《自卑与超越》解读
今天我们来讲一本比较有名的书，就是阿德勒的《自卑与超越》。阿德勒是与弗洛伊德和荣格齐名的心理学家。早先阿德勒比较崇拜弗洛伊德，并且跟随弗洛伊德工作了一段时间。但是后来因为阿德勒提出了一些属于自己的观点，与弗洛伊德的观点有点相悖，所以两个人闹翻了，分道扬镳。然后阿德勒就在后来发展出了属于自己的个体心理学。阿德勒非常重视自卑感对人的影响，他也发展出了自卑情节这一概念，认为自卑情节能够严重地影响人类的成功和幸福感。好，让我们一起来了解阿德勒的这种思想。
阿德勒认为，生活的意义并不是单纯的是我们所经历过的事情，而是我们对这些事情的个人的解释和理解。有一种观点认为，我们的思维世界是对外部世界的一个镜像反应。这种观点就是自我中心主义的一个起点。但是阿德勒不这样认为，阿德勒认为我们对同一件事情会有不同的解释。就比如说在公司里边儿一个部门的一个领导，给他的员工布置任务：把公司的流程给改一下，以提高效率。其中一个员工可能会认为这样做没什么意义，因为现在我们这个流程大家都熟悉了，并且用起来很顺手，为什么要改呢？但是另外一个员工他不这样考虑，他想的是这是给我的一个机会。然后我可以把我的思想加进去，并且我可以通过我自己的努力，把公司的这个流程做得更好，让大家合作起来效率更高。所以说同一件事对不同的人来说，他是有着不同的意义的。
就看你是怎么解释这件事，怎么理解这件事。这是阿德勒要告诉我们的。正因为每个人的解释不同，所以每个人的生活的意义也是不同的。但是生活的意义是有高低之分的。有些人赋予生活的意义是积极的、高尚的、利他的。但是有些人赋予生活的意义是自我的，不是集体的，这就是个人的意义和社会的意义之分。对于个人的意义，也可以用一个大家都熟悉的一个例子来解释，就是囚徒困境。说一个警察抓了两个小偷，然后把他们单独关押，对他们进行问话。警察告诉这两个小偷说，如果你们都不认罪，然后我们这里没有证据可以把你们无罪释放,如果你们都认罪了，然后每个人判处十年的徒刑,如果一个人认罪，一个人不认罪，那么认罪的那个人,因为你有戴罪立功的这个表现，所以说判三年。但是不认罪的那个人判处十年的有期徒刑。最后的结果就是两个人都认罪了。因为每个人都去考虑自己的利益，都想让自己的刑期短一点。所以说当他们从自身的利益去考虑的时候，然后就会影响整体的利益。每个人都判了十年，这就是个人的意义。
那么社会的意义是什么呢？社会的意义就是你要处理好三个问题。我们人类始终面临着这三个问题。第一个问题是职业的问题，就是说你可以通过你自身的职业，可以为大家做什么。第二个就是社会的问题，就是说你与他人之间的关系。第三个就是两性关系的问题，就是爱情和婚姻的这些问题。如果你能处理好这三个问题的话，你的行为就具有了社会意义。那么如果想处理好这三个问题，必备的一点是什么呢？在阿德勒看来就是社会情感。社会情感就是人们将自己与他人联系在一起，完成那些需要合作才能完成的任务，并让自己成为对社会有用的人的倾向。社会情感里面包括了合作、勇气、相互帮助，对他人感兴趣。
了解了这一点之后，我们再来看看心灵与肉体的关系。当你对生活赋予了一种意义，你是怎么样去行动的。阿德勒认为是心灵支配着我们的行动，并且身体为心灵的目标而努力，心灵也为身体的发展提供帮助。什么意思呢？我们可以考虑一个例子，就是植物，植物它是不会动的。如果它有思想有心灵的话，我们可以想象一下这个场景：当一个人快要踩到他的时候，他知道自己要跑，但是他不会动，他不能跑，这也就是心灵会指挥我们行动的一个例子。另外一个是人类登上太空的例子，这是心灵支配身体和身体为心灵的目标而努力改造自己的一个综合的例子。我们想登上月球，首先人类不会飞，这是人类自身最大的一个局限。但是我们通过一些办法，可以让人类飞上太空。在太空，人类的身体又需要去适应那个环境，所以说在升入太空之前，必须经过魔鬼的训练，才能够达到身体上的条件，这就是心灵对身体的支配和身体对心灵目的的回应。再有一个就是曾国藩的例子。曾国藩我们之前讲过《曾国藩传》，知道他是一个非常笨的人，他不知道用巧劲儿，他的思想，就是“尚拙”——崇尚拙劣。但是在曾国藩看来，心灵的力量要远远大于身体的力量。所以他在建立湘军的时候，找了一些书生当他的军官。另外一个弱小的人，他可能会把自己的身体锻炼得很强壮，这也是心灵对人的身体发展的一个指导。
我们了解了这一点之后，就可以来了解自卑感和优越感。自卑感在阿德勒看来是每个人都有的，为什么呢？因为你总是对自己的现状不满，人类总是有改变自己现状的倾向，总是希望自己的未来比现在更好。如果你有这种心理，这种倾向的话，就会出现自卑感。有的人强烈，有的人不强烈。
自卑感的表现形式有很多种，我们可以举一个例子来说明，：一个妈妈带着三个孩子去动物园看老虎。一个孩子颤颤巍巍的躲在妈妈后面，用颤抖的声音说：“妈妈，我们回家吧。”第二个孩子表现出来的是脸色苍白，然后用颤抖的声音说，我一点都不怕他。第三个孩子说妈妈，我可以朝他吐口水吗？这就是三个孩子对于自卑感表现出来的不同的形式。那么当一个人气馁了，对解决问题失去了信心，不想努力了，不想努力改变自己的这种现状了，他就出现了这种自卑的情节。但是每个人都不想忍受这种自卑感，都想摆脱这种自卑感，所以说他们就会用一种虚无的优越感来掩盖自己的这种自卑感。就像刚才提到的第三个孩子，他用的是吐口水的方式来显示自己比这个老虎更厉害，来掩盖自己心中的害怕，来掩盖那种自卑感。因为他现在没有办法，他在体型上来说，跟老虎的差距太大了。
我们的生活中也有很多这样的人，就比如说一个爱吹牛的人，总是把什么都说得天花乱坠，但是他只是停留在嘴上说说而根本没有能力去实现自己所说的这些东西。他只是通过口头上的优越感，来掩盖内心的自卑感，来让别人觉得他自己高人一等。第二种就是爱哭的孩子，如果一个孩子特别爱哭，他很可能就会有这种自卑感。哭，是可以让人产生怜悯，产生同情，然后来帮助他的方法。家里边儿，孩子想让父母帮忙的时候就会用这个伎俩。
第三种是被宠坏的孩子。被宠坏的孩子，在他们看来，自己是唯我独尊的。第四个是屈居人后的孩子，他觉得他只有躲在别人的后边，他才有安全感，他才能消除这种自卑感。就像第一个孩子一样，躲在妈妈的后边，然后来消除自己的这种不安全感。
如果要克服自卑感，我们应该怎么去做？就是要设立一个有意义的目标。那么什么是有意义的目标？就是刚才我讲的，你要处理好三大问题，用自己培养出来的社会情感来处理好这三大问题，你就能够摆脱自卑感。
然后人的自卑感是怎么来的呢？可能在一个孩子人生开始的前四五年就已经形成了。也就是说在这个孩子四五岁的时候，他已经形成了一种独特的并且是固定的行为模式。就是他们对待问题的方法。当他遇到一个问题，比如说饭菜不合他胃口，比如说别人抢他玩具了，或者是其他的一些生活中的问题，他的行为模式是怎样的。阿德勒把这种行为模式称为是统觉表。对于相同的情景可能会有3种不同的解读：第一种类型就是努力改变现状。就是说他看到自己的现状很糟糕，他不想让自己的后代也面临这样的现状，他就会努力去改变自身的现状。第二个会抱怨生活的不公，觉得生活对他不公平，而不是用自己的方法，用自己的努力去改变这种生活。第三种就是为自己的行为找理由，就是说我现在的行为是我在小时候就已经这样了。我小时候就是这样的，所以现在我还是这样的，所以说我改变不了。
在孩子小的时候，可能会孕育出错误意义的儿童有哪些呢？第一个就是身体上有缺陷的儿童，第二个就是被娇宠的儿童，第三个就是被忽视的儿童。如果身体上有缺陷的话，他就会把自己的目光过多地关注到自己身上。我们可以举一个例子，就比如说你穿着一件很奇怪的衣服，到大商场，你肯定会觉得身边的人都在看你。如果一个身体有缺陷的儿童到了一个公共场合，他也是这种心理，他觉得自己与众不同，别人都在看他，所以说他会过多地关注自己，这样的话就不会去关注别人了，并且不会对别人产生兴趣，进而也就没有了合作的能力。可以给大家推荐一个电影，叫做《叫我第一名》里边的男主角，他就是从小患有妥瑞氏症，这种病会在公共场合发出一些奇怪的声音，但是他没有对他的这种先天的身体缺陷妥协，而是努力改变现状，最后成为了一个非常优秀的幼儿园教师，并帮助很多问题儿童走出误区。
第二个就是被娇宠的孩子，如果你太娇惯一个孩子，就是说这个孩子所有的事情都由你来为他做，他任何事情都不会。当他要到学校里去上学，面临着一个新的环境时，他要接触更多的人，什么事情都需要他自己来做。但是在家里他什么活都不自己干，他就会遇到困难。
第三种是被忽视的孩子。一个孩子被忽视，他必然不知道什么是爱和合作，因为他从小就没有得到这些东西，所以说他在学校里边或者是在青少年，甚至在长大参加工作的时候，也不可能去感受别人对他的爱，当然也不会爱别人。因为他觉得这是不可能的，事情不可能是通过合作的方式来做成的。
如果我们遇见这种问题儿童，我们怎么样才能帮助他改变这种行为呢？阿德勒认为早期的记忆具有非常重要的价值，儿童的早期记忆是行为的根源。比如当一个孩子说我在三岁的时候从儿童椅上摔了下来，他要表达的意思是什么呢？为什么这样一件事会留在他的记忆中？他可能要表达的意思是他觉得自己当时没有被人照顾好，也就是说自己好像被忽略了。还有一种情况就是：在我四岁的时候被热水壶烫到了，说的也是他没有被人照顾好，被人忽视了。另一种情况是在我五岁的时候，我妹妹出生了。这就是说因为妹妹的出生，夺走了他的爱，所以说他觉得妹妹的出生给他造成了一直个非常大的影响。
另外一种对了解孩子行为模式的方法是梦境。在阿德勒看来，一个人的人格是整体的、连续的。在现实中的行为可以表现这个人的人格，在梦境的行为，也可以表现这种人格。梦境跟清醒的行为是一样的，同时反映出了一个人的人格是怎样的，梦境并不是独立存在的。我们可以举一个例子来说明，可能很多人都做过这样的梦，梦见自己从高处跌下来，如果你做过这个梦的话，可能是你原来被大家高高在上地捧着。比如说一个长子，他是一段时间家里唯一的孩子，被所有的家人捧的很高。但是当第二个孩子出现的时候，他可能就要损失一些别人的注意力，然后他可能就会梦到自己从高处跌下来。
在儿童形成这些人格的时候，家庭和学校的影响是非常大的。我们先来了解家庭的影响，家庭中母亲的影响又是非常重要的。因为孩子一出生，首先接触的第一个人就是自己的母亲。母亲抱着孩子晃来晃去的时候，或者母亲给孩子洗澡的时候，或者母亲给孩子喂食物的时候，这些情境都是母亲可以跟孩子交流的机会。就看母亲怎么样去抓住这些机会了。但是现在可能有很多母亲会对照顾孩子不耐烦，如果她对照顾孩子不耐烦，觉得这是一个很低下的工作，认为这个工作根本一点儿都不高尚，她就会对孩子产生一种不耐烦的情绪。如果她有这种情绪的话，在养育孩子的时候，一定不会对他产生兴趣，这样就会影响孩子对其他人产生兴趣。这是母亲的影响。通常母亲会产生忽视孩子或者娇惯孩子，甚至只让孩子对他感兴趣，想把孩子绑在自己身边。所以说这是一个非常大的误区，会给孩子的一生造成非常大的困扰。
第二个重要影响是父亲的影响。我们一提到父亲就认为在家里边，父亲应该是权威，因为父亲是在外挣钱的，他扮演着社会中各种各样的角色，比母亲扮演的角色更多。如果是这样的话，就不可能让孩子学会合作。在家里边必须每个人都是平等的。父亲不能因为母亲在家里带孩子，就认为母亲的工作不重要。父母双方一定是相互平等的，才能教育出来一个能够与他人合作，对他人感兴趣的孩子。
第三个重要的影响就是夫妻关系对孩子的影响。要想维持一个幸福的夫妻关系，必须是基于两个人共同的幸福。如果把两个人共同的幸福看得没有个人幸福重要，那么他们沟通起来或者在合作起来都会非常麻烦。因为每个人都会先考虑自己的利益，就像我们刚才讲的囚徒困境一样，这样会损害整体的利益。还有一个因素就是对金钱的看法。我们现在的社会大多数都是父亲在外挣钱，母亲在家里边带孩子。但是作为父亲，千万不要认为母亲的工作低人一等，母亲的工作同等重要。她在家里带孩子才能让你安心的在外边工作。这是我们作为父亲必须了解的一件事。
孩子与孩子之间的关系影响也很大。举三个最重要的。第一个就是作为长子，会有一段时间是家里唯一的孩子，也就是说有一段时间他是家里的独生子。这样的话他就集了万千的宠爱于一身。但是当第二个孩子出现的时候，他就会产生一种从高处跌落的感觉，感到自己的宠爱被人夺走了。如果这个时候不加以引导的话，就会出现问题。但是也有一个办法可以解决这个问题，就是在第二个孩子出生之前，你已经让你的长子学会了合作之道，学会了对他人感兴趣。这样的话，第二个孩子出生对他来说根本就不会产生什么影响。第二个就是家里边最小的孩子，最小的孩子最容易有竞争意识。因为他们的哥哥姐姐们比他早出生了几年，他告诉自己要经过自己的努力，才能够追赶上他们。有一种情况，当这个孩子的野心太大而又失去面对未来的勇气的时候，他就会变成家里边最懒惰的孩子。懒惰的意思就是说他有非常大的野心，但是他没有勇气去解决问题，这样就会产生懒惰的行为。第三个就是独生子，独生子是最容易被娇惯的孩子，因为家里只有他一个，他认为别人都要照顾他。所以说要解决独生子的问题，也是要让他尽早的发展出合作的精神。
我们人类总想成为征服者，压垮别人，这些都是在儿童时期受到不公正待遇之后形成的错误的行为模式。要避免这些危害的影响，唯一的方法就是给予孩子更多的合作训练。
我们再来了解学校的影响。学校对孩子来说是一个新环境。在面临这个新环境的时候，他在家庭里边没有学会合作的缺点，就会在学校里完全的暴露出来。学校应该做的是不要把孩子的问题归于遗传，也就是说这个孩子没救了，生下来就是这样子。学校要能够注意到儿童的问题，然后纠正父母的错误。学校存在的意义不仅仅是要教给学生们学科类的知识，还要帮助这些学生解决在家庭教育中没有解决的问题。就比如说合作的问题，对他人感兴趣的问题，还有相互帮助的问题。
有这样的几类学生。第一类是只有受到赞赏才肯学习的学生。有很多这样的学生，因为他在家里边受到的就是宠爱，做了一件事，然后父母就会夸他，表扬他，奖励他，然后造成了他现在的这种行为模式。如果他想要做一件事，没有奖赏的话，他不可能去做这件事，所以这样就阻碍了儿童发展自己的兴趣。在到工作岗位上的时候，也会出现这种情况，就是没有奖励，我就不工作。
第二种就是要成为众人注意的中心。这种孩子特别容易在班上捣乱，他不是通过让自己的学习提高来成为众人关注的中心。他是通过一种最简单的方式——捣乱。老师在上面讲课，他在下边儿跟学生大声说话，或者是睡觉，或者是干其他事情，反正就是不学习。
第三种就是懒惰的孩子。刚才我们讲了懒惰就是雄心壮志加上丧失勇气，就形成了懒惰。他们最常听到的一句话就是：假如你再努力一点，你就会考得很好。这是家长和老师最常用的鼓励方法。但是当他听到这些话的时候，根本就不会去努力。他不费吹灰之力就得到了这样的赞誉，为什么还要努力呢？努力万一失败了呢？万一失败了，大家不都看清我了吗？所以说他们就非常的懒惰，不愿意去付出努力。
第四种是喜欢在同伴中起带头作用的孩子。但是他们在同伴中起带头作用，是不顾及大局的，也就是说，不顾及大家的利益的。他只是为了满足自己能够驾驭别人的欲望。我们可以举一个例子，就是朱元璋的例子。朱元璋在小的时候给地主家放牛，他的很多同伴当时想吃牛肉，然后朱元璋就把这头牛给杀了，杀完之后大家一分，吃完回去，但是怎么跟地主交代呢？这时候朱元璋站了出来，说这个事儿我来顶，因为这个牛是我杀的。然后他就替同伴挨了一顿打。朱元璋是为了大家的利益，而不是自己私人的利益，所以他能够成功。
当孩子在儿童时期没有解决好他所有的问题的时候，到青春期他又会面临一种新的情境。青春期的每个孩子都想表现出独立，并且都想与成年人平等，表现出来男子汉的气概，表现出女孩子的作风。这时候我们可以看到很多孩子成群结队，抽着烟，头发染成各种各样的颜色。他们就是在表现自己的独立性。但是他们不知道通过什么方式来表现自己的这种独立性。这时候他们就需要我们成年人的帮助，告诉他们需要同大家合作，需要对别人感兴趣。如果我们能在这个时候再帮他们一把，可能他们就会走上正途，不然的话可能就会走向犯罪。
阿德勒的思想影响了非常多的人，他为我们认识自己提供了一条清晰的路径，也为孩子的教育提供了一种有用的方法。阿德勒的思想也告诉我们，直面困难，克服对未来的恐惧的最好办法就是与他人展开合作。没有任何事情是合作解决不了的。希望这本书能够对大家有所帮助。
