普遍的心理与社会现象。
无聊感曾被当作一个社会学议题进行调研。社会学家发现，一线城市受访人群每周花在地铁上的通勤时间接近两小时，乘客在机场候机平均等候时间为74分钟，去银行办业务平均等候时长是40分钟。
最早抓住这些无聊时间的人，是江南春和他的分众传媒。仅仅是将人们等待电梯的无聊时间转化为有价值的广告经济效益，就让江南春建造起强大的媒体商业帝国。
“后工业化时代，大部分都受雇于八小时的工作制。这一次，因为疫情，2亿人居家办公，某种程度上身体和时间都不受严格管理了，可以自由支配了。”尤洋认为，面对突然增多的宅家闲暇时间，懂得运用时间的人，会投入到自己的兴趣中，但也有人会突然无所适从。
“无聊的时候打发时间”，是中国网民使用移动互联网时的首要原因，游戏、网聊、虚拟社区以及直播，都是无聊经济的体现和运用。
据QuestMobile报告，2019年中国短视频用户规模已经超8.2亿，而直播的载体主要是抖音等短视频平台。中国庞大的人口基数，无疑会使得分母生意获得丰厚的利润，疫情下的直播云狂欢也很容易突然爆红。
财经博主“风中的厂长”关注到因无聊经济而火热的直播，开始向网友征集更多形式的无聊经济。
“我觉得参与‘云蹦迪’‘云睡觉’直播的人，并不是真的无聊，和抖音、快手一样，这属于娱乐的一种方式，是一种不需要动脑的娱乐。这背后有兴趣、规律和情绪价值。”他认为，对无聊直播趋之若鹜的人群，并非仅仅是无聊人群。事实上，一些受过高等教育的白领人群，同样会时不时地打开直播，盯着手机屏上的网红主播或是各类短视频，消磨闲暇时光。近期的直播火爆，只是在这一刻将无聊经济放大了。
文化艺术直播加速
网络直播并非新概念。早在2012年，六间房直播、YY直播等平台就已经开启了新兴的萌芽，到2016年，移动互联网兴起，各类直播App开始风起云涌。从新闻、游戏、购物、教育、汽车、音乐、时尚、旅游、购物各个门类全景式进入大众视野，整个直播行业逐渐进入井喷式发展。数据显示，无聊经济乃是直播平台的主旋律。
“当社会发展到一定程度，必然会产生各种各样的经济。无聊经济的本质就是，在人们解决了温饱，会把注意力放在工作生活之外的一些地方。”谈及无聊经济，“风中的厂长”认为，随着老龄化社会的到来，中国年轻人进入了一个不愿大肆消费的“佛系经济”时代，而当下的无聊经济可以视为“佛系经济”的一部分。
在城市生活的人们，忙碌生活与竞争压力都会造成不同程度的焦虑与烦躁，导致幸福感下降、无聊感上升。当人们陷入完全放松、无干扰、无竞争的无聊时段时，就需要找到宣泄的途径和机会。
这段时间，人们一边因疫情中的悲情而焦虑、担忧，一边又是难得的大把宽松时间。于是，一只猫的睡觉直播让2000万人围观，获得7.4万元打赏；“谁家的圆三”靠着睡觉直播，不可思议地逆势爆红；4000万网友同时在线看武汉火神山、雷神山工地24小时直播；上海知名夜店TAXX在抖音直播4小时收入70多万元，之后宣布将收益捐赠武汉。网易云音乐数据显示，在其LOOK直播平台上，每天都有十多万人次参与云蹦迪或云村卧室音乐节。
无聊时，有人追剧、游戏、听音乐，有人做饭、看电影、读书，也有人将大把的时间投掷到不需要思考的直播间，求得一刻放松与狂欢。一位设计师在“风中的厂长”微博下留言，人性本是懒惰，“在娱乐至死的年代，那些需要复杂的、需要努力、自律、动脑参与的活动，人都不会多。”
曾经围观火神山24小时建筑直播的网友一昱表示，在那段时间，每天看一会儿缓慢而无太多变化的工地直播，他获得的是一种安慰和陪伴，“摄影机拍到的每一帧都是真实的画面，每一天你都知道工地在发生什么变化。”
疫情过后，这一波因无聊而滋长起来的需求会消退。但快手、抖音这类短视频平台也开始思考，如何在细分领域里走得更远。快手与UCCA联手打造的“良樂”线上音乐会吸引300多万受众，就是人们对线上精神消费需求的一大表现。
疫情期间，快手以直播为载体游历伦敦大英博物馆、巴黎卢浮宫、纽约大都会艺术博物馆等全球数十个著名博物馆，同时，民谣、非遗、手作等文化艺术圈层正逐步走到线上。
尤洋持续地花了很多时间研究短视频，他认为，疫情结束后，文化艺术上云的步伐不会停止，包括UCCA在内，文化艺术机构与短视频平台将呈现更多丰富多元的玩法。
无需动脑的直播一直会有生存空间，但更多系列化、专业化的文化艺术内容也在加速，或将成为文化垂直领域的新赛道。
