文 | 小木炭 · 主播 | 雅萱
十点读书邀约作者
她是西汉著名女作家,是名门闺秀,是驰骋疆场、抗击匈奴大将军的女儿。
她自幼饱读诗书,德才兼备,清丽脱俗,琴棋书画样样皆通。
成帝初年,她被初选入皇宫,封为少使;没过多久,因貌美德贤,深受成帝宠爱,赐予她“婕妤”这一名号。
她就是历史上著名的贤良女子——班婕妤。
她这一生端庄独立、落落大方,从不屑与后宫嫔妃们争宠,也从未因为爱情迷失方向,而是在清醒中追求更优秀的自己。
嫁入帝王家,庄重自持
公元前32年,天资聪颖、兰心蕙质的班婕妤被召入皇宫做汉成帝的妃子,她的宫廷生活自此开始。
班婕妤从小喜爱诗词歌赋,熟读文史,精通音律,当汉成帝第一次见到她时,就被她的才情打动,从此她深受荣宠,时常陪伴在成帝左右。
成帝在朝堂上遇到不顺心的事情,第一时间便找她倾诉,聪明伶俐的她常常和成帝聊一些历史典故,以史为鉴,排解他心中的苦闷,令他展颜欢笑。
在汉成帝闲暇的时候,她为他弹琴奏乐,让他赏心悦目,能够暂时忘却朝廷的烦心事。
她的一颦一笑、矜持沉稳、端庄大气,都如同一个磁铁一样吸引着汉成帝。
比起宫中的其他佳丽,班婕妤多了一份超然脱俗、高贵雅致的独特魅力,因而集万千宠爱于一身。
为了博她开心,成帝特地找人制造出一辆大辇车,方便和班婕妤一同乘车出游。
可是按照汉朝的礼制,皇后妃嫔是不能和皇上同乘一辆车子的,她们所乘坐的车子,也不能与皇上相同。
正当成帝高兴地邀请班婕妤一同上车时,她却拒绝了。
对成帝晓之以理:
臣妾喜欢读史书,经常看到书中的图册上,贤德圣君两侧都是名臣良将。只有那些昏庸、亡国之君的身边才有妃子陪伴身旁。如果臣妾现在真的和陛下一同坐在这辇车之上,那我们岂不是和那些亡国之君以及他们的妃子一样了?
这样一番清晰的说辞不得不令汉成帝信服,也令在场的所有人震惊,成帝觉得颇有道理,便放弃了同她一起游玩的念头。
事情传到太后王政君那里后,太后非常欣赏这个庄重知礼的女子, 夸奖班婕妤道:“古有樊姬,今有班婕妤。”
樊姬,是史上有名的贤德女子,是帮助楚庄王成就称霸天下的伟业的妃子,她曾经用不吃禽兽肉的方式劝谏夫君勤勉政务,班婕妤与之相比,却并不逊色。
聪明的女人,总是保持清醒的头脑,班婕妤深知,若自己享受这独特的专宠,势必会成为众矢之的,遭人嫉恨,令后宫不得安生。
她顾全大局,知道什么时候该做什么事情,哪怕是得到皇上如此厚待,也不敢得意忘形,时刻严于律己,谨守作为一个妃子的本分。
一个有原则的女人,从来不会被一时的荣耀所迷惑,她们往往把目光放长远,知进退,懂拒绝。
为人处世,唯有把握好分寸,才能进退有度。
淡定从容,从不争宠
我们时常听到这样一句话:“自古君王皆薄幸,最是无情帝王家”。
后宫之中的女子,大多数命运是可悲的,因为她们的夫君贵为天子,就注定了自己不会是对方的唯一。
班婕妤得宠的日子没过多久,汉成帝便微服出巡,在阳阿公主府中,遇到了那个会掌上起舞、身材妩媚的赵飞燕,成帝对她一见倾心,立即将她带回宫中。
当赵飞燕出现在后宫时,班婕妤便再也不是那个盛宠之下的妃子了。
纵使班婕妤再有才华,德行再好,然而她不知道的是,汉成帝想要的并不是一个能言善赋、庄重守礼的良人,而是甘愿沉醉在一个懂得撒娇、卖弄风情的女子的温柔乡里。
正如我们经常听到的那句话:“吾爱江山,但吾更爱美人”。
赵飞燕出身贫寒,没有班婕妤的那份清高,更不像她那么博学多才,每天只知道跳舞作乐,夜夜笙歌,投其所好,变着法地讨皇上开心。
彼时的汉成帝早已把曾经宠爱万分的班婕妤忘于脑后,甚至连朝堂之事都疏于管理。
恃宠而骄的赵飞燕趁着成帝喜悦之时,将自己的妹妹赵合德也带入了皇宫,从此两姐妹深受成帝专宠,而成帝也陷入美人堆里,日复一日,无法自拔。
这个时候,后宫嫔妃们多的是看不惯赵氏姐妹的人,可班婕妤却不像后宫其他女人一样充满着嫉妒之心,既不与她们同仇敌忾,也不和赵氏姐妹针锋相对。
她清楚地知道,成帝从来就不属于她一个人,即使成帝对她的爱如此短暂,她却并不为此心寒,从未产生过任何争宠之心。
古往今来,后宫女子多为权利、地位争先恐后,她们多工于心计,想方设法寻皇帝开心,以此笼络帝王的心,生怕失宠。
而班婕妤却是这凡尘俗世中的一股清流,她不骄不躁,不会患得患失,也从不争宠。
更准确的说,是不屑于争宠,就像老子所说的那般平静:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
优秀的女人,不会为了爱情去争抢男人,一味地迎合对方的口味,努力变成他喜欢的样子,最后的结果,就是失去自我。
真正的爱情,从来不需要抢,而抢来的爱情,也大多不是真正的幸福。
与其挖空心思去追寻一个心已经不在自己身上的男人,不如好好爱自己,变偏执为豁达。
面对陷害,退居后宫,独善其身
后宫本就是一个“是非之地”,班婕妤原本以为,只要自己不争不抢,便能过好自己的安稳日子,殊不知赵氏姐妹却不会安分守己,二人联合起来陷害班婕妤参与了巫蛊之术。
由于成帝对赵氏姐妹宠爱有加,他对此深信不疑,欲给班婕妤定罪。
可班婕妤却正义凛然地和成帝说:
生死有命富贵在天,非人力所能改变。若鬼神有知,他们岂会接受害人的密告,若鬼神无知,那诅咒又有何益处?我非但不敢做,更不屑于做。
一番说辞令成帝动容,成帝回忆起班婕妤的贤良淑德,又看在曾经与班婕妤共渡的恩爱时光,不经觉得自己这样做确实有些过分,于是便不再追究此事,反而给予了赏赐。
这件事情就此罢了,但班婕妤从此意识到自己并不适合与后宫的女人们斗争,对于女人之间的嫉妒、诬陷与排挤更是无从应付。
如若继续待在成帝身边,类似巫蛊之事的陷害极大可能会在自己身上重演,与其整日面对“宫斗”,倒不如眼不见为净,明哲保身,把精力放在自己的身上。
爱而不得,便退而守护自己的内心。
于是她一纸文书向成帝请求去长信宫侍奉太后,很快,她得到了批准。
自此班婕妤便移居长信宫,过起了自己的清静日子。
她每天的日常是早起清扫台阶上的落叶,然后陪着王太后烧香礼拜,偶尔对着墙壁静坐,无聊之时便读自己喜欢的史书,或者写诗作赋打发时光。
她看破了皇宫里的人情冷暖,也躲开了后宫的纷纷扰扰,用笔墨抒发内心,写下了流传千古的《团扇歌》:
新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飙夺炎热,
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
诗中,她借物喻人,表达哀怨,将自己比喻为秋后的团扇,再也得不到汉武帝的怜爱了,意蕴深远。
但她并不会一味地沉浸在哀怨之中,而是笔耕不断,坚持自己热爱的东西,打磨自己的作品。此后的《自悼赋》《捣素赋》等优秀的作品也是出自她手。
独善其身的她成为了中国历史上第一个女辞赋家,也成为《辞海》里第一位有文字记载的中国女文学家。
梁代钟嵘的《诗品》这样评论她:“将百年间,有妇人焉,一人而已。”
她心如止水,优雅退步,却活出自己的另一番精彩。
懂得放弃,是人生的一种大智慧
柏拉图有一句名言:“人生最遗憾的,莫过于,固执地坚持了不该坚持的。”
贪图美色、不理朝政的汉成帝终究因为挥霍纵欲死在了赵氏姐妹身上,而心系成帝的班婕妤在这个时候选择主动请命为汉成帝守墓。
即使他曾经那般辜负她、无视她,她依旧不记恨,反而以宽阔的心胸去面对他,陪伴他,度过余生。
她从来都活得清醒、通透,得不到时不强求,淡定从容,悠然自得。
正如一句话所说:“得之,我幸;失之,我命。”
这位被后代誉为中国历史上最完美的女性,用自己的一生告诉我们:懂得适时放弃,是人生的一种大智慧。
当荣宠已经不再属于自己,从容放弃,既是一种胆识,又是一种格局。
如果没有“退让”的洒脱,一如既往地在不适合自己的轨道上前行,很有可能走进一条死胡同,将自己困死在方寸之地。
与其苦苦哀求,不如维持自己的清高,不纠缠,不沉迷,反倒活得轻松自在。
聪明的女人,一直都知道自己要的是什么,然后果断作抉择,且从不抱怨懊悔。
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-图片来源-
电视剧《汉宫飞燕》剧照
-作者-
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