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51、德、智、体、美、劳可以概括为“培养健全人格，发展共和精神”。1919年，第五届全国教育会联合会通过了可爱可靠的教育宗旨：“培养健全人格，发展共和精神”。“健全的人格者必须具备以下条件。第一，师德是立信的根本，公德是服务社会的根本。第二，人生所需的知识技能。第三，强壮活泼的体格。第四，美丽快乐的感情。共和精神者：第一，发挥民粹主义，让所有人知道民治是建国的根本。第二，培养公民自治习惯，使所有人都能承担社会国家的责任。”
52.美育使人“有情趣的生活”，“美好的生活”，“艺术化的生存”。“文艺”、“情趣”、“美丽”是让孩子们不讨厌学习的基本秘密。孩子厌学的原因是，孩子们总是要学习只有知识、没有文艺的材料。(约翰f肯尼迪，教育)中国教育能否全面进步，取决于中国人能否恢复新的文艺复兴运动，恢复传统的“六艺教育”，用艺术寻求教育，让艺术从属于艺术，而不是从属于教育。艺术不是教育的一部分，而是教育的全部。美育的功能不是蔡元培提议的“用美育代替宗教”，而是“用美育说教”。教育有两种本源，一种是劳动，另一种是情趣。当现代教育越来越依赖语言的力量，“教育”几乎沦为“说教”时，教育就要发生回归劳动和情趣的“文艺复兴”运动。劳动使人获得知识和技术，情趣使人不被动，不被奴役，享受自由。不重视情趣文艺的民族是野蛮的民族。缺乏情趣和文艺含量的教育是野蛮的教育。据亚里士多德说，斯巴达人衰落了，因为他们只有体育，没有美育。
53、文艺不是教育的一部分内容，文艺是教育的全部。欧洲的“文艺复兴”在14至17世纪期间不再是一般意义上的“运动”，到目前为止，任何运动都不可能持续三四百年。欧洲的“文艺复兴”是欧洲人给自己安排“新人”的机会。经过几百年的努力，欧洲人终于获得了“新生”。他们不会再离开文艺和美好的生活。离开美丽，欧洲人就不能生活。他们把艺术和美丽视为自己的生命，从此进入了“艺术化生存”、“美丽生存”。经过文艺复兴，欧洲人把“文艺”和“美”看得比生命更重要。生命真的很宝贵，爱情更贵，如果美丽的话，两者都可以扔。”" "
54、美育是使人优雅的教育。过审美生活就是过有情趣的生活，过休闲生活。"有很多事情要做，这是可耻的."(福克纳语)
55、在德国，智慧、身体、美丽、劳动“五六”中，劳动在最后，但最重要。有劳动习惯的孩子是自食恶果。他不会堕落成可耻的“啃老族”。他会尊重父母的劳动，他知道“感谢”。一旦中国孩子学会劳动，中国就有了自己的“感恩节”。
56.轻视劳动教育可以说是一种“忘记根本”和“背叛”。因为教育最初起源于劳动。
57、不是“三十岁”，而是“三十三岁”。孩子三岁前后要树立自食其力的勇气和习惯。自己能做的都要自己做。如果是自己该做的事，就要尽力去做。“流着自己的汗，吃着自己的饭，自己的事情自己做，依靠天空，依靠土地，依靠祖先，不是男子汉！”(陶行知)
58、胆小鬼不是天生的，胆小鬼是父母培养出来的。不工作的孩子害怕重量和重担，他猥琐，害怕，遇到困难完全没有想法和力量，只有惊慌和恐惧。
59.让学生自学是“不让一个孩子掉队的唯一方法”。问题不是如何控制孩子上课的妄想，打开小差异，而是孩子发呆，开始小差异后如何让孩子跟上“集体教育”的进度，防止孩子掉队。
60.认真听讲的孩子偶尔成绩好，努力自学的孩子永远成绩好。保守的教育重视“复习”，进步的教育重视“预习”。复习是小朋友跟着老师走，预习是孩子们自己往前走。
61.好家长是让孩子成为“敬畏”和“喜欢”的人。坏家长是让孩子害怕，不喜欢孩子的人。没有威信，父母越劝孩子，孩子对家长越反感。(约翰f肯尼迪，教育)家庭教育的失败是因为父母在孩子面前失去了基本的教育威信。威信消失后，父母在孩子面前失去了“话语权”，父母对孩子的高求破心的嘱咐或首领的说服失去了力量。
62.如果家长只有“威严”，不能“信任”孩子，家长的教育就会退化，成为教训。
63.如果家长智慧发达，教育智慧不发达，如果家长只有教训，没有教育，孩子就会成为顺从的“家奴”，理直气壮地失去作为人的自信心、尊严和热情。
64.早起的鸟吃虫子，早起的虫子被鸟吃。让孩子知道什么时候该往前冲，什么时候该让步。
65.国民的命运不是在当权者手中，而是在母亲手中抓住摇篮的手，推动国家的发展。
66、设计中
人的形象时，可以考虑英国人罗素的说法：活力、勇气、敏感、智慧。教育的目的就是让孩子有力气，有勇气，有灵气。成为有活力的人，这是所有教育的全部理想。“两条路在树林里分岔，我选择走的人少的那一条。”若是由我来决定我们是要一个有知识的孩子还是一个有活力的孩子，我会毫不犹豫地选择后者。（借用杰佛逊的路径）若是由我来决定我们是要一个有知识的学生还是一个有活力的学生，我会感到比较为难。67、孩子原本是有活力的。成人和孩子最大的不同是，孩子的眼睛总是扑闪扑闪的，成人的眼睛没有了扑闪，只剩下浑浊与麻木。
68、最幸福的人，是那些兴冲冲地过日子的人。“兴冲冲”意味着，高兴地过日子，经常有冲锋、冲刺的感觉。
69、孟子的教育理想是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”按照孟子的标准，现代人都是小矮人。
70、《老人与海》为世界贡献了一句话：人可以被消灭，不可以被打败。勇气比知识更重要。如果某个孩子勇敢地向一切障碍、挫折或灾难说：人可以被消灭，不可以被打败，那么，这个孩子就是一个真正受过教育的人。
71、教育的秘密是“三分教，七分等”。如果老师没有耐心，如果老师不愿意等待，那些有活力的孩子很可能被视为“问题儿童”。不是儿童有问题，而是教师有问题。
72、如果教室里的40几个孩子人人都是有活力的孙悟空，教室里随时都会陷入混乱。不是教师有问题，而是班级的数量有问题。
73、如果一个班级的学生超过了40人，那么，安静、肃静、文静，就成为教师对学生的唯一期待。为了便于管理，学校里的教师会不择手段地让所有那些有活力的孩子安静下来。对于教育者来说，人可以没有秩序，但必须有活力；对于管理者来说，人可以没有活力，但不可以没有秩序。对于既是教育者又是管理者的班主任来说，他们今天喜欢有活力的学生，明天厌恶有活力的学生。
77、好班主任培养公民，坏班主任培养臣民。卢梭说，“公民关注个人权利，臣民关注整体和谐。”
78、如果父母希望自己的孩子能够在学校过主流的生活，最好在活力与安静之间做一个妥协和折中：尽可能保护孩子的活力，同时尽早让孩子养成安静地阅读习惯和自学习惯。
79、人的长相在出生之前由母亲负责；出生之后，人的长相由自己负责。教师和家长的使命就是让孩子对自己的精神长相负责任。
80、教育的目的，就是去掉人身上可能沾染的各种污秽、猥琐之气，培育人身上的精神种子，让人可以呼吸高山空气，让人可以扬眉吐气。
81、如果孩子的聪明不被学校承认，聪明的孩子就会视为坏孩子。在学校生活中，坏孩子往往比较聪明。聪明的孩子往往比较坏。
82、有出息的人，可能是学校里的坏孩子。没出息的人，可能是学校里的第一名。有生活情趣的人，可能是那些学校里的中等生。
83、身体的活力能够带来精神的活力。身体好的人，性格阳光。身体不好的人，做事犹犹豫豫、躲躲闪闪，说话吞吞吐吐。如果从小没有养成勇敢的习惯，他的身材会逐步退缩、萎缩，佝偻，长成核桃的样子。身体有严重疾病的人会怀疑并嫉妒所有那些健康的、快乐的人。
84、有出息的男人一定会喜欢健康的女人。中国需要建立新的审美观，一种健康的、强悍的审美观。不要让中国的审美观陷入低级、病态。不要以为小的、有病的，就是好的。不要以为强大的，就是坏的。不要以为小麻雀、小绵羊、小狗都是可爱的，也不要以为狮子、老虎、狼，狗，都是坏的。不要以为豺狼都是吃人的，豺狼只吃比他弱小的。
85、陈独秀倡议“新青年”，可惜他对“新青年”培育的难度估计不足，他平生最恨的人至今依然在流行：“手无搏鸡之力，心无一夫之雄，白面纤腰，妩媚若处子，畏寒怯热，柔弱若病夫”。
86、教育就是改变人的长相。中国人的长相之难看，曾经令鲁迅感到难堪：“两眼下视黄泉，满脸装出死相”。
87、《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语：守望。教育不是管，也不是不管。在管与不管之间，有一个词语，叫守望。“守望”的意思是说，我守着你，我在不远处望着你。我欣赏你，但并不摸你，我只是远远地望着你。“守望”的意思是说，你不会超出我认定的那些危险地带。我在某个时候可能会把你捉住，再把你放回去。让人自由地游戏，让人自己往前走，让人自己决定自己的生活。这就是进步的教育。
88、如果家长不断地唠叨，孩子的成绩不但不会好，反而会成为神经病患者。
89、生活在自己的作品中的人是最幸福的人。只有那些过有主题的生活的人，才有自己的作品。
90、孩子摔倒之后，赶紧将孩子扶起来，狠狠地踩踏地面，对孩子说：“它坏，我们踩它！”大地并不坏，是家长坏。
91、不要抱着孩子在街上散步，应该让孩子自己往前走。好爸爸牵着孩子，坏爸爸抱着孩子。好爸爸让孩子在前面走。坏爸爸让孩子跟自己的后面走。
92、有知识，并不见得有文化。有人获得了博士学位，但他不懂得生活，他不知道善待他人，他甚至不知道如何善待自己的孩子。
93、每个孩子是都一辆可以奔跑的汽车，启动之后别忘了给他“加油”。
94、在药店永远找不到最好的营养品，因为最好的营养品在劳动的田野和运动场上。
95、教育不能只关注学生的脑袋，不能贬低、压制、压迫脑袋以下的部分。只关注知识的教育会制造“粗脖子人”、“病态人”。这样的教育学是“变态教育学”。
96、新父母学校推崇“精神教育”或“人格教育”，包括“意志力”、“对美好生活的孜孜不倦的追求”、“永不放弃的乐观和向往”。
97、“体育”增进身体的力量和优美。力量和优美的经典案例是古希腊人的“投掷铅球”和“投掷标枪”图案。健康状态是雷厉风行的生活习惯、高高地扬起铁锤砸碎石块的劳作状态。“身体强健”不只是“四肢发达”，它让神采飞扬，活力四射；让勇气充沛，敢于冒险；让意志发达，承受困顿与锤炼而笑声朗朗。
98、如果没有体力劳动，就必须有足够的运动。古代的教育发端于“劳动”，现代的教育失去了劳动的空间，“运动”取而代之。运动的真正目的在于：增进健康，增长力量，它让人因此而有强健的“行动能力”与“冒险精神”。它让人不至于成为思想的巨人、行动的懦夫；它让人自信满满、雷厉风行、决策果断、敢于冒险，而不只是沉于幻想、优柔寡断。
99、所谓“受过教育的人”，就是使身体趋向强健、强悍甚至野蛮；使性格或人格趋向健全、勇猛、锐利、热烈。现代学校教育出于安全的考虑而很难看到精力充盈、意志发达、喜气洋洋、激情澎湃、势不可挡、豪侠仗义、浑身是胆、不知疲倦、不愿意停止与妥协的生命狂欢状态。这些精神状态只能从家庭教育开始。
100、家庭教育是否成功，取决于三个要素：夫妻的婚姻是否幸福；孩子是否获得父母的陪伴；孩子以及父母在专业生活之外是否有有情趣的业余生活。民族与国家是否发达，也取决于三个要素：男人对女人的态度；成人对孩子的态度；所有人对业余生活的态度。
