没有谁的人生是容易的。只有做自己的摆渡人，才能超脱苦难，抵达想要的精彩。
人生最好的自渡，就是苦而不怨，喜而不言，忍辱不辨。
不用负能量损耗自己，不因炫耀而给自己设障，不要受点委屈就发作。照看好生命，安顿好灵魂，在未来的路上遇见更好的自己。
苦而不怨，是豁达
人类的悲欢并不相通。你把苦喊出来，别人未必懂，甚至还会怪你不坚强。
面对生活的困苦，抱怨是本能，不抱怨是能力。忍住苦难，熬过低谷，自然能看到人生的七彩阳光。
苏东坡少年得志，意气风发，却在生命的巅峰时刻蒙冤入狱，后来贬官黄州，放逐荒野。亲戚朋友断绝往来，地方官员时时监视，当地语言风俗不通，生活条件十分清苦，这些常人承受不了的苦难，苏东坡照单全收，坦然待之。
没有唉声叹气，没有牢骚满天，没有在内心深处煎熬伤感。收入微薄，他就开荒种地，还把铜钱串起来挂在房梁上，精打细算着花。买不起牛羊肉，就买市场上剩下的生猪肉，各种花样做着吃，还发明了“东坡肉”。
生活苦，但只要心态不苦，照样可以把日子过成诗。
喜而不言，是修养
《论语》说：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
一个有修养、有智慧、有作为的人，他的内心是笃定从容的，不会炫耀自己。而没有见识的俗人，往往通过骄纵显摆，以掩饰内心的虚弱。
遇到喜事，内心高兴，是好事。但如果不分场合，逢人就讲，也不考虑听者的情况，甚至故意显摆，就是不会看眉眼高低的弱智行为。
曾国藩考中进士后，“十年九迁”，十年之内升了九次官，做到了副部级的“吏部侍郎”，前途光明，大红大紫。他志得意满，喜上眉梢，逢人就高谈做官之道，成功哲学，俨然官场教父。
殊不知，他的很多好友，要么仕途不顺，心思抑郁；要么根本没考上进士，还是布衣之身。每次曾国藩炫耀的时候，朋友们都十分难堪，慢慢疏远了他。
发现朋友凋零后，曾国藩在日记里反思自己的言行：“戒多言，不炫耀，不张扬，低调做人。”
喜而不言，是为他人着想的善良，更是一种笃定的修养。
忍辱不辨，是格局
为人处世，谁都会受些委屈和误解，不要急着辩驳，做好自己的事，用行动证明自己。
曾国藩年少时很笨，很多功课做不好。一次老师非常生气，骂他道：“你这个笨样，如果将来能考上进士，我就给你背伞去。”这番话让一向自尊心很强的曾国藩无地自容，但他没有辩驳，而是更加努力地读书。既然笨，那就笨鸟先飞，一定要做出一个样子，证明给老师看。
后来曾国藩不仅考上了进士，还做了汉人里最大的官。他用行动告诉了当年的老师：您老看走眼了。
面对委屈和误解，沉默就是无声的抗议。何必徒惹口舌之争，耗费自己的精力和时间。
佛家有一场十分经典的问答：
寒山问：“世人欺我,谤我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之? ”
拾得答；“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
不与小人争高下，不同傻子论短长。懂你的人，不用争。不懂你的人，不必争。
忍辱不辨，是一种格局。
结语
人生实苦，惟有自渡。
遇到苦难，不去抱怨。扛过去，守得云开见月明。
遇到喜事，不要炫耀。照顾别人的感受，不给自己拉仇树敌。
遇到委屈，不用辩解。沉默是无声的反抗，行动是最好的证明。
余生，苦而不怨，喜而不言，受辱不辩，做更好的自己。