本文是小编为冠山书院撰写，主要解答关于冠山书院的相关疑惑，以下是正文。
冠山书院是澄海现存历史最远久，保存和使用最完整的古书院，因此有“澄邑第一书院”之美誉，英杰辈出，名声远扬。 冠山书院，座南向北，背靠冠山（也称神山），北面院门前设有一湾鹅池（称书院池或红叶池），建筑风格属于潮汕建筑典型的三落进单层歇山土木建筑。为明代澄海第三任知县蔡楠于明隆庆三年（1569年）捐俸银修建，是澄海人文精神的一大象征。 从历史来看，冠山书院可谓是澄海文化的发祥地。宋庆历年间（1041—1048），潮州前八贤之一、宋太子中舍、易学大师卢侗“见冠山山明水秀”，环境幽雅，遂于此结庐读书，后定居于冠山，现在的冠山社区，仍存跃龙桥等与卢侗相关的文物史迹。 冠山书院建筑风格既传统又独特，书院为三进硬山顶祠堂式学堂，讲堂祀朱熹，后堂祀蔡楠，书院背倚神山，大胆采用少见的座南朝北格局，前有池塘并遥望大山，与神山秀丽的风景融为一体，构成了“院堂一鉴”的胜景。书院与神山上的魁星阁遥相呼应，寓意深远。 冠山书院对联：礼门辟冠山亦步亦趋追鹿洞；道岸登澄水为高为美溯杏坛 冠山书院的这幅对联颇为霸气！ 礼门即君子循行礼仪之道，道岸可谓彻悟之境界。冠山对澄水，同为地理名。鹿洞为南宋理学大师朱熹讲习传教之白鹿洞书院，杏坛乃孔子儒家传道授业解惑之银杏园，均为圣地。此联点出冠山书院开辟了澄海文学理治之风，影响力甚比白鹿书院。礼仪道德之范，与儒家鼻祖同出一源同承一脉。 春日读书乐 山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。 读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。夏日读书乐修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。 昼长吟罢蝉鸣树，夜深灯落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。 读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。 秋日读书乐昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。 不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。 近床赖有短檠在，对此读书功更倍。 读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。 冬日读书乐木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 冠山书院门庭上这四块壁刻的南宋诗人翁森所著《四时读书乐》。据说翁森见南宋没落，遂隐居家乡建书院教化乡里。但他摈弃诸子百家那些“书中自有黄金屋、万般皆下品，惟有读书高”这类功利读书“教诲”，写下了《四时读书乐》，宣扬的是读书的高雅情趣，不以功名利禄为引诱，提倡读书的乐读与读乐。把一年四季都视为读书的好时光，勉励人们勤奋读书，积极向上。《四时读书乐》诗文所要弘扬的心衷，对于当时以“考取功名、学而仕”为主流的时代，又有多少学子能彻悟？而背后神山上的魁星楼、桂香阁，又会怎么想呢？甚是有趣。 “书院”最早出现在唐代,，至今有一千多年历史。书院大体可分为三种类型：一为官方设立，是皇室编书、校书和藏书的地方。二为私人设立，为个人读书治学的地方。三为民间设立，作为聚徒授业的书院。 其中起重要作用的当属聚徒讲学的书院。这类书院不同于一般的私塾蒙学，通常由名师硕儒聚徒讲授。唐代以后，经过五代时期的发展，作为私学的书院到宋代已经形成了较大的规模。比如，北宋著名的六大书院：白鹿洞书院、石鼓书院、岳麓书院、篙阳书院、应天府书院、茅山书院。到了元、明、清,书院得到了更为广泛的发展。 冠山书院2007年经澄海区政府改造后，如今形成了冠山书院主题公园，冠山神山周边，书院、寺庙、宗祠，石刻、小径、楠木等等，再现当年的冠山环翠、院堂一鉴等之景色。 此石碑所篆之文乃《冠山书院主题公园碑记》，为2007年底书院社区修缮完成后所立，作者林伦伦教授，当年曾就读于冠山书院的上华中学。抄录如下： 韩江三派，奔流不息，而毓澄海；莲峰九叠，蕴籍深厚，乃钟灵杰。澄海之北，有冠山焉。宋贤中舍卢侗致仕归隐，结庐读书于此。引水开塘，号中舍潭；避患利农，功垂后世。第三任知县蔡楠，捐俸银百金，明隆庆三年于冠山北麓创建书院。背倚神山，后堂祀朱文公熹，曰考亭祠，与神山上之魁星阁遥相呼应。前开台池，寓鹅湖重见之意。经朝历代，作育英才，文运大昌。 然白云苍狗，栉风沐雨，经年失修，院落破败。今逢盛世，重教兴文。区委区政府决策，重光书院，建设公园；历史文化学者出谋献策，设计专家绘制蓝图，企业商会乐捐善资，基层干部整治周遭。全区上下，勤力同心。历时壹年，大功告成。但见书院巍峨，鹅湖潋滟，绿树婆娑，曲径婉蜒，是为贤者设坛讲学、百姓闲读休憩之胜地也。书院文脉，乃续而复昌焉。 玆特奉命，作此碑文，以垂久远焉。 澄邑书生林伦伦 撰于丁酉小雪吉旦 观瞻冠山书院之后，顺着神山西侧漫步而去，即进入了冠山书院主题公园核心之一的神山。围绕着神山周边，除了书院，还有不少人问古迹和儒、释、道相关的建筑等等，对了解澄海乃至潮汕文化都具有很高的价值，地方也不大，很值得一游。 从西麓沿阶上山，不一处见有一水泥石亭，为桂花亭，必是后建。转弯及过，就坡道处见有石碑，书“藏春坞”。 神山顶东端有一魁星楼，又称凌云阁。魁星乃北斗七星的前四颗星的统称，在中国神话中是主宰文章兴衰的神，故在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。 桂阁三台————桂香阁(被誉为桂阁三台，又称文昌阁)在神山东麓。明崇祯七年(1634)知县叶日蕃倡建，祀文昌帝君。桂香阁，香火鼎盛，看来世人多好读，亦不忘文昌帝泽。 桂籍承三台澄邑人文称鼎盛 香氛绕二宿海疆风物竞繁华 入阁前立石牌坊，正中四个大字：龙光震起。字体书写雄浑有劲，由吴殿邦所书，据说石牌曾被毁，但此四字被保存下来，为原件。 两旁对联： 控海成楼粤为箕以莱为斗 开山见帝冠者璧而诣者奎 箕斗、璧奎均为星宿之名，箕宿、斗宿意为群星，而璧宿、奎宿则乃主文章之星。由此可见桂香阁乃祀文昌帝君之所。 石牌坊内有一阁，关门无法得入，于是又细读门联，只见抬头“文彰德显”，两侧为：芹藻感威灵百尺奎光照韩水 阁台览胜概五花彩笔曜冠山 石牌坊后又见上书四字：奎璧鼎辉！ 下得山来，又见一关帝庙。冠山书院乃文人汇聚之地，关二爷在此立身显彰，读书人要文武双全。 冠山书院主题公园不甚大，一两个小时即可周游。但此中文墨字迹、典故轶事、乡贤名人等等，却非一日可览概。 例如知县蔡楠所刻的“攻玉”石刻及攻玉铭（玉洞含烟）；神山西麓的石佛（禅楼倒影）；壶迹仙踪（仙岩凝霭）；仙岩第一泉（寒泉时涌）等等，以及冠山社区村内卢氏、许氏、洪氏等宗祠及名人（当中还少不了吾之同窗好友呢）等等。也只待下回有幸再去观揽了。 攻玉铭文：“有物于此，璧则完而，取之砻之。质则珍而，三人同行，吾则师而，不善改诸，德则新而”。相信读者朋友经过小编一番耐心的解答已经对冠山书院了然于胸，若还存在疑惑可通过站内搜索找到答案。