俄罗斯作家列夫托尔斯泰是世界上最伟大的文豪之一,与荷马、莎士比亚、歌德、但丁、曹雪芹等并列。代表作有《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》等。
托尔斯泰除了创作世界著名的文学作品外,还被广泛认为是道德思想家的深度。托尔斯泰晚年追求简朴的平民生活,1910年10月离家出走,11月在小站去世,享年82岁。
今天,徐生整理了托尔斯泰的132个经典语录,这是一代文豪努力探索人生五义的花。现在让我们学习真善美的香气。因为内容很长,所以我分享了两次推送,第一期(1~66):大文豪托尔斯泰最经典的132个语录,让人深思!(一),今天的第二期(67~132)也是最后一期。这可能是你在一篇文章中看到的最完美的托尔斯泰语录定理,建议收藏阅读。
大门号托尔斯泰最经典的132个语录让人深思!(一个)
67.真正的天才有两个肩膀。一肩膀是道德,另一肩膀是美学。如果把道德的肩膀抬得太高,美学就会下降。这种天才是狭隘的一群天才。是你。
68.善良的荣耀在他们的良心里,而不是在人们的话语里。
69.我们最容易犯的错误是轻率地判断别人是好人还是坏人,愚蠢的人是智者。像河流一样不断流动,不断变化,人不是每天都以同样的样子存在的,人有各种可能性。傻瓜可能变聪明,恶人可能成为好人,反之亦然。
70、要有一个女人,色欲让我暂时没有安全感。
71、世界上数百万生灵在受苦,你们为什么在这里照顾列夫托尔斯泰?
72、虽然不喜欢人类的体力,但精神无限自由。
73.我们有罪是因为没有救安娜这样的人,也没有救她那样美丽高贵的灵魂。
74、女人——这是男人事业的绊脚石。爱一个女人,再做一个事业是很难的。要避免打扰,随便爱一个女人。唯一的方法是结婚。(爱情)。这就像背上有行李一样,但要腾出手来工作的唯一方法是把行李绑在背上。这就是结婚。我结婚了,有了这样的机会。我的双手一下子空了。但是如果你不结婚,背负着这样的负担,如果你的一只手不出来,你什么事都做不了。
75、人必须是奴隶,但对于人来说,应该选择谁的奴隶的问题,如果是自己情欲的奴隶,那么肯定是人自己的奴隶。如果是自己精神起源的奴隶,那只不过是上帝的奴隶。
76、虽然数十万人聚集在小地方生活,但努力完全不满意地破坏土地。虽然他们随意地把石头砸在地上,不让花草树木生长。虽然他们清除了新出土的草地,用烟烧了煤和石油,但尽管他们滥伐树木,赶走鸟兽,城市里春天最终是春天。
77、你没有最有效地使用它,放它的那个时间永远回不来了。
78、我的心和这太阳下只有太多的幸福,还有这里.呻吟、痛苦、恐惧,还有这种莫名其妙的匆忙.他们又在这里大喊大叫,又都退回去了。我要和他们跳一场。那个,死亡,就在这里,.
79、理想的书是智慧的关键。
80.即使群居生活中组合的分子都是善良的人,他们的关系也建立在水星的丑陋之上,所以人们看到的只是人性的弱点和残忍。
81、优雅的人是真正的生活之王。
82、尽最大努力履行你的义务,你就会知道你值多少钱。
83.勇气是智慧和某种程度教养的必然结果。
84、最伟大的真理是最平凡的真理。
85.人生是一瞬间不断变化的。肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大和扩大。
86、每个人内心深处都有只有他自己理解的东西。——列夫托尔斯泰
87、天才是指不寻常的忍耐者。
88、埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件很痛苦的事。
89、所有自私的生活都是非理性的,是动物的生活。(书生注:观点偏激)
90、人生不是快乐,而是很重的事。
91、有些人的生活必须受到一定法规的制约。
92、不能夸张。与其说得过分,不如说得不完整。
93.生活目标,一辈子的目标,一段时间的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一周的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。
94,没有人对你说“不”的时候,你不大。
如果你爱一个人,请爱整个人。
实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯96、每个人都想要改变世界,却没人想过要改变自己。
97、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
98、让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。
99、一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。
100、爱情不是语言所能表达的,只有用生活、用生活的全部来表达它。
101、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
102、我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好,更是因为我们对他们好。
103、人类的使命,在于自强不息地追求完美。
104、与他人共同生活,不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时,要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。
105、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道,既然我们被派到世界上来,那是出于某人的意志,为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然,我们不会有好下场,就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律,人间就会建立起天堂,人们就能获得至高无上的幸福。
106、一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。
107、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶,后来,他在《圣经》中找到了答案:人不但不可恨仇敌,而要爱仇敌 。
108、同心灵的高度相比,尘世的一切显得多么卑下。
109、真正的生活源于细微的改变。
110、假使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了。
111、我说过应该宽恕堕落的女人,但我没说过我能宽恕。
112、政府需要残忍的人,就好像自然界需要狼一样。
113、历史事件的原因是一切原因的总和,这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候,才可以发现这些我们不知道的规律,正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候,才可以发现行星运动的规律。
114、一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高,和他有关系的人愈多,他对于别人的权力愈大,他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
115、两个相爱的人不应该有隔阂,因为他们的敌人是整个世界,一旦他们产生隔阂,世界会立即将其征服。
116、谁都不满足自己的财产,谁都满足自己的聪明。
117、 一个人只要能忘我和爱别人,他在心理上就不会失衡,他就是一个幸福的人和完美的人。
118、他身上发生的这一系列可怕的变化,原因仅仅是他不再相信自己,转而去相信别人。至于他不再相信自己,而去相信别人的原因,那是因为如果相信自己,生活就会变得过于困难:相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而且几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。
119、花草树木也好,鸟雀昆虫也好,儿童也好,全都欢欢喜喜,生气蓬勃。唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨别人。他们认为神圣而重要的,不是这春色迷人的早晨,不是上帝为造福众生所创造的人间的美,那种使万物趋向和平、协调、互爱的美;他们认为神圣而重要的,是他们自己发明的统治别人的种种手段。
120、人过生活在多大程度上按照自己的思想,在多大程度上顺从别人的想法,这是人与人之间的重大区别之一。
121、为了好好度过一生,必须明白,生活是什么以及在这一生之中应当做什么、不应当做什么。历代贤哲都曾教给人们这些道理,在所有民族中都有人教导如何过善的生活。这些哲人的教导在根本上都归结为一种。这种适于所有人的唯一教导就是,人的生活是什么和应当怎样度过一生,而这也就是真正的信仰。
人只有做他认为符合生活法则的事,才真正懂得生活的法则。
122、爱所有的人看起来是件难事。但在你没有学会做事的时候,每一件事看起来都是困难的。所有的事人都在学:缝纫, 纺织,耕地,收割,锻造,读书,写字。同样的,也应该学习怎样去爱所有的人。
123、如果你明白,生活中最重要的事就是爱,那么当你遇到一个人的时候,你想的就不会是这个人可能对你有什么好处,而是你怎么样才能给这个人以好处。只有这样,比起你只关心自己的时候来说,你将会在所有方面获得更大的成就。
124、你说:“不值得做什么努力:无论你怎样努力,都无法达到完善。”但是要知道,你的使命不在于达到完善,而只在于越来越近地走向完善。
如果你看到社会制度是坏的,你又想改造它,那么你得知道,为此只有一种办法,即让所有人都做得更好。而为了让所有人都做得好,你力所能及的只有一点:自己做好。
不要指望你为向善而做的努力会迅速获得成功,也许你永远也看不到这种成功。你将看不到自己努力的成果,因为,你所趋向的完善,在你移动的同时,它也移动了同样的距离。意念的努力——不是获得幸福的手段,意念的努力本身就赋予你幸福。
125、时间是没有的,有的只是瞬间。而我们的全部生活就在于此,在这瞬间之中。因此,在这绝无仅有的瞬间之中,我们应当全力以赴。
我们常说时光流逝。这并不对。流逝的不是时光,而是我们。当我们在河上乘船的时候,我们感觉到,是河岸,而不是我们所坐的船在走。时光也是如此。
126、不考虑明天是对的;但为了不去考虑明天,只有一个办法:就是每时每刻都提醒自己,我是否完成了此日、此时、此刻应做的事。
你感觉不好——于是你以为,这是因为你没能按你所希望的那样生活,假如你的生活换一种方式,你也许会很轻松地完成你认为应当做的事。这种想法是错误的。你拥有一切你所希望的东西。在生命中的每一刻,你都能做成你本来就能做成的最完美的事。
127、我们的生活是好还是坏,都取决于我们的思想如何。而思想是可以调整的。因此,要想生活得好,人就需要改造自己的思想,避免沉迷于坏的思想而不能自拔。
当你回首往事的时候,如果发现你的生活变得更好更善了,更多地摆脱了罪孽、邪念和迷信,那么要知道,这些成就只能归功于你自己思想的努力。
128、中国的哲人孔子在谈到思想的意义时是这样说的:
“真正的学说教给人们最高的善——使人洗心革面,并达到至善的境界。为了获得至高无上的幸福,需要使全体人民得到妥善安置。为了妥善安置全体人民,需要使家庭得到妥善安置。为了妥善安置家庭,需要使自己得到妥善安置。为了妥善安置自己,需要端正自己的心。为了端正自己的心,需要鲜明而真诚的思想。”
129、正如只有夜幕才能显示出天上的星辰,只有苦难才能显示出生活的真正意义。
在人们看不到人生的意义,为苦难而愤怒的时候,他们仍然要活下去,这原因就是,他们脑子里相信生活是肉体的,而在灵魂深处却知道,生活是灵魂的,任何苦难都不能剥夺人的真正的幸福。
130、每个人都背负着自己的十字架,这并不意味着他肩负着重担,而是意味着他肩负着人生的使命,如果我们不是把这个十字架视为沉重的负担,而是视为人生的使命,则我们背负着它就会轻松自如;当我们的心灵温顺、谦恭、平和的时候,我们背负着它就是轻松的。
要记住,你所说的不幸之所以派给你,是为了使你接受考验,为了使你学会谦恭而满怀爱心地忍受不幸,为了使你仰赖这不幸而生活得更美好。而你生活的任务,正是为了使生活变得更美好。
131、人是不幸的,因为他不知道他是幸福的。
一个哲人说过:我为了寻求幸福,走遍了整个大地。我夜以继日不知疲倦地寻找这幸福。有一次,当我已完全丧失了找到它的希望时,我内心的一个声音对我说:这种幸福就在你自身。我听从了这个声音,于是找到了真正的、始终不渝的幸福。
人弄坏了自己的胃,总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。
132、如果你把不为你所掌握的东西视为幸福,你就将永远不幸。要明白,幸福只存在于为你所掌握的事物之中,你的幸福是任何人也无法从你身上夺走的。
生活,无论是什么样的,都是一种至高无上的幸福,如果我们说生活就是苦难,这只是与想象中的另一种更好的生活相比较而言,然而其实我们并不知道还有什么别的更好的生活,也不可能知道,因此,无论生活是什么样的,它都是我们所能获得的至高之福。
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