有些读者这样评论。
他刚参加工作的时候，一切都不顺利，很沮丧。那时他特别喜欢读苏东坡的诗，特别喜欢读苏轼在黄州、惠州、喜洲写的诗文。
据悉，黄州、惠州、泸州是苏轼人生中最悲惨的地方，正是在这三个地方，苏轼留下了很多诗文，治愈了自己的悲伤，治愈了很多后人。
如果你觉得生活太难，读一读苏轼的三篇诗文，一定会豁然开朗。
黄酒
人生不如意的事十有八九。
总是想一想二，不去想，万事如意。
《初到黄州》
自己笑一辈子嘴忙，老了事业荒唐。
长江以郭为中心，知道妈妈，好的竹子能感受到山角顺香。
每位客人都可能想要外来人员，诗人也可能会创造水藻。
只是害羞，一点帮助都没有，还在压迫官家的酒袋。
1079年的“五四时代”是苏轼人生的转折点，也是他离死亡最近的时期。
在监狱度过103天后，苏茜终于获释，算是保住了性命。
第二年，43岁的寿司降级为黄州，任黄州团副使。
虽然说是团体训练副使，但不能擅自离开这里，也没有签署公文的权限，必须接受政府的监视。
黄州是一个贫穷的小镇，偏僻多雨，气候不好。
不管是谁被分配到这样的地方，心情都不好。
只有寿司的例外，他有《初到黄州》首歌。
自己笑一辈子嘴忙，老了事业荒唐。
长江以郭为中心，知道妈妈，好的竹子能感受到山角顺香。
每位客人都可能想要外来人员，诗人也可能会创造水藻。
只是害羞，一点帮助都没有，还在压迫官家的酒袋。
在困难的情况下，在险恶的环境中，他说水好，鱼好吃。这里山很好，好像闻到了竹笋的香味。
真正的智者并不沉于失望之中，而是发现生活的另一种美好。是你，是你。
寿司是善于发现人生美好的智者。
在黄州，一家的生活告吹了，他从学社变成了农民，学会了种植水稻，收获后像孩子一样高兴。
他喜欢吃。黄酒的猪肉很便宜。他买来研究，成为“东坡肉”，风靡了一个时代。
他自己伸手建造了一座名为“春节堂”的房子，过着自由豁达的生活。
他经常喝的小酒和朋友们一起游览，晚上游览赤壁，留下了千古传唱的《赤壁赋》。
本来是囚犯的一般生活，在苏轼的经营下变成了神仙般的生活。
生活事事不如意。只有善于发现美丽的人，才能获得幸福。
林清贤说，人生不如意的事十有八九。总是想一想二，不去想，万事如意。
粗茶淡饭没关系。朋友退场也没关系。生活不容易也没关系。只要你还有热腾腾的灵魂，日子就不会不好过了。
惠州
人总是要自我治愈自己
《惠州一绝》
罗浮山下四季春天，鲁橘子杨梅茶鸟。
每天吃300个荔枝，不知疲倦地成长为岭南人。
有人说寿司的后半生在贬低或贬低的路上。
苏轼在黄州呆了四年，又动员起来辗转于苏州和杭州之间，了解了状态。
平静地过了十年，一张纸下来降级到惠州。
惠州位于岭南，是多么的狠毒，古代是重罪犯分配的地方。
有传闻说，很少有人能配给岭南活着回来。
消息降级到岭南，又从天上掉到地狱，这时他已经57岁了。
走了1500里的路，穿过南方的山脉，他千里迢迢来到惠州。
比起被降级到黄酒时不知所措，这次到惠州的时候，寿司宽松多了。
他说惠州风景很美，当地居民对他也很好，住了一段时间后说：“鸡犬知道东坡。”
p>在惠州，他发明了烤羊脊：
惠州市肆寥落，然日杀一羊。不敢与在官者争买，时嘱屠者，买其脊骨。骨间亦有微肉，煮熟热酒漉，随意用酒薄点盐炙，微焦食之，终日摘剔牙綮，如蟹螯逸味。
他还爱上了酿酒，自己酿过橘子酒和松酒，俨然一个行家。
他一面滤酒，一面喝个不停，直到醉得不省人事。
这样的苏东坡，想想就可爱。
惠州的荔枝，也让苏轼爱不释手。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”给岭南打了一千年的广告。
在苏轼眼中，岭南不是那个瘴疠满地，荒芜不堪的地方，而是一个可爱的、可亲的地方。
这里的荔枝很美，这里的人很好。
他将自己比喻为脱钩之鱼，是啊，挂在钩上，怎能解脱呢？
在惠州，他用荔枝、用酒、用美食治愈了自己。
你若爱，生活哪里都可爱。
这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。
当你沉沦时，如果连你都放弃自己，那么才是彻底没救了。
儋州
此心安处，便是吾乡
《定风波》
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
本以为惠州会是苏轼人生的终老之地，命运加诸于他的苦难，却并没有结束。
1097年，花甲之年的苏轼被贬到了儋州，在海南岛。
在宋朝，这是比死刑低一等的处罚。
海南的环境比惠州还要糟糕：
岭南天气卑湿，地气蒸溽，而海南为甚。夏秋之交，物无不腐坏者。人非金石，其何能久？
在这里，怎么能生活久呢？
而苏轼就在这里生活了三年。
没有住的地方，在当地居民的帮助下，他盖了一间简陋的房子，房后就是槟榔林，他的房子便叫“槟榔居”。
海南地处偏远，苏东坡回归自在，他自如地和他人交往。
他的朋友有农夫、读书人，有时候，和村民在槟榔树下就聊起来天。
庄稼汉没有苏轼的学识，说我不知道说什么。
苏轼说：那就谈鬼。告诉我几个鬼故事。
在与村民的自在交往中，苏轼获得了快乐，有时候村民一天不来和他聊天，这一天，苏轼一定不开心。
苏轼有一篇短文《书上元夜游》，可见他在儋州的心情。
己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
这一年的上元节，有几个老书生来看苏轼，问他，月亮皎洁，要不一起出去走走。
苏轼欣然应允，穿过村舍、小巷，看到汉族和少数民族混杂在一起，卖酒卖肉的满街都是。
一直玩到三更天才回去，而家里的仆从们早已打起了鼾声，而苏轼却今晚的出游而笑而不语。
多年前，苏轼的好友王巩（字定国），因受乌台诗案连累，被流放广西宾州。在被贬的日子里，侍妾柔奴不离不弃，相知相守，苏轼问她岭南风土应该不是太好吧，柔奴答道，此心安处，便是吾乡。
苏轼深受触动，写下诗句：
试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
而这句词如今成了他在儋州的写照。
来到儋州的苏轼，已然将儋州当作了第二故乡。
《菜根谭》里有一句名言：心随境转则凡，心能转境则圣。
快乐的人在荒原，依然有发自内心的璀璨笑容；忧郁的人在沃野，也可能愁容满面。
决定我们人生的，从来都是心态。
当你坦然面对命运加诸的苦难，当在苦难中努力寻找治愈的光亮，那么，身在何处，都如在乐原。
苏轼已经离世了984年，可这900年，却依然不断地有人提及他。
人们向往他在苦难中的乐天，羡慕他在平常生活中的美好。
不论在何悲惨的境地，他总能找到生活的乐趣，在苦难中，依然能将生活开出一朵花来。
既入江湖中，便是薄命人。人生于世，没有不带伤的人。
如果你困囿于苦难时，依然能发现生活中的小美好；
如果你陷入沼泽，依然能自己安慰治愈自己；
如果你跌入低谷，依然不失对生活的希望；
那么，这个世界上，就没有什么能够打倒你。不论身在何地，都如在乐园。
愿世间每一个你，都不畏苦难，不失快乐，度过一段无悔的人生。
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