《卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高尚者的墓志铭》是北城代表作《回答》中的铭文。事实上，反观人类历史，卑鄙为什么不品尝高尚者的墓志铭？虽然卑鄙或对尊者的禁忌可能无法掩盖灰尘，减少高尚者的高尚光辉，但卑鄙必将有助于世人的墓志铭。
纯粹意义上高尚的人应该符合中国古人发明的两个标准。一个是《左传襄公二十四年》提出的“三不后”。太上有立德，二有立功，二有立言，久不废，但这叫不朽。另一个是哲学家冯友兰用“横水道四区”、北宋张载《横渠语录》的名言概括的。“为天地立心，为生民立命，为性季节学，为万岁打开太平”。老实说，两者都强调人、事、学问达到极限的完美标准。问题是，世界上没有“人不完美，金无足赤”。我国历史符合“三不朽”标准的人只有孔子、王阳明、曾国藩(半班)“两人半人”这句话，但这终究只是一种表达。
好事不出门，坏事传千里。高尚不一定成为卑鄙者的墓志铭，卑鄙一定会成为高尚者的墓志铭。对于生前登上加冕“伟大”桂冠的高贵人物来说，与其高贵相比，虽然在世时卑鄙无瑕，但不要隐瞒大德，甚至不能忽视“四舍五入”。但是，正如鲁迅老师在杂文《死》中写道：“人在做，天在看”，“上有天，下有地，头上有三英尺有神”，“欧洲人死时经常向别人请求原谅，自己也有原谅别人的意识。如果有新式的人问我，我会怎么回答，我的怨恨可以说是真的很多。我想了一会儿，让他们怀恨在心，我也决定一个都不原谅。“历史耻辱的支柱是，即使是卑鄙的人也‘一个也不原谅’。
国民熟悉的灵感名言，如“知识就是力量”，会排出很多贾维拉姆西斯培根的“不朽”、“口说”。作为世界近代哲学和近代科学的创始人，培根的许多杰出思想展现出了新时代的曙光，足以让百代照亮千古。毫无疑问，他是个伟大的天才。但是伟大和卑鄙并不能容忍水火，而且两人总是皱着眉头暗合。活着的时候德行的瑕疵没有擦干净，所以培根被后人称为“伟大卑鄙的天才”。他年轻的时候，为了谋求宫廷职位，厚颜无耻地救人可以说是用尽了一切。为了追求富有高贵的寡妇，努力诽谤情敌。为了邀请女王宠幸，不怕用雄辩的才能报答挚友的恩惠。为了得到新国王的认可，尽全力献殷勤的能力。生活放荡，日常挥霍无度，最终因受贿而入狱。罗曼罗兰说：“真正的英雄并不是没有卑微的情绪，而是决不屈服于卑微的情绪。”。“培根显然比不上‘真正的英雄’。历史老人从来不乱老安，也不会因为某人的伟大而设置鸵鸟。《伟大而卑鄙的天才》就是写在他墓志铭上的宝笔。
无独有偶，培根科可以说是难兄难弟，牛顿也被后人称为“伟大卑鄙的天才”。有人认为，牛顿的伟大之处在于，如果当时获得诺贝尔奖，牛顿凭借万有引力定律、光学和化学的贡献，至少可以获得三次奖。另外，微积分有造诣，可以再获得一次菲尔兹奖(数学最高奖)。然而，牛顿的成就贡献历来受到历史学家的怀疑。他最重要的贡献是发现万有引力定律，但史料的证据不是他一个人的功劳。胡克之前发现了“重力的大小与距离的平方成反比”的现象，帮助牛顿纠正了错误的概念。令人惊讶的是，牛顿不仅否认得到了胡锦涛的帮助，还声称已经证明了规律。在《自然哲学的数学原理》一书中，胡承认了自己首先发现的规律，被牛顿拒绝为“万有引力完全是个人发现”，书中大部分与胡有关的引文都被删除了。牛顿因出版《原理》而声名远扬，他创造了很多树，被称为“英国达尔文”的胡克进入了冷宫。牛顿被指为后人在墓志铭中插入了“伟大卑鄙的天才”一词，而不是破例，似乎并不冤枉。
唐太宗李世民带着“盛世明君”光环，在位时开启了历史上著名的“贞观统治”，为后来唐朝百多年盛世奠定了基础。判定两人的还有屠城记录和杀害兄弟、绑架父亲、篡夺皇位和拿弟媳为王后的不光彩历史。此外，这个男人的“秀”水平今天不在人们之下。史书上记载，他杀死兄弟后，看到高潮，吸着高潮的乳头哭了。故意买在史书上留下无权询问记录的故事，所谓的“这里没有银三百两”也是如此。不管这个公墓名的伟大成就有多大，都不能格式化“残忍、杀人、好色”的不好评价。
被称为文人、文化传承的使者、民族崛起的脊梁。当然，只有人文和德艺都很出色的人才能享有这一荣誉。具有双重人格，在大众面前有华丽的篇章，在人后面没有廉耻的人要分开来衡量。初唐诗人宋的提问与陈子昂、李白、孟浩然、岳飞、河智庄等一起被称为“禅宗十佑”，被誉为律诗的创始人之一。作为诗人，宋小诗就是有名的。"特别是孙吴彦诗，那时做不了那个雨人."从“《宋之问集》和《全唐诗》收到的作品来看，有不少好文章，例如“100码没有，一生孤独”。作为人类，他因道德腐败、人格分裂、老安下跪、恩将仇报“四宗罪”，留下了“史上最无耻、最卑鄙、最卑鄙的文人”的污名。朱熹不仅是宋朝著名的思想家、教育家、哲学家、诗人，也是儒学集大成者。可悲的是，主张“天理灭人欲”的周公，自己留下了不少桃色传闻。根据《宋史》，南宋宁宗经院两年，以伪道学监察御史沈继祖信弹劾主言，罗列十大罪状，处以注射刑。其中有两个是桃色新闻。周德行苛刻地要求别人，但自己知道行动不同。墓志铭加在“伪道学”上，其实是自作自受。在那场史无前例的文化浩劫中，作为同一个文化名人，有人面对迫害守晕，宁可玉碎也不要哇。有人卖身救英密告，使一世英名蒙羞，丢脸。有些人失去了学术良知和做人的品行，沦为被后人怀疑的有争议的人物。把某家的“家”桂冠绑在一起的文化名人，曾被鲁迅骂为“才子嘉建达”。不幸的是，这句脏话被一句话诽谤，脏话永远定在墓志铭上。
/p>“要得人不知，除非己莫为。”对高尚者而言，卑鄙，哪怕是微不足道的卑鄙，也不见得因为生前有多么高尚，而不被镌刻于身后墓志铭上。拿破仑开示：“从伟大到可笑只有一步之遥。”对“星粉”们而言，在潜规则泛滥盛产“两面人”的时代，无论如何，别被狂热盲从蒙蔽了“雪亮的眼睛”，从而在“集体无意识”中沦为无谓的“造神”“捧星”工具，甘当“皇帝的新装”的群众演员；对普罗众生而言，我们也许做不到高尚，但我们起码可以远离和拒绝卑鄙。
文/陈庆贵
