古文是古代散文。
古文都用妙笔生花的手法。
写了很多古文的名句，
哲理，家国，义理，
对中国人的言行产生了深远的影响。
今天，时事君挑选了10个经典顾问。
字和珠玉影响国人的千年。
岁有百乐和千里马。
千里马常有，但伯乐不常有。
——韩愈《马说》
世界上有伯乐才有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
这个世界上没有没有天赋的人，但缺乏识别发掘天赋的人的伯乐。虽然有才能，但没有舞台试战，没有人发现这是多么可惜的事情。
学生，也是我想要的；易，也如我所愿。
两者不能兼得，也有舍命取义的人。
——孟子《鱼我所欲也》
生命是我珍惜的，意图也是我珍惜的。在两者不能同时得到的情况下，我宁愿放弃生命，讲义气。(生命)。
孟子认为“正义”比生命更重要，值得献出生命。后世的很多仁人知事都以“私生臭”为行为准则，比如南宋民族英雄文天祥，歌颂“人生自古不死，留下丹心，照着汗青”千古。
是弟子不必像老师一样好。
师傅不需要向徒弟炫示。
传闻有先后，酒业有专业。
如果是这样的话。
——韩愈《师说》
学生不一定像老师那么好。老师不一定比学生贤能。听到的道理早迟到了，学问技艺各有特长。这样就可以了。
孔子说：“三个人去，一定会有我们的老师。在道业中，任何比自己好或有技艺的人都可以成为老师。”
业工作勤奋，玩忽职守。
在事故中盛行，随后毁灭。就是这样。
——韩愈《进学解》
学业，因为努力学习，会越来越精致；因为玩耍，日渐荒芜。德行独立思考，取得了成就，因遵从风俗而灭亡。
古往今来，读书一直是件辛苦的事。韩愈的这两句话激励了努力学习和继续学习的人。要取得成果，必须努力学习，独立思考。
老益壮，宁愿转移无业游民的心吗？
穷益坚，不负青云之意。
——王波《滕王阁序》
年纪大了，怀着更大的意愿白发苍苍的时候，怎么能放弃自己的野心呢。困难的处境反而要更加坚强，不要放弃自己远大的抱负。
老益壮、穷、益见激发了很多人坚持到底、为理想奋斗到底的欲望。
山不高，有原则。
水不深，龙有灵。
——刘宇锡《陋室铭》
山不在高处，仙人活着就会出名。水不是在深处，只要有龙的栖息，就会露出神灵。
这句话颇有哲理。山不高，有仙人，就会出名。水不深，有龙就会有效果。今天这句话仍然适用。
不以物高兴，不以自己的悲伤为乐。
——范仲淹《岳阳楼记
》年少时，不懂这句古文的妙处，当我们长大了，经历了世事之后，才明白其中真义。
这是一种人生境界，一个人不以有所获得而喜悦，不以个人失意潦倒而悲伤，这种豁达而淡然的心态是经历过世事沧桑之后的人的追求。
当一个能保持恒定淡然的心态，那么，没有什么可以伤到他。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
这句古文几乎所有的中国人都知道，它深深地影响了中国的有志之士，关心国家，以国家大义为先。
正是因为有了这样的精神，正是因为有了像范仲淹这样以国以民为先的人，我们的民族才生生不息。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
——欧阳修《醉翁亭记》
醉翁的情趣不在喝酒上，而在于欣赏山水之间的美景。
欧阳修被贬谪后写下此作，彼时他的心情实是苦闷的，但他自有他的排解方法，欣赏美丽的山水让他愉快。
苦中作乐，随遇而安，是欧阳修的生活哲学，也影响了后世了许多人。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——欧阳修《五代史伶官传序》
忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命。
几千年的封建社会都印证了这个道理。不只是国家，一个家族，一个企业，忧患勤劳才是兴盛的根源，安逸享乐、不思进取就是灭亡的开始。
