1、quot国之大事，在祀与戎quot出自左传·成公·成公十三年一原文 刘子曰“国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也今成子惰，弃其命矣，其不反乎”二释义 刘康公说“国家的大事情，在于。
2、左传有云“国之大事，在祀与戎”这是句著名的话字面意思就是国家的大事情，在于祭祀和战争主要是在强调祭祀对于战争的重要性，反映了古代对鬼神的信奉该句出自左传·成公·成公十三年刘子曰“国。
3、刘康公说“国家的大事情，在于祭祀和战争祭祀有分祭肉之礼，战争有受祭肉之礼，这是和神灵交往的大节现在成子指成肃公表现出懒惰不恭，丢弃天命了，恐怕回不来了吧”三解读 quot国之大事，在祀与戎quot意在。
4、因为让每个人感到自己是更大的共同体的一员，从而在心里产生归属感和自豪感，达到增强组织凝聚力的目的1“国家大事，唯祀与戎”源于呈贡十三年的左传国家的重要性在于牺牲和战争体现了古人对天地的敬畏，对祖先的。
5、“国之大事在祀与戎”的正确理解是国家的大事，重在祭祀和军事出自左传“国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也今成子惰，弃其命矣，其不反乎”左传是中国古代一部叙事完备的。
6、敌人的敌人就是我们的朋友”已经家喻户晓了最后总结一下就是祭祀与兵戎一样，都具有增强国家凝聚力的功能，因此是当之无愧的国之大事而且，祀与戎，即仪式与界定在小事上也有应用，也是当之无愧的“民之大事”。
7、孙子曰兵者，国之大事也死生之地，存亡之道，不可不察也 孙子说战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待这里所说的“兵”，指的是“战争”“国防”和“军队”孙子上来讲的第一句话。
8、“国之大事，在祀与戎”出自左传·成公·成公十三年意思是，国家的大事情，在于祭祀和战争国之大事，在祀与戎，强调了祭祀与军事的重要性，祭祀是意识形态建设，军事是掌握暴力组织祭祀反映古人对于天地神明。
9、1兵器武器3军事军队4我国古代称西方的民族5姓出处出自左传·成公·成公十三年quot国之大事，在祀与戎quot释义国家的大事情，在于祭祀和战争戎的部首戈部 笔画总数6 五笔86版ade。
10、“国之大事，在祀与戎”，祀是祭祀，戎是打仗战争，表明在夏商西周时，国家大事主要是祭祀与战争。
11、“国之大事，在祀与戎”出自左传，意思是说一个国家的大事在于祭祀和打仗，祭祀是凝聚精神力量，而战争就是生死存亡的考验这是要告诫我们要注重国家精神文化建设和军队建设。
12、人民防空人民防空是国之大事，是国家战略，是长期战略要坚持人民防空为人民，铸就坚不可摧的护民之盾人民防空是国防的重要组成部分国家根据国防需要，动员和组织群众采取防护措施，防范和减轻空袭危害人民防空简称人防。
13、1该句的大意为“战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的”，这句话强调在国家发展过程中军事建设的重要性2该句出自兵家孙武所著的孙子兵法·始计篇。
14、开篇之辞，一针见血，意义深刻“兵者，国之大事”战争关系着国家生死存亡，不得不慎重思考开明宗义地提出了“慎战论”，认为对待战争应该持谨慎的态度有道是“求名当求万世名，计利当计万世利”这和孙武的。
15、左传·成公十三年“国之大事，在祀与戎”祀祭祀商代非常注重祭祀，周代商后继续坚持“国之大事，在祀与戎”祭祀的目的大致有三种，一用祭祀弭灾弭灾即消灾灾指狂风暴雨久旱山崩地震瘟疫等自然。
16、1大意为“战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的”，这句话强调在国家发展过程中军事建设的重要性2出自孙武的孙子兵法·始计篇。
17、战争 左传#8226成公十三年云“国之大事，在祀与戎”，言简意赅，常为后人引用而成习见之语，今人一般将“祀与戎”理解为祭祀与战争，如沈玉成左传译文云“国家的大事情，在于祭祀和战争。