导读：灵遁者散文5篇，理解生活的方式，不止一种！
1、生活如一碗清茶
——灵遁者
越长大，越经历一些事情，越发现生活不易。每个人的生活如此不易，我不愿意让你在我这里也是不易的。一个真正写作的人，不应该是俗气的，不应该总是被琐事缠身，也就是说你必须给自己留出独处的时间，写作的时间。
所以你会发现，没有哪个首富，能成为大作家。不是他们没有思考，是因为他们没有时间去写。他们的日程表可能排到了一个月后了，怎么静心写作呢。我挺敬佩马云，不迷恋金钱，不执着权利，敢于做时代的弄潮儿，又敢于放下，他的成功顺理成章的。所以首富往往影响力很大，甚至比很多作家影响力大。
不是每个人都想成为作家，但几乎每个人都想成为首富。作家本身也希望自己有钱，不为生活所困。
但还有一点，完全不暗事理，独居在家，不经历琐事困难的人，也不适合写作。因为写作写的是人，人的生活。人的生活不易，就体现在这些或高兴，或悲伤的事情上。所以你还要深入生活，深入观察生活，观察人。
医生是从死神手里抢人的人。鲁迅弃医从文，就是觉得从文能唤醒和拯救更多的人。所以这方面来说，作家也是从死神手里抢人的人。每个人都值得被救吗？这是一个问题。
你思考这个问题的时候，会引发更多的思考。我在小说里，看过一个关于抗日的故事。一个日本军人受了重伤，找当地的中国名医医治。所有的人都劝这位名医，你不能去。日本人不该救，不值得救。而且救不活你得死，救活你也不捞好。但名医不为所动，不顾骂名，依然奋力抢救这个日本军官。
在他的医治下，日本军官脱离了危险，存活了下来。但就在日本军官快要出院的时候，这位名医又用刀捅死了这个日本军官。日本军官临死问为什么救他，又杀他。名医说：“我跟师傅学医时候发过誓，救人不问男女老幼，不分贫富，不分种族，悬壶济世是我的职责。你在垂死中，我不得不救，我是医生。杀死你，我也不得不杀。我不杀你，国恨家仇难下心头，我死去的女儿也会恨我的。”
这是我读的一个非常深刻的故事，这个故事让我相信，任何人都值得被救。但值得被救，和最终被救是两个概念。你欺负了别人，就要想着别人可能会报复。因果律在任何一个领域，都是适用的。
说到因果律，你大概会想到佛。佛说人皆有佛性。所以在佛的眼中只有两种人。向佛靠近的人和即将放下屠刀靠近佛的人。所以佛学讲众生皆有灵性，不可杀生。杀生就是在造孽。
我看到网上有人这样评论向佛的人，说很多向佛的人，都是懦弱的人。都是不大敢面对贫穷和现实，通过佛学来得到安慰。评论这样语句的人，大概忘了，释迦摩尼是什么身份。他出生为王子，家境富裕，何来懦弱和贫穷？
每个人其实都是修行者，修的不是学历和能力，一定是修养。说的通俗点，就是性格。一开头我就说了，人都难。有的人遇难事耿耿于怀，很多年不能释怀。而有的人，遇事要么坚强，要么坦然，总之心态敞亮。这样的人，势必活得自然。
大多认真思考过，这些问题的人，大概可以有这个感悟，那就是你离真相越近的时候，往往离你自己越远。当然这不是悲哀，是一种奖励吧。科学家，哲学家，文学家……没有一个不是这样的。
人害怕孤独，害怕无聊的生活，是因为人害怕一成不变。你需要不断刺激自己。有一些东西，就是这样被我们发明出来，好像就是要刺激，甚至毒害我们自己。但我们乐在其中。比如烟，酒，槟榔，毒品……我们都知道吃多了有害健康，但还是乐此不疲。
一个嗜酒如命的人，喝的不行了，到医院，我们不能说，他不值得被救。即使他的妻子儿女总是骂道：“喝死算 了，祸害人的人。”所如何爱自己，爱别人，这也是一个问题。
我曾经写过一句话：“妄想从无尽放纵中得到解脱，是自取灭亡。”远离死亡，爱自己，坦然面对生活的快乐和挫折，就总结这一句就够了。但能坚守信仰的人，又有多少呢？
从心理学角度，在《探索生命》里，我也分析过，人确实是有矛盾的一面。这种矛盾性无法避免。但没有矛盾的人生，不可想象。你无法从平静中得到动力，有交互才有力的作用。人生不就是如此吗？
品人生，就像品一碗清茶。微涩中带有淡香，慢慢品，入口不要急。形形色色，人来人往，都在一碗茶里。生活不易，才有嚼头。当你遇见一个人的时候，他让你舒服，如沐春风，你就好好和这个人学，你学别人的时候，学着学着就像了。当你遇到另一人的时候，他让你恐惧，不安，你也好好看着这个人，你一定要问，我是这样的人吗？不要畏惧任何人，你是什么样的人，你也不要畏惧。因为我说了，任何人都得被救，即使总是迷失自己，想放弃自己。但我也说了，值得被救，和能被救活是两个概念。
一个嗜酒如命的人，如果真的不要命的话，再好的医生也救不回来，再好的作家也说服不了他。因为他认为自己的生命是属于他的。但生命的矛盾性和社会性，告诉我们，生命不只是属于自己。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤？”“父母在不远游。”“人的价值在于奉献。”“春风十里不如你。”……看到这些句子，你就知道了，爱绝不是一个人的事情。这就是如何爱自己，如何爱别人的秘诀。
我以为最好的生命的状态，就是一碗清茶。男女老少都可近它。不会厌恶，也不会生出狂热。所以好好品自己这碗茶，好好生活。我在这里等你，希望你春光满面，摄人心脾！
摘自独立学者，作家，国学起名师灵遁者散文作品。
/2、行进的列车
——灵遁者
我此刻坐在榆林开往西安的K655列车上。此时夜已深，我周围鼾声四起，很是热闹。但我的内心很平静。
大多时候坐在火车上，我是不睡的。就在刚才，一位邻座的大哥说：“火车司机也困了，睡着了。”火车停靠在这个不知名的地点，已经20多分钟了。每个醒着的人，内心是焦急的。
每个人所携带的行李不同，每个人的目的地不同，每个人的面孔不同，连每个人的打鼾声都不同。但人生的终点都一样，从出生要走到死。这是个严肃的问题，有时候却好笑。你仔细想想，你冒着生命危险来到人间，却要冒着生命危险走到死。无论是严肃的，还是搞笑的，此刻睡着的人不会察觉。
火车就好像一个实验场所，你能看到各种人在一起的景象。首先，现在是当兵季节。他们统一的蓝色制服很抢眼。来的时候，见到了很多送行的人。我还为一对情侣拍了照片，我意识到这可能是他们这一生重要的一张照片。女孩不断给当兵的男孩拍照，数量不会低于50张。也有哥们来为哥们送行的。他们在栏杆的两边，一直在聊，舍不得返回候车厅。
火车一开，天各一方。人生的不同，往往就是这样开始的。我在想，当兵挺好的。与其迷茫流落在社会上，不如迎接一场新的洗礼。
其次你会注意到农民工，他们的行李总是最多的。我对面一个师傅，就背着厚厚的被子。放不到行李架上，只能放在地上。他们总是急急忙忙，跑步前进着登车。同样的经历，我在上学时候有的。母亲总是为我打包满满的东西。她总是说：“车拿呢，又不是你拿呢！”她也会说：“这些东西，到了地方上都得买。又贵又不好。”
我相信所有携带重行李的人，身后都有这样一个母亲。生活的不易，生活的压力，也是从过去传递到今天的。后辈的我们，背起了父母们再也背不起的行囊。也许这就是为什么，历史学家说历史是沉重的。
一上车不久，我就看到一个小伙坐在洗手台上。他戴着耳机，似乎在玩游戏。他应该注意到了，我旁边的座位空着。但他迟迟没有过来坐。我猜他担心座位有人。所以我就叫了他。我说：“这有座位，你先坐。人来了，你再让。”于是他坐下了。
坐的累了，我起身走走。发现空位还有。可是在走廊两边，还睡着人。靠着车门厢睡，身下又什么都不铺，有多冰冷可想而知。可是这两位农民工，一睡就是一两个小时。
旁边还站着一个小伙。我问他去哪？他说：“我去杭州。”杭州是这趟车的终点站。起码得30个小时。30小时竟然没有坐。我跟他说：“里面有很多空位。”他有点不相信我，看看车厢里说：“没有吧？”
我说肯定有，甚至还有几个人一个人睡三个座。他点点头说：“我一会去看看。”
我似乎从他的眼神里，读到了他的想法。他是不自信，不敢去找。也是害怕打扰别人，或者说被人拒绝。每个人都是这样成长的。我之前没有买到座位的时候，也是站着。没有想过还有空位，是跟着一起站着的人学会的。这个阿姨经常坐火车，她说：“每一站都会下人，车厢这么大。肯定有很多空隙时间，座位上没有人。你就可以去坐一下。”
贫穷是一个问题，但不是最大的问题。因为就算人人有能力购买卧铺，可是有那么多卧铺吗？就算人人可以买车，可是有那么宽的路吗？看待穷富的方式，似乎比穷富本身有深意。不否认每个人都渴望富裕，因为富裕是获得资源的一个工具。
人生就是一次次出发，一次次到站。火车是一个工具，载着你到达你想去的地方。所有你之外的东西，都是工具，你要控制工具，而不是让工具控制你。你快乐，你就快乐，你痛苦，你就痛苦。你——是你的一切。
众生觉得自己很累，但这并不是一件悲伤的事情。因为经过一些劳累的旅途，会实实在在得到一些东西。我们把这叫做成长。
你确定了，这不是悲伤的事情，当然就确定了，人生不是悲伤的事情。冒着生命危险来，是为了悲伤吗？是为了等死吗？反正都是要耗费生命去生活的，那么还有什么好怕的。所以生命的诞生和终点，都不重要。过程才精彩，才重要。
来的时候，什么都不懂，像个婴儿。归去的时候，体味了人生百态，什么都可以理解，可以坦然，就算是一种大觉悟。
火车在几百年前是不存在的，那么古人从呼呼浩特走到杭州，得走多少天呢？有首韩愈的诗歌叫《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ”
这个时候韩愈已经是晚年了，他的小女儿，就死在了路上。这大概是韩愈最悲痛的一首诗歌了。所以从这个角度讲，人类确实得到了解放，拉长了生命的长度。倘若那个时候有火车，韩愈的小女儿估计可以存活。速度是可以触摸的，所以我们一直在努力。不过速度有限制，永远不能超光速。所以我们还要拓宽生命的维度，让他在各个方向上成长，那就更精彩了。
行进的火车上，茫茫夜色中，依然能看到星星点点的灯光。有灯光的地方有人，有人的地方就是目的地。一定会有人在这个地方下车，一定会有人在这个地方守候。
摘自独立学者，作家，国学起名师灵遁者散文作品。
3、请君为我倾耳听
——灵遁者
我翻开自己写的东西，一篇一篇的翻过去，好像每一篇都不是我最终需要的，也不是你们需要的。感觉属于我奋笔急挥热情，在慢慢消减。我不太记得是谁说过这样的话：“沉默让我开始写作，但写作之后，我更加沉默了。”我相信这是许多常年写作的人的通病，很多人甚至会宣布封笔。带有仪式感的结束自己的写作，好像在完成一个生命的过程。
在我们的生命中，往往你最需要什么，你最彰显什么。于是有了梵高的《向日癸》，路遥的《平凡的世界》，卓别林和憨豆先生的幽默……梵高只是向往向日癸的热情和生命力，他自己却不是；路遥很窘迫，才有了平凡世界的那种奋斗渴望；憨豆和卓别林都有抑郁，却带给人无尽的欢乐。命运多舛，是真的，但也造就了命运的精彩。
这两天我又听到和看到了这样的消息。西安龙首村附近一个70岁的老太太从30楼跳下，当场身亡。榆林一个白手起家的女性，喝农药后，跳桥自杀……我不敢去揣测一个70岁的老太太为何跳楼，因为她人生没有多少日子了。而榆林这位跳桥的女性，据说是因为丈夫赌博一年输了几千万，债务累累，不堪压力所致。每年类似的报道，会有很多。
我看到这样的报道，就忍不住写关于生命的文章。我以为这是一个写字人的本分和义务。你自诩爱写东西，那么社会上有这样的现象，你怎么能不去写呢。告诉大家，幸福是什么，生命是什么。可是我要写多少篇，才能杜绝出现这样的现象。
很多人会说：“你不是写字写多了，你是看电影看多了吧。这种事怎么能完全杜绝了。自杀是在所难免啊。”
是啊，连你都知道，这是在所难免的，我怎么还不知道呢？ 不是我傻，而是你傻。因为我先写给我自己，然后才是写给我的读者的。
提到生命，就能让人想到时间。生命就是时间啊！可我大胆猜想，我花在考虑时间的问题上，比你们大多数人多很多。思考这个问题，在我看来有点像“狗咬自己的尾巴。”不停的转圈咬，咬住了又放开，再去咬……乐此不疲，看的人都不明白狗这样做的意义。
其实狗也不是确切的知道其中的意义。我早几年就有这样的意识。于是我用一首小诗歌，来表达过这样的思考。题目是《等一个不存在的女人》，诗歌很短，我摘录出来。
等一个不存在的女人
——灵遁者
我躺在床上
等一个不存在的女人
她不会来
但我坚信我脑中的女人
不存在
不等于无意义
每个人都逃不出有这样的思虑，你可以归结为潜意识或其他任何因素在作怪。关于敬畏生命，也是老话题。我们这一代人最大的悲哀，就是失去敬畏。我没有自杀过，不代表没有体验过恐惧和病痛。
我儿时有一次在悬崖上，进退不能。下面是乱石河滩。我带着哭腔求救，我似乎看着下面的石头，就能看到自己死的有多惨。所以说的简单点，害怕高度，也是对生命的敬畏。好在人天生，似乎就对高度有警觉。不仅人类如此，很多动物都是这样的。好像大自然已经将这样的敬畏，写在我们的DNA里。
可是为什么一个70岁的老人，还要从30楼跃下！我不敢去揣测，但我以为她从一开始就没有认识到什么是时间，什么是生命。
关于时间在哲学上的高度，无人能出马克思的思考。他有关于很多时间的名言。比如“一切节省，归根到底都归结为时间的节省。”“时间就是能力等待发展的地盘。”“一切经济最后都归结为时间经济。”“时间是人类发展的空间。”总结起来，其实就是一句话：“有时间，就有一切可能！”关于社会和社会经济的本质思考，也无人能出其左右。
关于时间在科学上的高度，无人能出爱因斯坦的思考。他的理论改变了我们对于时空观的认识。将时间与速度，物质等联系起来。正是根据爱因斯坦的理论，我也思考了时间，答案是时间就是当下！没有过去，过去了就不能回头；时间也没有箭头，时间一直向前，是假象。时间就是当下！
很多人其实需要一种提醒，就像需要闹钟一样，提醒你该上班了。很多人都会欺骗自己，说生命很长，说等待很痛苦……但其实他错了。有一个电影叫《时间规划局》，每个人的生命都是倒计时，而且时间就是电影世界里的通用货币。你要买任何东西，都需要消耗时间。富人就是榨取时间，来变的更加富有。这和马克思的思考是一致的，显然这个导演很有预见性。
假设一个人可以活80岁，那么他的手腕上，就会显示2522880000秒，大概就是25亿秒，这就是你一生的时间。然后你盯着你的手腕看，你做任何事情，你买任何东西，秒数在刷刷的飞速溜走。你会紧迫吗？相信我，有的人甚至会急哭。因为生命能看得见，离开的太快了。
如果每个人每天都被这样提醒，你觉得一个70岁的老人，会跳楼吗？她会看看手腕的时间说：“反正就剩下这点时间了，再难我也要活着。因为没有比时间更宝贵的东西了。”所以人对自己最大的欺骗，是看不到时间！
时间就那么点，你不努力，谁也没有办法。时间从不等任何人。当你祈求别人给你时间的时候，你会发现人有多爱自己！但别说，人有多冷漠，因为这会被认为是抱怨。
我今年31岁，我看看自己的时间，只剩下15亿秒了。写这篇文章，我大概用了2400秒，即40分钟。这40分钟，就这样结束了。没有人看到我皮肤苍老了，但4年后，你来看我，40年后，你来看我，你就有所顿悟了。但那时已经晚了，因为你已经和我差不多没有时间了。
不要抱怨命运多舛，命运多舛是机会。我不敢去揣测70岁老太太为何跳楼。但我愿意去揣测，梵高如果再坚持20年，他就知道自己是多么有才华的人物！
我不知道，我还要写多少字，但肯定写不了多少，因为人生时间很短。你们花时间读这篇文章，也是花生命在读。浪费时间等于谋财害命，此话不虚啊。祝各位学习愉快，生活愉快。
摘自独立学者灵遁者哲理散文作品。
4、偷来的东西不甜
——灵遁者
我偷来一瓶汽水，金黄色的汽水。在烈日灼心，在口舌干燥的时候，我终于偷来了金黄色的汽水。
我跑啊，跑啊。我跑啊，跑啊。由于害怕，我爬过一座山，又爬过一座山，再游过一条河。总之离家10分钟的路程，被我跑成了3个小时。
我藏在家里，略微安心了。我来不及休息，就用牙要开瓶盖。你们大概无法想象，要喝到这样的汽水，是吃力的。瓶盖咬人，差点崩掉我一颗牙齿。但我没有告诉任何人！
我迫不及待的喝下一大口，汽水呛了我的鼻子，喉咙里没有下去多少，鼻子里倒是出来不少。我眼泪也被呛出来了。等我终于品尝出味道来，我持怀疑态度——那味道又苦又麻。
这是汽水吗？为什么我喝的汽水不甜？对！我大概知道了，一定是汽水过期了。可恶的老板，竟然卖坏的产品。
下午的时候，我发现我弟弟偷喝了剩下的汽水。
我问他：“汽水甜吗？”
他笑着说：“废话，汽水能不甜吗？”
我不说话，我也不敢说话了。晚上的时候，我甚至有点抑郁了。我还害怕卖汽水的老板来敲门。我甚至想象他对待汽水，就像对待他自己的女儿一样。我死定了。
后来我长大了，听说有个小偷被打死了。我才发现，我以生命为赌注进行了一次伟大尝试。一个显而易见的道理是——偷来的东西不甜。
前几天，我路过摊贩，那老板在卖力的哟呵：“快来买啊，又甜又脆的大西瓜啊。不甜不要钱。”
“不甜不要钱。”我反复琢磨。不甜不要钱，不要钱的不甜。我赶紧过去过去说：“老板，给我来了甜的。”我把这个老板当成了那个卖汽水的老板。
于是我吃着瓜，和老板聊着。老板说：“强扭的瓜也不甜，抢来的瓜要人命。你听说过一个瓜三条命的故事吗？”
我摇摇头，正要听。他又去招呼其他买瓜的人了。下午我打开手机，看到一条新闻《男子抢手机后后悔，一夜无眠，暴走4万步！》。很多人会像我一样会心的笑了，于是暴走4万步，成了一个深刻的具象。
不要笑这些字幼稚，人类就是通过原先的3万步，走到这4万步的！当有一天人类意识都走到尽头，也还需要忏悔的时候，也还等不来一个电话的时候，所有的东西，都不值得被偷，被抢！
摘自独立学者灵遁者散文作品。
5、战争
——灵遁者
早上还没有起床，就听到了防空警报声，我看了一下日期，是9月18日。1931年9月18日，日军炮轰沈阳，这一天是日本帝国主义侵华的开端。抗战一直持续了14年，14年里中国人丧失了多少生命，我查到的数据是3500万以上。而整个二战死亡人数大概是7000万。也就是说我们中国就占到了一半多！所以抗日战争中中国处在水深火热中，中国人被肆意杀害，是人尽皆知的。
生活在和平年代，我们不知道战争有多残酷。看过不少关于二战题材的电影，电视剧。看完之后，总会沉思，想象如果自己在那里，自己会怎么办？
可以这样比喻，踩死一只蚂蚁，好像我们不以为然。其实战争中，一个人杀死另一个人，就像踩死一只蚂蚁一样。否则你不能想象，南京大屠杀，犹太人大屠杀。冰冷的子弹突突的直往人身上打，不问老小，不问男女，站在所谓对面的人，都是敌人。
所以会有一个奇怪的现象，士兵在杀死最多人数的这一天，是他最辉煌的一天。他可能因为这一天杀死100人，而获得勋章，甚至被总统接待。我用了“奇怪”这个词，是因为我觉得，如果我是那个士兵，我应该会觉得人生好奇怪。所有的书籍都在讲仁义，可我们在进行战争。
战争是疯狂的，战争是无情的，战争是麻木的，战争是血红的……用任何激烈的词语来描绘战争，都不为过。老实说，我害怕战争。单从电影里看，就觉得这种场面我应付不来。但可能最怕的，并不是失去生命。是害怕妻子，儿子问话。比如一个战士的儿子问：“爸爸，为什么会有战争？”
不论这个爸爸多么渊博，多么精通历史，或者政治，都不能给孩子满意答案。所以很多人的妻子和儿子，就这样死去了。仇恨就开始了。
警钟长鸣是好的，告诉生活在和平年代的人，珍惜今日的和平。一个好的将军，一定是残忍的。慈不掌兵是句古话，因为战争不容许你慈祥。所谓“一将功成万骨枯”万骨枯，就是这样的。
历史告诉我们，敢于挑起战争的人，总会自食其果。纳粹的不可一世，日军的不可战胜，现在来看，就像一个笑话。哪有什么不可战胜，哪有什么不可一世！在一颗原子弹轰炸下，任你多么不可一世的人，也得消失的无影无踪。偶然有幸存者，也呼天抢地的哀嚎。
此刻脑海中，闪现过很多关于战役的词汇。珍珠港事件，诺曼底登陆，淞沪会战，武汉会战，台儿庄会战，太原会战，百团大战，长沙会战，敦刻尔克大撤退，莫斯科保卫战，斯大林格勒会战， 中途岛海战，美国原子弹炸广岛……每一场战役，都有无数人无声无息的倒下，来不及求救，来不及被救。
很多战舰到现在还在太平洋和大西洋海底，战舰上的人只剩下枯骨。很多这些枯骨，都留在舱门口，那时候他们在等待舱门被打开，可以迟迟没有。黑暗笼罩着这些枯骨，似乎他们没有存在过似的。
有人说，人类的发展史，也是一部战争史。文明就是建立在战争之上的。我想说，不是文明建立在战争之上，而是战争建立在文明之上。如果世界上的人，都是傻子，不清楚什么是文明，什么是资源，什么是生产力，什么是权力，谁会去战争！
没有目的的战争，我没有见过。正义之战往往是反抗之战。
我不懂战争，但大家都知道，当一个人被无缘无故杀害的时候，你作为旁观者，就应该警醒。因为他可以无缘无故杀害这个人，那么也可以无缘无故杀害另一个人。而另一个人，会是谁呢？文明就是这样一种约束，我们不容许无缘无故的杀戮。当这样的情况出现的时候，我们奋起反抗，前仆后继。显然我们不是为了捍卫战争，我们是为了捍卫文明，捍卫亲人的生命。
现在世界各地，尤其是中东地区，依然有战争。还有很多恐怖主义，其实也是战争的一种。那里的孩子和女人，此生都会笼罩在战争的阴影中。半夜的梦，都是带着枪声和鲜血的！
我不希望有战争，但有战争的时候，我不投降。我选择和战争战斗。要么它死，要么我死。中国抗日战争，不就是这样胜利的吗？3500万生命的代价，换来今天的和平。
虽然不希望有战争，但不要以为战争很远。美国人就以为很远，但珍珠港事件被杀的措手不及，然后宣布参战。每一天都是新的挑战，新的战斗。就像法国作家勒·克莱齐奥在书籍《战争》所揭示的：都市里生活惯了的人，对这本书所描写的一切都熟谙，熟谙到了麻木的地步，可以视而不见。这样，不妨抽一个夜晚，独自一人到都市灯红酒绿的中心去逛一逛。无需说"懂"与"不懂"，只要看一看鳞次栉比的高楼大厦，看一看一路追随你跳跃闪烁的霓虹灯，看一看街上的人们那种匆忙而又冷漠的神色，你就已经知道了，战争无处不在。
今天是9月18日，我对自己说，敬畏战争，珍爱和平，珍爱自己！
摘自独立学者，作家，国学起名师灵遁者散文作品。
