清晨，坐公交出门。在拥挤的车上，不时地传来各种熟悉的音调。不用抬头就知道，那些音调来自抖音。
从抖音出现到如今，它仿佛已经成了各类人们的生活必需品。
不管是吃饭，睡觉，上班路上还是喧闹的街头，到处都能看到在刷抖音的人。
于是有人称抖音是现代人的精神鸦片，频繁刷抖音是一个人开始废掉的表现。更有无数励志鸡汤文说：青春正好，风华正茂，我们不该整天拿着手机刷抖音，做着那些八十岁躺在床上就可以做的事……
总而言之，抖音渐渐被大众贴上了各种负面的标签。
抖音的危害真的如此之大吗？
不，我想说：抖音是一个时代发展进步的体现；是一个让每个人找到理想自己的存在。
01
恩格斯说过：每一种新的进步都必然表现为对一种神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的，日渐衰亡的，但习惯所崇奉的秩序的叛逆。
抖音的出现，无疑是对传统行业的一种冲击，对过去固有思维模式和赚钱模式的一种叛逆。但这正是一个时代在发展，在进步的表现。
从传统的线下行业到现在火爆的线上行业爆热，它呈现的不只是赚钱模式的改变，更是人们的思想发生巨大变革的体现。
而时代最终的发展进步所依靠的，就是人的思想。
视频电商为什么会火起来？为什么会成为行业的风口？
像粉丝超3000万的口红一哥李佳琦，众所周知的石榴哥，直播带货的穿搭博主，甚至连很多明星艺人都加入了视频电商的行列……
试想一下，如果人们的思想没有从根本上得以改变，没有接受这种新事物的思想。一味地反对抵触。它还有成为风口的可能，还有机会火起来吗？
很显然没有。所以说抖音不仅是一个娱乐平台，更是一个时代发展进步的体现！
思想不断变化的自我
02
近年来，有人专门做了一个关于抖音的调查报告。
报告涉及五个问题：
问题一，是否看抖音？
问题二，抖音是否过度消耗了你的时间？
问题三，看视频的时间是如何分配的？
问题四，你认为抖音是否低俗？（针对不看抖音的人群）
问题五，你认为娱乐平台的发展趋势如何？
最终调查结果显示：有75%的人群看抖音，25%不看。不看的人群大多表示抖音所传播的价值观是不可取的，甚至是低俗的。看抖音的人群会把大部份的时间分配在娱乐视频上面，对文化传播方面关注的很少。当被问及娱乐平台发展趋向时，大多是偏向于两极化的。
对于这一调查结果，我们不可否认的是的确有娱乐泛化现象。
娱乐泛化：指的是消费主义时代，娱乐性的文化快餐大行其道。日常生活的娱乐化，娱乐生活的日常化正成为当下的常态，以至于整个社会成了娱乐对象。
但是我想说的是：是人们选择了娱乐，不是娱乐选择了人。这种娱乐泛化，更多的是人们内心惰性选择的结果，这个锅不应该让类似抖音这样的平台来背。
03
白岩松说过，传媒原本应该具有五种功能：解闷，解惑，解气，解密，解决。
解闷需要娱乐，解惑需要知识，解气需要分寸，解密需要勤奋和时代进步，解决需要影响力和耐心。
任何一个传媒平台的出现，最初都不是奔着单独的娱乐去的。
娱乐泛化这种现象，是传媒只剩下解闷这一功能的体现，但这并不是传媒平台出现的初衷。而是内心满是惰性的人自我选择的结果，人们只是给自己的不努力找了一个很好的背锅侠。
每一个娱乐传媒平台传达的不仅仅是娱乐。在抖音中，多的是各行业的精英人士着人们答疑解惑，多的是专业知识的传达。
娱乐传媒平台并没有走上单一的解闷之路，是人们自己只选择了解闷，而忽视了其他的功能。
要知道，有很多的人在娱乐传媒这样的平台中，看到了并且最终找到了理想中的自己。
美食博主李子柒
抖音粉丝2700万，每一条视频点赞都高达几十万，上百万。
她家住四川绵阳，和奶奶生活在恬静悠然的农村。会制衣，会做纸，会各种最原始的古法制作，包括美食，酿酒等各种技能。每一种都是以最纯朴的方法展现出来，不仅吸引了众多的粉丝，更是让外国人为之惊叹，感受到中国传统文化的强大。
在当今这个快节奏的，压力山大的社会中。其实每个人都想轻松自在地活着，可是却不得不负重前行。很多时候哪怕生活把自己压得喘不过来气，也依旧不能叫一声苦喊一声累。
而她却过着我们许多人向往的那种“采菊东篱下，悠然见南山”的理想生活。
其实大多数人喜欢的并不是她制作的东西，也不是她令人吃惊的生活技能。而是她生活的样子。
因为那是我们在社会重压下，渴望过上的理想的生活的样子。可是却求而不得，所以当她出现的时候，便成了人们心理上的一种精神寄托。
生活很苦，我们只是想在其他地方寻得一点甜，激励自己继续前行。这是我们理想中的生活。
路边小郎君
路边小郎君，一个专注于生活正能量传播的博主，粉丝超一千万。
我关注他是从我刷到的一个视频开始：视频中，一个身着西装的中年男人，一脸疲倦地走出公司大楼，准备回家。被一只人偶熊拦住了去路。人偶熊执意要递给他一根棒棒糖，多次拒绝后他收下了糖，还是急匆匆地要走。人偶熊再一次拦下了他，拿出了一块儿满是字的纸牌子。
男人看完后，仰天长叹一声，脸上露出了笑容。挥手谢别了人偶熊，往家的方向赶去。
原来，牌子上写着：陌生人你好，工作了一天，很累了吧！但请不要急着摘下白天和颜悦色的面具好吗？一颗糖为你补充动力，多一些笑容，留给家里最爱你的人！
看完这个视频，我就立刻点了关注。不是因为他的视频拍得有多么震撼，而是因为他用最简单的话语，戳中了我们内心最柔软的地方。
他的每一个视频都是无比接近我们的生活，甚至就是发生在我们日常中的一幕幕。
每一慕都真实而扎心，却时刻传达着这个世界的善意与温柔。让我们看得到生活的希望和曙光。
生活中，我们每个人都有难过失落心情糟糕的时候。或因为生活琐事，工作杂事；或因为生存压力，人生阻力……
往往这些时候，我们顶着巨大的压力伪装着自己，却也依旧努力地生活着。世界有时候很残酷，却也从来不缺少温柔。
我们惧怕生活的苦，但只要还有一点甜，我们就不会放弃。这是我们理想中的世界。
时尚奶奶团
加起来年龄近300岁的四位奶奶。岁月在她们的脸上留下了痕迹，但依旧美的不可方物。
现在的多数老人，人到老年会被各种眼光和世俗所束缚。
大多数老人被孩子的孩子捆绑了自由，成为了全职爷爷全职奶奶。
有的老人因为世俗所说的，老年就是旅旅游，养养花，看看电视就够了。打扮的花里胡哨的是年轻人的样子，都一把岁数了，不该瞎倒腾这些观点。硬生生地把自己内心的一些想法掐死在了萌芽中，成为了世俗眼中老人应该有的样子。
可是老年就应该如此吗？
不，老年也可以按照自己理想中的样子而活。
就像时尚奶奶团的四位奶奶一样，不惧怕周遭人的目光，穿旗袍，化妆，打扮，跳舞等。不仅收获了百万的粉丝，更是把东方美展现给了世界。真真正正地诠释了“时光不败美人”这句话。
奶奶们的样子不仅是老年人的向往，更是年轻一代的向往。奶奶们活出了自己的精彩，可是现实中，大批大批的人都因为这样或那样的原因，活成了别人期待的样子，唯独没了自我。想活成自己，又害怕活成自己。于是，这样人到老年却依旧能活成自己的样子，成了我们内心最深的渴望。
这，是我们理想中的自己，更是我们理想中的未来。
表面上看，很多人刷抖音只是为了取乐，可实际上，每个人都在寻找理想中的自己。
不光是李子柒，小郎君，时尚奶奶团这些账号。那每一个被我们关注的账号，都在一定程度上满足了我们心理或其他方面的需求。
04
成于娱乐，败于娱乐。
我们看到了理想中的自己，更要努力成为那个理想中的自己。
尼尔•波兹曼在《娱乐至死》中说过：毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所‘热爱’的东西。
娱乐是人的一种天性，这种天性无可避免。娱乐之所以产生两个极端现象，其根本原因在于：有人在娱乐中看到了理想的自己，并且为之行动。有人沉迷于娱乐中，让惰性战胜了自己，毁于娱乐。
抖音作为一个传媒娱乐平台。它会产出什么样的内容我们无法把控，但是接纳什么样的内容是由我们决定的。
就像走路的时候，你撞上了一根电线杆，有人会责怪电线杆不该在那里挡路，有人则会从自己身上找原因，认为是自己的疏忽所致。电线杆本就在那里无法移动，唯一能动的只有自己。
其实，娱乐也是一样。我们要想成于娱乐，就必须从自身改变。不仅看到理想中的自己，更重要的是行动起来。也就是看到，想到，并做到这三个阶段
阶段一：看到
看，是我们给身边的所有事物做评判的最基本也最直观的途径。
通常来说，我们会根据自己的喜好选择看与不看。
比如看李子柒的田园生活，看到的是美好而恬静的惬意时光；看大狼狗郑建鹏言真夫妇的视频，看到的是包租公包租婆日常的相处方式；看情感语录视频，看到的是表达各种情感的语言文字……
这就是娱乐的第一阶段：看到。
这一阶段造就了一批人：整天拿着手机刷着视频，看过就忘了，然后继续自己的日常生活，重复再重复。永远安于现状，连改变的想法都不曾有过。
第二阶段：想到
处于想到这一阶段的人，较第一阶段来说，又上升了一个层次。
处在这一阶段的人，他们不只是看，还会想，想自己的现状，自己的情感，自己的需求。
这一阶段的人看的时候会想到：我喜好这种视频是因为它满足了我们内心的某种需求。
李子柒的田园生活，满足了内心对这种理想生活的向往；
大狼狗郑建鹏言真夫妇的视频，则满足了我们对包租公包租婆这种生活的羡慕心理；
为情感语录视频点赞关注，是因为那些语录与自己内心某一时刻的某种心情有了呼应……
我们不仅看，更想到了自身，结合了自己内心的需求。
但是只停留在这个阶段是不够的。停留在‘想到’这一阶段，我们只会不停地看，不停地想，然后不停地焦虑。只会成为那个‘晚上想了千万条路，早上起来走老路’的人。
只有完成第三阶段，我们才能真正的‘成于娱乐’。
第三阶段：做到
常言道，千里之行，始于足下。
人不迈步，哪怕只有一百米的路程，也无法到达。只有动起来，才能离终点越来越近，哪怕是千里，也总有到达的一天。
被娱乐所吸引的我们，在看到并且想到之后，只有付诸行动，真正的做到，才能离理想中的那个自己越来越近。
那么如何前行呢？
凡事只有先弄清根源所在，才能对症下药。
- 写下自己理想中的样子
- 问自己几个问题，并且找到确切的答案写下来
我离理想中的样子还差多远？（看清差距所在）
我现在是什么样子？（明白自己当前的定位）
如果要达到理想中的样子，我需要做哪些改变？（找到自己产生差距的原因）
我现在拥有什么？（对舒适圈的合理正确评估）
我最擅长和最不擅长的是什么？（对自己能力的合理评估，有效规避不必要的弯路）
- 将自己需要改变的分为两类，一类容易的，一类困难的
- 将困难的一类单独列出来，重新问自己几个问题
这些较困难的改变能不能变？
觉得这些改变比较困难是主观原因还是客观原因？
倘若这些困难的改变是可以变的，但是自己觉得它困难，这多是源于人内心的惰性。
若这些困难的改变根本没有变的可能，这是客观上的原因。那就不在这些无法改变的地方死磕，重新列出新的出路。
当步骤进行到这里，我们就能清楚的明白一切产生的根源在哪儿了。
打败内心懒惰的自己
05
惰性多是源于人们对事情难易程度的感知。
当人们觉得一件事简单易做时，多数时候都会赶紧做了。但一件事有些麻烦或困难时，人们往往会从心里产生抵触的感觉，从而采取规避的态度，不了了之。
要想战胜它，就要敢于直面困难和麻烦。
我们可以参考著名管理学家史蒂芬•科维提出的四象限工作法。
科维提出的四象限工作法是把工作分为了四个等级：既紧急又重要，重要不紧急，紧急不重要，既不重要也不紧急。这个管理法核心是“先重要，后紧急”。
而我们在面对改变时，也可以把要改变的事情分为四个象限。唯一不同的是，我们以“事情的难易程度和改变的必要性”为核心。
第一象限是困难但必须要改变的，第二象限是有点困难但必须改变的，第三象限是容易且必须改变的，第四象限是容易但是可变可不变的。
抖音在多数人眼里成为精神鸦片多是因为人们的惰性心理，这种心理会让人从第四象限出发，最后到第一象限。
它以“从简单到难”为核心，从而导致人们做了很多不必要但是浪费时间的事情。所以当人们即使心里有了想法，到达了“想到”这一阶段，也通常是在第二象限，因为事情变得困难就轻易放弃了。
我们要想彻底战胜惰性心理，就必须从第一象限出发，到第四象限结尾。以“必须要改变”为前提，先难后易，逐一攻破。
这样反复练习多次以后，我们自然而然也就不再遇事就逃避，遇到一点困难就放弃了。这样惰性心理也就慢慢地离我们越来越远，理想生活离我们越来越近了！
我们也只有把必须要改变的事情完成了，才是真正的做到，达到第三阶段，完成蜕变。
不论是抖音，还是其它的娱乐平台。它们都秉承着传媒平台该有的样子在前行。
不是平台只剩下了娱乐，而是很多时候，人们只选择了娱乐。
它们不是阻碍人们进步的精神鸦片，而是让人们从中反思，找到理想自己的所在。
只有战胜自己，从看到，到想到，直到最终战胜自己而做到。我们才能成为那个理想中的自己！
