翻译从前有个愚蠢的人，经常在门外悬挂鞋子作为标志一天他出门，到了中午，忽然下起暴雨他的妻子把鞋子收了进来到了接近傍晚的时候，他回到家，却没有看见鞋子，惊讶地问“我家搬走了吗？”他来回走动却不进去。
”妻曰“汝何以不识吾”愚者审视之，乃悟全文翻译从前有个愚蠢的人，经常在门外悬挂鞋子作为标志一天他到外面去，到了中午，忽然下起了大雨他的妻子把鞋子收了进来到了接近傍晚时分，愚蠢的人回到家，他没有看。
不识自家文言文翻译 曩有愚者，常于户外县履为志一日出户，及午，忽暴雨其妻收履至薄暮，愚者归，不见履，讶曰“吾家徙乎？”徘徊不进妻见之，曰“是汝家，何不入？”愚者曰“无履，非吾室。
”愚者曰“无履，非吾室”妻曰“汝何以不识吾”愚者审视之，乃悟编辑本段译文从前有个愚蠢的人，经常在门外悬挂鞋子作为标志一天他到外面去，到了中午，忽然下起了雨他的妻子把鞋子收了进来到了接。
翻译不识自家 从前有个愚蠢的人，经常在外面悬挂鞋子作为标志一天他到外面去，到了中午，忽然下起了暴雨他的妻子把鞋子收了进来到了傍晚，愚蠢的人回到了家，他没有看见鞋子，惊讶的问“这是我家吗？”来回走动却不进去。
”妻曰“汝何以不识吾”愚者熟视，乃悟注释曩从前 县通“悬”，悬挂 志标志 家自家 履鞋 薄临近，靠近，迫近 薄暮傍晚 及等到 徙搬迁，迁移 审仔细 视观察 悟恍然大悟 室家。
不识自家也称顾履识家，形容极度愚昧，不会灵活转化的人“不识自家”这个故事告诉我们做事情不要相信教条，善于变通，而讽刺了那些只迷信教条而不求实际的人典故从前有个愚蠢的人，经常在门外悬挂鞋子作为标志一天他。
”妻曰“汝何以不识吾”愚者审视之，乃悟曾经有个愚蠢的人，曾经在门外悬挂鞋子作为标志一天他到外面去，等到了中午，忽然下起暴雨他的妻子把鞋子收了进来到了接近傍晚的时候，愚蠢的人回到家，他没有看见鞋子。
不识自家与守株待兔之类寓言风格相似，应为春秋战国诸子百家的作品 这个常在这里意思就是经常，所以是常 原文曩有愚者，常于户外县履为志一日出户，及午，忽暴雨其妻收履至薄暮，愚者归，不见履，讶曰“。
”妻曰“汝何以不识吾”愚者审视之，乃悟译文从前有个愚蠢的人，经常在门外悬挂鞋子作为标志一天他到外面去，到了中午，忽然下起了暴雨他的妻子把鞋子收了进来到了接近傍晚时分，愚蠢的人回到了家，他没有。
“不识自家”这个故事告诉我们做事情不要教条，要灵活多变，善于变通，而讽刺了那些只讲教条而不求实际的人。
是汝家，何不入逐字解释是文言文中的代词，这，这里汝文言文中第二人称代词，相当于你何什么，为什么，怎么是汝家，何不入意思是这里是你的家，为什么不进屋呢。
曩有愚者，常于户外县履为志一日出户，及午，忽暴雨其妻收履至薄暮，愚者归，不见履，讶曰“吾家徙乎？”徘徊不进妻见之，曰“是汝家，何不入？”愚者曰“无履，非吾室”妻曰“汝何以不识吾？”愚者。
古文翻译 范武子杖文子，不展家书，唐玄宗戒酒，鼠轴戏猫，举火求贤，龙城飞将，郭进守信，瓮算，狮子与豺，承宫樵薪苦学，一钱莫救，不识自家，垂篆平反二千人，藏虱，子侨包藏祸心，周镇漏船 范武子杖文子，不展家书，唐玄宗戒酒，鼠。
“不识自家”这个故事告诉我们做事情不要教条，要灵活多变，善于变通，而讽刺了那些只讲教条而不求实际的人不识自家曩有愚者，常于户外县履为志一日出户，及午，忽暴雨其妻收履至薄暮，愚者归，不见履。