“夜里来了，灰，百草头边缘一英寸的春天
抖擞精神急推荐，生老病死不饶人。」宋朝僧侣路易《偈颂》
楚义海市：古代的“同志”是重要的节气。事实上，在重要的“春节”里，一个多月来，所谓的冬天除夕月、冬天还没有结束，冬至以来最冷的三区还没有来，所以下个月会更深。
冬天漫长而绝望。至少人的现实感受是这样的。万木枯萎，河流结冰，夜长昼短，春暖花开是很远的一天。但是古人的同志特别有仪式感。喜悦和喜悦，同志年年长大，汉朝，这么冷的天气，百官赵浩金辽战，唐朝，家人的新衣服互相欢喜，这是为什么？
因为古代人观察各种天气现象。冬至的这一天，太阳离人们最远，它照耀的树影最长，但午夜过后太阳开始回来，经过这漫长的夜晚，白天越来越长。因为太阳照耀，所以越来越暖和的地方和草木越来越多。
这是古人对太阳的崇拜。所以同志里还有一句话叫一阳生。一线太阳也是春天。
这就是冬至节和春节一样重要的东西。这是太阳的回归。这是人心的春天希望。
其实这个时候，真正的景观应该比较惨淡。每棵树都有自己的生长规律，可以说很多树和花草，在冬至庆典上还没有完全枯萎干净，很多草本也没有时间感受春天，等着这棵花草、树和山川，还可以等腊月寒冬。
但是和尚这种禅诗很有哲理。
“晚上来了，灰飞烟灭，百草头是一英寸的春天。”这灰烬是古代冬至庆典的一个小仪式，虽然很不可靠，但当时流传了2000多年。就在这个时候，藏在笛子里的灰烬在冬至这个时期飞过，标志着迟到者太阳的回归，阳气的到来。(季节。)
太阳在这棵草木上回来了，春天只有一英寸，但春天回来了。这其实是预测。它的基础是太阳回来。
“抖擞精神，急着推荐，生老病死不饶人。“这很令人鼓舞。很多人说和尚是解构这个世界万物的关系，和尚是消极的，为什么写这么激烈鼓励的诗句？
其实这也很容易理解。不管走哪条路，都有经历。不管是修行者还是人类世界的人，都要珍惜时间。长长的沟月亮茂盛地流走，就像严冬季节一样，四季轮回已经到来。只是人们看不出来，容易懈怠，眼前的景色和心中。
寒冬意味着春芽发芽，只有隐藏春天、珍惜时间的人才会感叹，不知不觉又一次轮回开始了，又一年即将到来。随着年龄的增长，岁月偷走了人类的生命和健康。
所以这首诗鼓励大家抖擞精神迎接冬至迎接春天的第一个太阳，更加努力地练习，珍惜学习的时间。生涯短，人生短。
佛教中间所谓的放下是放下所谓的执念，佛教中间所谓的进取是做有意义的事。
事实上，这与世界上积极的生活并不冲突。只是作为和尚，对人生世界有更敏锐的思考，比别人有更多的洞。
同志意味着春天的到来，轮回的开始，勤劳的人珍惜，太阳给人的启示。那么，在几区寒冬中，你可以珍惜信念、希望、敏锐的进取心和抖擞精神的这种人生态度和生命。
也是满清有元英的法师，冬至那天也写了四句诗。
“日音增剧一阳生，气候循环云云。
变化密密麻麻地搬人会不知不觉，看到律管移动就会灰飞烟灭。”。
这也用古代的天文气象知识来解释世界的规律，但这些隐藏的规律都被眼前的冬天风景所迷惑，不知道初冬正是春天的萌芽和开始。(季节。)
这就是同志和春天的关系。冬至有最长的夜晚，但冬至意味着最早的春天。所谓物极必反，否则极太来。是智慧。
所以大家也要在冬至季节保持清醒，打破冬天的睡意和冬天的停滞。春天已经来了，先让一线太阳照亮心灵吧！
抖擞精神急推荐，生老病死不饶人。”。
楚义胜说解释了时事中的爱和美。
